犹太人割礼

犹太人割礼是从很早的时候就流(liú)传下(xià)来的，其实发生在很早(zǎo)以前，当时的人间已经变(biàn)了模样(yàng)，人们之间再也没(méi)有了(le)善良，也没有了爱，他们都是生活在嫉妒中的(de)日子，这(zhè)个人间都笼罩了阴暗的雾气(qì)，上(shàng)帝对(duì)于(yú)人们非(fēi)常的失望，而耶(yé)稣却(què)非常爱自己的孩(hái)子们，所以他想(xiǎng)要(yào)去(qù)救这些自己子(zi)民(mín)，所以他(tā)在(zài)人间(jiān)挑选(xuǎn)了(le)一个人，他和这个人立下约定(dìng)，只要这个人信奉他，照着他(tā)的(de)旨意去(qù)做事情，那么他就关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗会得到所有的福(fú)报，而且他(tā)的(de)子孙也(yě)会有同样的(de)福(fú)报。

犹太人

这个的(de)人就(jiù)是(shì)亚伯兰(lán)，他那个时候已经86岁了，和上帝立下了约定之后，他的妻子给(gěi)他生了一个儿子(zi)，这个(gè)的儿子饼子是以(yǐ)实玛(mǎ)利，但(dàn)是之(zhī)后的耶稣(sū)再也(yě)没有出现过(guò)，直到以实(shí)玛13岁之后，耶(yé)稣再次的(de)出现在了亚伯兰的面前，耶(yé)稣和亚伯兰再次的(de)和亚伯兰重申了自己和(hé)的他的约定(dìng)，并且(qiě)还告诉他，他们之间彼此的约定中的福泽(zé)不仅(jǐn)会(huì)让亚(yà)伯兰(lán)承受恩典，他(tā)的子(zi)子孙孙都是(shì)会(huì)承受更(gèng)多的(de)恩典的。

割礼是割什么

在这次的约定中，耶稣要让亚伯兰的后裔子子孙(sūn)孙，越来越繁多(duō)，而且(qiě)丰富富饶，而且还赐给了迦南(nán)给(gěi)亚伯(bó)兰(lán)，让他和他的后(hòu)裔(yì)世世代代都生(shēng)活在(zài)这片土地(dì)上面，耶稣还(hái)和亚伯兰约定了，他们之(zhī)间的契(qì)约是(shì)用割礼(lǐ)来作为记号的(de)，规定亚伯兰的孩子，哪(nǎ)怕是他买来的(de)孩(hái)子(zi)都(dōu)是要接受割礼的(de)，因为这样才能蒙受上帝的(de)恩典，如(rú)果没有割礼(lǐ)的(de)记号的话，那么就(jiù)不是神(shén)赐福(fú)的人，所以亚伯兰(lán)就让全族的人都做(zuò)了割(gē)礼。 

割礼

最(zuì)后上帝给亚伯兰(lán)改名(míng)为亚(yà)伯拉罕，并且告诉(sù)他，他(tā)的妻子会在90岁的时候，为他生下一个儿子(zi)，这个人(rén)儿子就是日后亚伯拉罕的(de)继承人的(de)，亚伯(bó)兰(lán)罕让全族(zú)的人都做了(le)割礼，目的是要证(zhèng)明自(zì)己对于上(shàng)帝的虔(qián)诚。如(rú)果自(zì)己或(huò)者是(shì)自己后(hòu)代的子子孙孙违(wéi)背了(le)对上帝的承诺的话，那么(me)就要承受(shòu)上帝对他们的惩罚，就(jiù)如同剪刀剪掉包皮一般(bān)。只(zhǐ)有割礼就成(chéng)了犹(yóu)太(tài)人的(de)一种(zhǒng)的传统(tǒng)，孩(hái)子在出生8天之(zhī)后就要进行割礼。

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