人间有味是清欢是啥意思，人间有味是清欢(huān)的下一句是“人间有味是(shì)清欢”的(de)含义是(shì)：人间真正有滋(zī)味的还是(shì)清淡的(de)欢愉的。

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人间有(yǒu)味是清(qīng)欢是啥意思，人间有味(wèi)是清(qīng)欢的下一句

　　出自(zì)：宋代苏轼(shì)《浣溪沙·细雨斜(xié)风(fēng)作晓寒(hán)》。

　　全文：

　　元丰七年十二月二(èr)十四日，从泗州刘(liú)倩叔游南山。

　　细雨斜风(fēng)作晓寒(hán)，淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

　　入淮(huái)清洛(luò)渐漫漫。

　　雪沫乳花浮(fú)午(wǔ)盏，蓼茸蒿笋试(shì)春盘。

　　人间有味是清欢(huān)。

　　译文：

　　元丰七年十二月(yuè)二十四日(rì)，跟泗州刘倩叔一起游览南山(shān)。

　　冬天早晨细雨斜风(fēng)天气(qì)微寒，淡淡的烟雾和稀(xī)疏的杨(yáng)柳使初晴后(hòu)的沙滩(tān)更妩(wǔ)媚。

　　洛涧入淮后水(shuǐ)势一片茫茫(máng)。

　　乳(rǔ)色鲜(xiān)白的好茶(chá)伴着新鲜如翡翠般的春蔬，这野(yě)餐的味(wèi)道着实不(bù)错。

　　而人(rén)间真正有滋(zī)味(wèi)的还是清淡的欢愉。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游词，是以时间为(wèi)序来铺叙(xù)景物的(de)。

　　上片写早春(chūn)景(jǐng)象，下(xià)片写作者与(yǔ)同游者(zhě)游(yóu)山时以清茶野(yě)餐(cān)的风味。

　　作品充满春天的气息，洋溢着生命(mìng)的活力(lì)，反映了作者对现实生活(huó)的热(rè)爱和健胜进取的精神(shén)。

　　词的上片写沿途景观。

　　第一句写清(qīng)晨(chén)，风斜雨(yǔ)细，瑟(sè)瑟寒(hán)侵，这残冬腊(là)月是很难耐的，可是东(dōng)坡却只以“作晓寒”三字出之，表现(xiàn)了一(yī)种不(bù)大在乎(hū)的态度(dù)。

　　第(dì)二(èr)句(jù)写向(xiàng)午的景物(wù)：雨脚渐(jiàn)收，烟云淡荡，河(hé)滩疏(shū)柳，尽沐晴(qíng)晖。

　　一个(gè)“媚”字，极富动(dòng)感地(dì)传出作者喜悦的心声。

　　作者从曳于淡云晴日中的疏柳(liǔ)，觉察到萌发中的春(chūn)潮。

　　于残(cán)冬岁暮之中把握住物象的新机(jī)，这(zhè)正(zhèng)是东坡(pō)逸(yì)怀浩气的表现，是他(tā)精神境界上(shàng)度(dù)越恒流之(zhī)处。

　　“入淮(huái)”句寄兴遥(yáo)深，一结(jié)甚远。

　　句(jù)中(zhōng)的(de)“清(qīng)洛(luò)”，发源于合(hé)肥(féi)，北流至(zhì)怀远合(hé)于(yú)淮水(shuǐ)，地(dì)距泗州（宋治临淮）不近，非目力能及(jí)。

　　词中提到清洛，是以虚摹的笔(bǐ)法，眼前的淮(huái)水(shuǐ)联想到上(shàng)游的清(qīng)碧的洛涧，当它(tā)汇入(rù)浊淮以后(hòu)，就变得(dé)浑浑(hún)沌沌一片浩茫了。

　　下(xià)片(piàn)转写作者游(yóu)览(lǎn)时的清茶(chá)野餐及欢快(kuài)心情。g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗

　　一共两(liǎng)句，作者抓住了两件有特征(zhēng)性的事物来描写：乳白(bái)色的香茶(chá)一盏(zhǎn)和翡(fěi)翠(cuì)般的春蔬一盘。

　　两相映托，便有(yǒu)浓郁的节日气氛和诱人的力量(liàng)。

　　“雪沫乳花”，状(zhuàng)煎茶时上浮的白(bái)泡。

　　以(yǐ)雪、乳形容茶色(sè)之白，既是(shì)比(bǐ)喻(yù)，又是(shì)夸张，形象鲜明。

　　此句可说是对宋人茶(chá)道(dào)的(de)形象描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这(zhè)是立(lì)春的应(yīng)时节物。

