作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落(luò)，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文(wén)学(xué)士学(xué)位后再入宗(zōng)教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津大学(xué)研习。

　　他(tā)对宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希(xī)腊文(wén)和中国(guó)古(gǔ)代的金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名学者。

许地(dì)山(shān)简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方(fāng)面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北京(jīng)大学(xué)文学院，1926年(nián)毕(bì)业并留校(xiào)任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊，积极宣(xuān)传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后(hòu)从事文(wén)学活动，后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任香港中(zhōng)英文(wén)化协会主席(xí)。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创(chuàng)作的文(wén)学作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背(bèi)景，主要著(zhù)作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文(wén二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗)学(xué)》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文(wén)学(xué)有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作(zuò)品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文是中国现(xiàn)代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事(shì)散文(wén)，全文围绕(rào)“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真(zhēn)实地记(jì)录(lù)了(le)作者小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育(yù)。

　　散文描述(shù)了一家人收获花生的情景，通(tōng)过(guò)谈论花生的好(hǎo)处(chù)，借物(wù)喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明(míng)人(rén)要做有用的人，不要做(zuò)只讲体面而对(duì)别人没(méi)有好处(chù)的人，表达了作者不(bù)为名利(lì)，只求有益(yì)于社(shè)会的(de)人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了许地山在逝世前一(yī)年于《大公(gōng)报》连载的(de)13篇议(yì)论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关系；医学和道(dào)教的关系(xì)；宗教对妇女的态度等问(wèn)题(tí)。

　　文物部(bù)分既有(yǒu)对器物、制度等的(de)考证，对(duì)礼俗(sú)的(de)议论，也有对香港考(kǎo)古工作(zuò)的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与(yǔ)国学》这篇(piān)文章外(wài)，主要讨论的是汉字(zì)改革(gé)问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-许地山

　　作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地(dì)山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福(fú)建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在(zài)广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学(xué)士(shì)学位后再入宗教学院，得(dé)神学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥伦(lún)比亚大学，次年到英(yīng)国牛津(jīn)大学(xué)研(yán)习。

　　他(tā)对宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文(wén)，是著(zhù)名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花(huā)生），籍贯广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学(xué)文学院，1926年毕业(yè)并(bìng)留(liú)校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等(děng)人联(lián)合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

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　　五·四”前后从(cóng)事文学活(huó)动，后(hòu)转入英国牛(niú)津大学(xué)曼斯菲(fēi)尔学院研(yán)究宗(zōng)教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香港大学文(wén)学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期(qī)间(jiān)曾兼任香(xiāng)港中英文(wén)化(huà)协(xié)会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤(yuè)和东(dōng)南(nán)亚、印度为背景(jǐng)，主(zhǔ)要著作(zuò)有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作(zuò)品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现(xiàn)代作(zuò)家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文(wén)围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生的情景，通(tōng)过(guò)谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉献的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不(bù)要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好(hǎo)处的人(rén)，表达了作者(zhě)不(bù)为名利，只(zhǐ)求有益于(yú)社会(huì)的人(rén)生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的(de)13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分(fēn)主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关(guān)系；医学和道(dào)教的(de)关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制(zhì)度等的(de)考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工(gōng)作的(de)记述(shù)。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除《国粹(cuì)与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义，并讨论(lùn)了国(guó)学的价(jià)值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗科-许地山

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