世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁-橘子百科-橘子都知道

世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比较火的一部古装神(shén)话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担(dān)任音乐(lè)总(zǒng)监，还(hái)在剧中扮演重要角色，大(dà)萨顶顶大(dà)家都非(fēi)常(cháng)的(de)熟(shú)悉，之前因为假唱，被金星(xīng)揭老底撕逼饱受争议(yì)，一(yī)直以为萨(sà)顶顶(dǐng)是她(tā)的原名，她的人(rén)和她的音乐一样充满神秘感(gǎn)，但(dàn)是听完(wán)金(jīn)星(xīng)爆料之后(hòu)了(le)解真(zhēn)相着实(shí)让人(rén)大跌眼镜。

        关注金星秀的(de)人，应(yīng)该(gāi)对之前金星(xīng)在某一(yī)期节目中化身(shēn)娱乐(lè)圈纪(jì)委，从(cóng)编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人(rén)大家(jiā)都心知肚(dù)明，但是萨顶顶一(yī)直披着神秘的外衣，可能很(hěn)少有人真正(zhèng)了解她，而她在央视(shì)舞台上拿反话筒那戏剧性的一(yī)幕，到现(xiàn)在还(hái)历历在(zài)目，当时萨顶顶在微博可是被网友骂(mà)惨(cǎn)了，甚至(zhì)后来还被金星(xīng)揭(jiē)老底。


       金星(xīng)爆料(liào)，在一次大赛中萨顶顶曾和(hé)经纪人一起(qǐ)三更半夜“翻墙”去请教(jiào)她如(rú)何(hé)定位自(zì)己才(cái)能再乐坛杀出(chū)重围，还说万(wàn)物生的名字也是自己建议的，金星当时还感慨再见(jiàn)到周(zhōu)鹏的时(shí)候，这个山东大妞已经穿起了少数民族的服(fú)装，唱起少数民(mín)族的歌，还有了各(gè)种民族的血统，连名(míng)字(zì)和血统都能山寨(zhài)，简直让人(rén)大(dà)跌眼镜！


       萨顶顶原(yuán)名(míng)叫(jiào)周鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌(gē)手电(diàn)视大奖赛，获得通俗唱法亚军。随后(hòu)，连续两年登上央(yāng)视春(chūn)晚演出(chū)。2005年，正式改名萨顶顶(dǐng)，2006年，离开(kāi)海政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音(yīn)乐大(dà)奖亚太地区最佳音乐人奖，本人也一炮(pào)而红，专(zhuān)辑《天地合(hé)》在中国内地的销量达10万张(zhāng)，2011年(nián)，凭借(jiè)《剑(jiàn)雨浮生》提(tí)名香港(gǎng)电(diàn)影金像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年(nián)，登上央视春晚表(biǎo)演歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显示萨(sà)顶顶是出生(shēng)在(zài)蒙(méng)汉结(jié)合的家(jiā)庭(tíng)，母亲是蒙(méng)古(gǔ)族，父亲是(shì)汉(hàn)族，3岁到6岁，在锡林浩特与(yǔ)姥(lǎo)姥过着游牧生(shēng)活，游牧生(shēng)活的(de)经历(lì)草原上的马(mǎ)头琴、长调以及牧民的(de)歌谣，对她的音乐(lè)之路(lù)产(chǎn)生了影响，高中毕业(yè)后就(jiù)考取了解放军艺术学院(yuàn)音(yīn)乐系，开始了(le)她的音(yīn)乐(lè)梦想(xiǎng)。


     在外界人看来萨(sà)顶顶是一个集创作与(yǔ)表演于(yú)一(yī)身的(de)青年(nián)音乐家，凭(píng)借民族风(fēng)情(qíng)的大气(qì)表演跻身世界乐坛。拥(yōng)有令(lìng)人惊(jīng)羡的独特嗓音(yīn)、辨识度，同时她又对民族古老文化的研究和体验，这些(xiē)对于(yú)她后(hòu)来的音乐创(chuàng)作(zuò)都有很多(duō)的帮助。

        另(lìng)外借(jiè)梵(fàn)语(yǔ)、藏语、自语吟唱歌曲(qū)，配(pèi)合着浓郁民族风情的(de)穿着，有着“神秘东方女子”的形象。舞(wǔ)台(tái)上的她，总是头戴(dài)华(huá)丽的头(tóu)饰、身上满是(shì)精美(měi)的佩饰和拥有浓郁民族风的(de)艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些(xiē)装束成了她(tā)音乐之外被人记(jì)住的(de)强烈标记。


       正(zhèng)宗的悉(xī)昙体的梵文(wén)现(xiàn)在只有日本才有，印度(dù)现(xiàn)在也用(yòng)梵文的，不过不是佛经中的梵文，有些差别(bié)，萨顶(dǐng)顶其实不会梵文，她在采访中说(shuō)过，他不(bù)懂，只是(shì)能体会其中的意(yì)境，把它们(men)用(yòng)音乐表达出来，她也只是(shì)会读而已(yǐ)。


         梵文一直在流(liú)传,而(ér)且还(hái)被当作一(yī)种宗教礼仪保存下来(lái)，梵文及梵语是现(xiàn)今印度23种官方文字及官(guān)方语言之一，直(zhí)至二十世纪(jì)初梵文还是尼泊(pō)尔的官方语言之一，梵(fàn)文(wén)是(shì)印度(dù)和尼泊尔“佛(fú)教界”和“印度教”高级僧侣的交流语言，在印度有数份用梵文出版(bǎn)的报章和(hé)杂志，1991年印度(dù)普查结果以梵语作为母语的人(rén)口有49,736 人，1961年印度(dù)普查结果以梵语作(zuò)为第二语言的有(yǒu)194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物(wù)生》觉得有点(diǎn)吓(xià)人，网上(shàng)有传闻说(shuō)，万物生有两个版本，一是中文版，一是梵文(wén)版。梵文(wén)版歌(gē)词(cí)是百(bǎi)字明咒(zhòu)，中文版如果追寻(xún)原藏族的特点(diǎn)而(ér)言，金(jīn)黄(huáng)的旗子是西(xī)藏佛教的一个标志(zhì)，两条鱼：在(zài)西藏饰(shì)品中，有鱼的图案一(yī)般指的是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝(bǎo)）：又称高原鱼，象征慧眼(yǎn)。通常以雌(cí)雄双鱼表示解脱(tuō)、永(yǒng)生、再(zài)生的境地。


        其实《万(wàn)物生》是一张极尽美感，让人可以在无限美妙中(zhōng)肆意放纵，沉(chén)溺的专(zhuān)辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远处传来你声(shēng)音暖(nuǎn)呀暖(nuǎn)呀
你说(shuō)那时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在(zài)大风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落下(xià)来遇(yù)见人们破碎
人们在行走(zǒu)身(shēn)上落满山鹰的灰

从前(qián)冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远(yuǎn)处传来(lái)你声音(yīn)暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面(miàn)有白茫茫(máng)茫(máng)雪(xuě)呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大风里飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人(rén)们(men)在(zài)行(xíng)走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过海一(yī)样(yàng)咸的河水(shuǐ)
一片河(hé)水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在(zài)行走身(shēn)上落满山鹰(yīng)的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hon世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁g ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war