　　旧俗立春时馈送亲(qīn)友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等，称“春盘”。

　　此二句绘声绘色、活灵活现地写(xiě)出(chū)了茶叶(yè)和鲜(xiān)菜的鲜美色(sè)泽(zé)，使读者从(cóng)中(zhōng)体味到词人(rén)品茗(míng)尝鲜(xiān)时的喜(xǐ)悦和畅适。

　　这种将生活形象铸(zhù)成(chéng)艺术(shù)形象的手法，显示出(chū)词人高(gāo)雅(yǎ)的(de)审(shěn)美意(yì)趣(qù)和旷(kuàng)达(dá)的人生态度。

　　“人间(jiān)有味(wèi)是(shì)清欢”，这是一(yī)个具有(yǒu)哲理性的命题，用词的结尾，却自然(rán)浑成，有照彻全篇之(zhī)妙趣，为全篇增添(tiān)了欢(huān)乐(lè)情调和诗味、理趣。

　　这首词，色彩清丽而境界开阔(kuò)的生动画面中，寄寓着作者清旷(kuàng)、闲(xián)雅的审美趣味(wèi)和生活态度(dù)，给人以美(měi)的享受和无尽的遐思(sī)。

人间有味是清欢下一句是什么(me)？

　　婉转深(shēn)沉皆浮云，人间有味(wèi)是清(qīng)欢

　　细雨斜风作晓(xiǎo)寒，淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐(jiàn)漫漫(màn)。

　　雪沫乳花浮(fú)午盏，蓼(liǎo)茸(rōng)蒿笋试春盘。

　　人间有味(wèi)是清欢。

　　——《浣溪(xī)沙·细雨斜(xié)风作晓寒(hán)》

　　▲写(xiě)这首词的时候，苏轼从黄(huáng)州迁往汝州。

　　官场(chǎng)的(de)压力(lì)有所(suǒ)前(qián)岁(suì)悉缓(huǎn)解，朝(cháo)廷想要重新起用苏轼。

　　苏轼一句“人(rén)间(jiān)有(yǒu)味(wèi)是清欢”，表达出他对浅烟疏柳、香茶春(chūn)蔬的喜爱，更(gèng)是对人间淡然(rán)诸(zhū)事(shì)的(de)喜爱(ài)。

　　许多不公平的经(jīng)历(lì)，我们(men)是无法(fǎ)回避，也(yě)无从选择的。

　　我们(men)只(zhǐ)能接受已(yǐ)经存(cún)在的(de)事(shì)实(shí)并进行(xíng)自我(wǒ)调整，因(yīn)此，人在无法(fǎ)改变不公和不幸的厄运时(shí)，应(yīng)放平心(xīn)态(tài)，坦然接(jiē)受。

　　总有(yǒu)一天(tiān)峰回路转，一切都会好起来，平淡(dàn)日(rì)子才是真。

　　人有(yǒu)悲欢离合(hé)，月有阴晴圆缺，此事古难(nán)全

　　丙辰(chén)中(zhōng)秋，欢饮达旦，大醉，

　　作此篇，兼怀子由。

　　明月几时有？把酒问(wèn)青天。

　　不知天上宫(gōng)阙，今夕是何年(nián)。

　　我欲乘风(fēng)归去，又恐琼楼(lóu)玉宇，

　　高(gāo)处不(bù)胜寒。

　　起舞弄清影，何似(shì)在(zài)人间(jiān)？

　　转朱阁，低绮户(hù)，照无眠。

　　不应有恨(hèn)，何事长向(xiàng)别时圆(yuán)？

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

　　此事古难(nán)全。

　　但(dàn)愿人长久，千里共婵娟。

　　——《水(shuǐ)调歌头·明月几时有》

　　▲苏(sū)轼(shì)从杭(háng)州被调任密(mì)州，虽(suī)然是被降职(zhí)了，可苏轼并不懊恼，因为这(zhè)会离苏辙更近，兄弟团圆也就方(fāng)便些(xiē)。

　　可不知为(wèi)什么，两个(gè)人都g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗在山东，这一年的中秋节，却没g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗能团聚(jù)。

　　望着天上的(de)圆(yuán)月，酒(jiǔ)醉的苏轼慧(huì)乎竟然埋怨月亮故意与人(rén)们过(guò)不去。

　　世上本就没有(yǒu)十全(quán)十美。

　　如果人们要因为不能十全十美雀差而感(gǎn)伤，那(nà)是大大的没必要了(le)。

　　世(shì)事岂能(néng)尽如人意，但求无愧于心。

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