徐(xú)太(tài)志恶魔事件发生在1994年，想要知道这(zhè)件(jiàn)事(shì)情的经(jīng)过，首先我们(men)必须要来了解了解徐太志到底(dǐ)是一个(gè)怎样的人，徐太志的职业是歌手，在(zài)韩国乐坛中他算得上是名气非常(cháng)大的前辈(bèi)了(le)，并(bìng)且在徐太志的身上(shàng)还有一(yī)种(zhǒng)魅力是让(ràng)人(rén)莫(mò)名其妙的被(bèi)吸引的，这种特殊的感情导致徐太(tài)志即(jí)便已经隐退多年，大家还是会对他(tā)印象深刻，既然(rán)徐太志是这(zhè)么一位有魅(mèi)力(lì)的人(rén)，那他是怎(zěn)么和恶魔事件(jiàn)扯上关系的呢，一(yī)说到恶魔就会让人有害暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了怕的感觉(jué)，徐太志和这种事情扯上关(guān)系让(ràng)人感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太志原(yuán)名叫郑铉哲，从小(xiǎo)就对(duì)音乐(lè)有浓(nóng)厚(hòu)兴趣(qù)的(de)他在(zài)14岁就和朋友组建乐(lè)队，天上壁(bì)、活化(huà)山、夕那(nà)雨这些乐队中(zhōng)都(dōu)有徐太志加入(rù)的痕迹(jì)，可(kě)惜最后乐队也都逃不过解(jiě)散成员各(gè)奔前程的命运，一(yī)直到90年代，徐太志和杨贤硕、李(lǐ)朱(zhū)路组成“徐(xú)太志(zhì)和孩子们”，这个组合(hé)开创了(le)韩国偶像组合和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代当红歌(gē)手组(zǔ)合，是(shì)韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年(nián)徐太志(zhì)的恶(è)魔事件(jiàn)其(qí)实(shí)是说他在1994年发表过组合(hé)的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅咒的杰作(zuò)”，也是“徐太志(zhì)和孩子(zi)们”专(zhuān)辑中(zhōng)销量最少(shǎo)的(de)一张，就是(shì)这张专辑让徐太志(zhì)不再(zài)是大家口(kǒu)中的歌手和音乐(lè)人那(nà)么简单，而变(biàn)成(chéng)了最让韩国人惊讶和争(zhēng)议(yì)的“社会人”，徐太志(zhì)的音乐(lè)不再是单纯的“聆听(tīng)”角度(dù)而(ér)是作为(wèi)“分析和批判(pàn)的对象”存在，他这(zhè)样的(de)歌手应该(gāi)不会有(yǒu)第二(èr)个(gè)了。

恶魔事件就是从徐(xú)太志的歌曲传(chuán)出(chū)来的，当时(shí)流传“撒旦说”，关(guān)于“徐太志的音乐(lè)倒过来听，传达(dá)了撒旦(dàn)的信(xìn)息”的传闻在全国扩(kuò)散着，传(chuán)说将“徐太(tài)志和孩子们”专辑(jí)卡带分解后，将(jiāng)卷(juǎn)筒换向反(fǎn)方向插进(jìn)，然后用卡带录(lù)音机收听《教室(shì)理念》的话就会听到“血不足”这样的声音。尽管徐太志本人极力否认，但一部分宗教(jiào)人士还(hái)是认为这首歌曲是赞扬撒旦的意(yì)思，认为(wèi)徐(xú)太志是恶魔中的恶魔(mó)。

事实上(shàng)这样(yàng)的说法完全是没有依(yī)据暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了(jù)的，就是三人成虎的传(chuán)言所造成(chéng)大家心里一定的心理暗(àn)示(shì)，徐太志(zhì)身上确实有一种魅力会让人(rén)莫名其妙的被他吸(xī)引，但因此(cǐ)就说他是恶魔就(jiù)有点太不(bù)科学的，说白了大家还是都喜欢(huān)凑热(rè)闹(nào)罢(bà)了(le)，一(yī)点(diǎn)会引起(qǐ)争议(yì)的新闻被放大(dà)都会给当事人(rén)造成无法(fǎ)挽回的后果与影响，以(yǐ)后大家(jiā)如(rú)果再(zài)碰上(shàng)一些(xiē)匪夷所思的传闻，还是要多思考思(sī)考再决定要不要站队。

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