怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀(huái)瑾握(wò)瑜含义是“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思(sī)是(shì)指(zhǐ)有益的(de)言论和(hé)高尚的行为(wèi)，比喻(yù)人具(jù)有纯(chún)洁高尚的品德(dé)的。

　　关(guān)于怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含(hán)义以及怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行(xíng)，君子如(rú)珩,羽衣昱耀的寓(yù)意，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义(yì)，类似于嘉华大基因是国企吗言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜取名的成(chéng)语，嘉言懿行是(shì)什么意思(sī)？等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀(huái)瑾握瑜”意思华大基因是国企吗'color: #ff0000; line-height: 24px;'>华大基因是国企吗是指有益的言论和高尚(shàng)的行为(wèi)，比喻人(rén)具有(yǒu)纯(chún)洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人(rén)嘉言善(shàn)行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出(chū)自战国·楚(chǔ)·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”的(de)近义词(cí)：高风亮节解释：高风：高(gāo)尚的品格；

　　亮节(jié)：坚贞(zhēn)的节操(cāo)。

　　形(xíng)容道德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余(yú)谓渊明高(gāo)风峻(jùn)节，固已无愧(kuì)于四皓，然犹仰(yǎng)慕之，尤见其好(hǎo)贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊明(míng)的高(gāo)风亮节，本来(lái)就已经无愧于商山四皓了，还那样仰慕他们(men)，尤其(qí)向往他(tā)们喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊(yì)的情状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒(bāo)义，形容(róng)道德和(hé)行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义(yì)词(cí)：厚颜无耻解(jiě)释：颜(yán)：脸(liǎn)面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮(pí)真厚太(tài)无耻(chǐ)。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾(jǐn)握(wò)瑜嘉(jiā)言懿行(xíng)什么意思(sī)

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语(yǔ) 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言(yán) 罔攸伏(fú)，野(yě)无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言 善(shàn)行 ，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝(cháo)张 居正(zhèng) 的手笔，辑录(lù)历代贤主的 嘉言懿行(xíng) 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的(de)近(jìn)义词(cí)： 瑰意琦行(xíng) 卓越的思想和不平凡(fán)的行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣人瑰意琦行(xíng)，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言懿行的反义词： 污言秽行(xíng) 为非作(zuò)歹 做违(wéi)法的事,做令人痛恨的事你(nǐ)待(dài)为非作歹,瞒心昧己,终久是(shì)不牢坚我说的(de)是好话,不过叫你(nǐ)心里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语；指有益的言论(lùn)和高尚的(de)行为

　　常用(yòng)程度(dù)： 常用成(chéng)语

　　感情(qíng).色彩： 褒义成语(yǔ)

　　成语结(jié)构： 联(lián)合式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉(jiā)，不能写(xiě)作“佳”；懿，不能(néng)写作(zuò)“义”。

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