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粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕要留(liú)清白在(zài)人(rén)间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕后一句

　　出(chū)自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物(wù)言志，采用象(xiàng)征手法，字面上是咏(yǒng)石灰(huī)，实际(jì)借物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了(le)诗人高洁的(de)理想。

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留清白(bái)在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗(shī)歌(gē)体裁(cái)的一种名(míng)称(chēng)（古(gǔ)代诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无(wú)数次的锤(chuí)击开(kāi)凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思.清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清白在(zài)人(rén)间(jiān)的意思？

　　意思是：即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要(yào)留(liú)清白在人间。

　　译文：石灰石(shí)只有(yǒu)经过(guò)千(qiān)万次捶打(dǎ)才(cái)能从(cóng)深(shēn)山里开采(cǎi)出来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做很平常的(de)一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白(bái)留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代(dài)诗(shī)歌体裁(cái)的一种名称(chēng)（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千_皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思万击”；指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开(kāi)凿(záo)，形容开采石灰(huī)非常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很(hěn)平常的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；等(děng)闲(xián)：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚(shàng)的(de)节操(cāo)。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是(shì)形(xíng)容开采(cǎi)石灰(huī)石很不容易。

　　次句(jù)郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若(ruò)等闲”三字(zì)，又使人感到(dào)不仅是(shì)在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁(rén)人无(wú)论面临(lín)着怎样(yàng)严峻的考验，都从(cóng)容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)浑(hún)不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑(hún)不怕”三字又使(shǐ)我们(men)联想到其中可能寓(yù)有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最后一句“要(yào)留清(qīng)白在人间”，更是作者(zhě)在(zài)直抒情怀，立(lì)志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深(shēn)受百姓(xìng)爱戴(dài)。

　　明英宗时(shí)，瓦剌(lá)入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝(dì)，亲(qīn)自率兵固(gù)守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀(shā)了这(zhè)位(wèi)民族英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是于谦生(shēng)平和(hé)人格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌法，以物比人，把物的(de)性(xìng)格和人的性(xìng)格熔铸成(chéng)一体(tǐ)。

　　言在(zài)物，而意在(zài)人，不(bù)言人(rén)而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡(dàng)、铿(kēng)锵(qiāng)有力。

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