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甲醚的结构式是什么什么形状,甲醚的结构简式怎么写

甲醚的结构式是什么什么形状,甲醚的结构简式怎么写 劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意思是什么

  劝百讽(fěng)一(yī)是哪(nǎ)个赋,劝百(bǎi)讽一的意(yì)思(sī)是什(shén)么是劝百讽一,意思(sī)是(shì)形(xíng)容规讽正道的言辞远远及不上(shàng)劝诱(yòu)奢靡的言辞的。

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劝百讽一(yī)是哪(nǎ)个(gè)赋,劝百讽一的(de)意思是(shì)什么(me)

  劝百讽一(yī),意思是形容规(guī)讽(fěng)正(zhèng)道(dào)的言辞远(yuǎn)远(yuǎn)及不(bù)上劝诱奢靡的言辞。

  意在使人警戒,但结果却适得其反(fǎn)。

  出自《史记·司马相如列传》。

“劝百讽(fěng)一”说的是(shì)(C)

  A.西汉初(chū)年的政(zhèng)论文

  B.汉代骚体赋

  C.汉大赋

  D.汉代后期的抒情(qíng)小赋

劝百讽一的典故

  《汉书.司马(mǎ)相如传赞》:“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋,劝百(bǎi)而风一,犹骋郑 卫之声(shēng),曲终而奏雅(yǎ),不已戏呼!”颜师(shī)古注(zhù):“奢(shē)靡之辞多,而节俭之(zhī)言少也。

  ”谓(wèi)相如之(zhī)赋虽意在讽谏,但(dàn)终因奢(shē)靡之辞多而掩其意(yì)。

  后以“劝百讽一(yī)”指文章(zhāng)意在警(jǐng)戒,而效(xiào)果(guǒ)适得(dé)其反。

  梁(liáng)启超(chāo)《译(yì)印(yìn)政治小说序》:“富谲谏于诙谐,发忠爱于馨艳,其移人之深,视庄言危论,往(wǎng)往有(yǒu)过,殆未可(kě)以劝百讽一而轻薄之也。

  ”

劝百讽一解释

  意思解释:形(xíng)容规讽正道的言辞远远及不(bù)上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

  意在使(shǐ)人(rén)警戒,但结(jié)果却适(shì)得其反。

  来源出处:《史记·司(sī)马相如列传》:“扬雄以为靡丽之(zhī)赋,劝(quàn)百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲(qū)终而奏雅,不已亏乎?”

  造(zào)句例句:梁(liáng)启超《译印政治小(xiǎo)说(shuō)序》:“视(shì)庄言危论(lùn),往(wǎng)往有过,殆未可以劝百讽一而轻(qīng)薄之也。

  ”

劝百讽一说的是什(shén)么(me)赋

  劝百讽(fěng)一说的是(shì)汉大赋,出自《法言(yán)》一书。

  史称《法言》为扬(yáng)雄(xióng)模(mó)仿《论毁并扮语》而作,至于取名《法(fǎ)言》,则(zé)本于《论语·子罕篇》:法语(yǔ)之言,能无从乎和《孝经·卿(qīng)大夫章》:非(fēi)先王之法言不敢(gǎn)道(dào)。

  法有(yǒu)准(zhǔn)则和使物(wù)平(píng)直的意思(sī),所以法言就是作(zuò)为准则(zé)而对(duì)事(shì)情(qíng)的是非(fēi)给以(yǐ)评判之言(yán)。

  汉大赋(新体赋(fù))兴起于汉初,衰落于汉末,历时(shí)四百多年。

  汉(hàn)大赋(fù)是汉赋的典型形(xíng)式。

  汉大赋用反复问答的问答(dá)体形式,以(yǐ)铺叙渲染纤灶帝王、贵族生活为(wèi)手段,以微刺(cì)帝王、贵族淫奢为(wèi)旨归(guī),结构宏大,铺(pù)陈渲染了(le)大汉帝国无可比拟的气(qì)魄与(yǔ)声威。

  劝(quàn)百(bǎi)讽一的意思是形容规讽正道(d甲醚的结构式是什么什么形状,甲醚的结构简式怎么写ào)的言辞远远及不上劝诱奢靡(mí)的言辞。

  意在使人警戒,但结果却适得(dé)其反(fǎn)。

  “劝”蔽竖是(shì)鼓励的意思,“讽(fěng)”即讽谏。

  其(qí)意是说赋(fù)中鼓励的成分过(guò)多,淹没了(le)篇末(mò)的讽谏(jiàn)主(zhǔ)旨,本末倒置,结果欲(yù)讽反劝,适得其反,助长(zhǎng)了帝王的奢(shē)侈心理。

  这(zhè)是扬雄对(duì)汉大赋的批评。

  劝百(bǎi)讽一属于(yú)汉大赋,语出西汉末(mò)的《法言》。

  有人说劝百讽-出自《史记·司马相如列传》,《史记司马(mǎ)相如列(liè)传》只是(shì)对 扬雄的提法做了自己(jǐ)的评(píng)价(jià)认为形(xíng)容规讽正道的(de)言辞(cí)远远(yuǎn)及(jí)不(bù)上劝诱奢(shē)靡的言(yán)辞。

  “扬甲醚的结构式是什么什么形状,甲醚的结构简式怎么写雄以为靡丽之赋,劝百而讽(fěng)一,犹(yóu)驰骋郑卫之(zhī)声,曲终(zhōng)而奉雅,不已亏乎?

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