画的(de)作者是(shì)谁(shuí)？是(shì)王维(wéi)的。关于画(huà)的作者(zhě)是谁以及(jí)画的作(zuò)者是谁？是哪(nǎ)个朝代的，画的作者是谁 是哪代诗(shī)人，画(huà)的(de)作(zuò)者是谁(shuí)远(yuǎn)看(kàn)山有色，画(huà)鸡(jī)的作者(zhě)是谁，一年级(jí)画的作者(zhě)是谁(shuí)等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案(àn)：

画的作者是(shì)高(gāo)鼎吗

　　古(gǔ)诗画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看(kàn)山有色，近(jìn)听水无(wú)声。

　　春去花还在(zài)，人来鸟不(bù)惊。

　　王维的诗作《画》现有一种(zhǒng)说法(fǎ)，作者(zhě)应为高鼎。因为(wèi)翻(fān)遍(biàn)《全唐诗》，在王维的(de)名下，没(méi)有这首诗(shī);

　　而且整个《全唐诗(shī)》里，也(yě)没有这首诗。此诗是(shì)题在王维的画作(zuò)上，题诗人不可(kě)考(kǎo)(不知(zhī)是王维或者另(lìng)有其人(rén))，但这首诗本身是从别人的诗改来的。

　　另一(yī)种说法，原诗是(shì)南宋僧(sēng)人(rén)道川禅师(shī)的作品。原文如下：

　　远看(kàn)山有色，近听水无(wú)声。春去(qù)花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　头(tóu)头皆(jiē)显露，物物体元平(píng)。如何言不(bù)会，只为转分明。

画的(de)作者(zhě)是谁

　　是王维的。

　　古诗《画(huà)》的作(zuò)者是王维，唐朝诗人、画家。

　　王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），字(zì)摩诘，汉族，河东(dōng)蒲州（今(jīn)山西(xī)运城）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)。

　　王维出身河东王(wáng)氏(shì)，于开元十九年（731年）状元(yuán)及第(dì)。

　　历官右拾遗、监(jiān)察御史(shǐ)、河西节(jié)度使判(pàn)官。

　　唐玄宗天(tiān)宝年(nián)间(jiān)，王维拜吏部郎中、给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山攻陷长安(ān)时，王维(wéi)被迫(pò)受伪职。

　　长安(ān)收(shōu)复后，被(bèi)责授太子中允。

　　唐肃宗乾(qián)元年间任尚书右丞(chéng)，故世称(chēng)“王右(yòu)丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道(dào)，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等，以(yǐ)诗名盛于开(kāi)元、天宝间(jiān)，尤长(zhǎng)五言，多(duō)咏山水田园，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其(qí)为南宗(zōng)山(shān)水画之祖。

　　存诗400余首，代表(biǎo)诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　著作(zuò)有(yǒu)《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)》、《画学秘(mì)诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐代：王维(wéi)

　　远看山有色，近(jìn)听(tīng)水无(wú)声(shēng)。

　　春(chūn)去(qù)花还在，人(rén)来鸟不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮(liàng)，走(zǒu)近一听水(shuǐ)却没有声音。

　　春天(tiān)过去，可是依旧有许多花草(cǎo)争奇斗(dòu)艳，人走近，可(kě)是鸟却(què)依然没有(yǒu)被惊动。

赏析

　　诗的前两句描(miáo)写的是“静(jìng)境(jìng)”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之(zhī)。

　　诗的第(dì)二句描写(xiě)的(de)是“动境(jìng)”，“无声”二字(zì)更是用得极妙，诗人(rén)将无(wú)声和有声溶(róng)在一起(qǐ)，构成(chéng)一个常(cháng)人无(wú)法(fǎ)言语的自然之(zhī)声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的季节里尽(jǐn)情的开放，并最终将(jiāng)自己的生命燃烧般的开到最美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此中花儿不谢，只因在(zài)画中。

　　整首诗构成了一(yī)幅完(wán)整的山水花鸟图，寄托了一种淡淡(dàn)的情怀。

王(wáng)维简(jiǎn)介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘）的名气实在是太(tài)大(dà)了，他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

　　他那首《阳关三(sān)叠》（即《送元二(èr)使(shǐ)安西》，又名《阳关曲》）传唱了一千多年(nián)，至今仍然是音乐会上常常上演的曲(qū)目(mù)。

　　他弹奏琵琶的(de)水平，超过专业的乐师，可以打动公主。

　　传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》（即(jí)《霸王(wáng)卸(xiè)甲(jiǎ)》），流传至今(jīn)。

　　他还是(shì)著名的画家(jiā)、“南(nán)宗(zōng)”山(shān)水之祖。

　　古(gǔ)代文人能画的不少，但画(huà)到王(wáng)维这个水平的不多；古代画(huà)家能诗也(yě)的不少，但能写(xiě)到(dào)王维这种(zhǒng)境界的也不(bù)多(duō)。

　　苏东坡(pō)说：“味(wèi)摩诘之诗(shī)，诗中有画(huà)；观(guān)摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说(shuō)明了王维(wéi)画有高(gāo)出一般画师的(de)意境。

　　他首创水墨淡彩山(shān)水(shuǐ)，一变魏、晋(jìn)以来的勾斫(zhuó)画法(fǎ)为破(pò)墨渲淡，为(wèi)后世文人(rén)画(huà)家所继承。

　　后世文人画家(jiā)对(duì)他推崇备至(zhì)，苏轼(shì)甚至评价他在吴道子之(zhī)上。

　　王维对自己的(de)绘(huì)画还是比(bǐ)较自负(fù)的，他不像阎立本，被当成画师(shī)就气急败坏，他说自己“夙世谬(miù)词客，前身应画师。

　　不能舍余(yú)习(xí)，偶(ǒu)被世人知”，还以画师为荣(róng)。

　　宋代(dài)以(yǐ)后，中国山水画分为(wèi)两大流派，一是以画院画(huà)家为(wèi)主体(tǐ)的工细青(qīng)绿山(shān)水(shuǐ)派。

　　此(cǐ)派(pài)被称为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以文(wén)人野士为主体的(de)文人(rén)水(shuǐ)墨淡彩山水派(pài)。

　　此派被称为(wèi)“南宗”，以王(wáng)维为祖。

　　他的作品，宋《宣和(hé)画(huà)谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪(xuě)山(shān)图》《渔(yú)

《画(huà)》这(zhè)首诗的(de)作(zuò)者是(shì)谁？

　　《画》是宋代佚名(míng)诗人（一说(shuō)唐(táng)代王维或南宋川禅师）创作的一(yī)首五言(yán)绝句。

　　此诗描写的(de)是自然景物，赞叹的却是一幅(fú)画。

　　前两句写其(qí)山色分明(míng)，流水无声；后(hòu)两句描(miáo)述其花开四(sì)季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一(yī)幅完整的(de)山(shān)水花鸟图。

　　全诗对仗工整(zhěng)，尤其是诗中多组反义词的(de)运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵(yùn)味十(shí)足，读着(zhe)琅琅上口。

　　白话译(yì)文(wén)

　　在远处可以看见山(shān)有青翠的颜色，在近(jìn)处却听不到流水的声音。

　　春(chūn)天过去了，但花儿还是常开不败，人走近了，枝(zhī)头先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别(tóu)上(shàng)的鸟(niǎo)儿却没感到(dào)害怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗为诗人赞画(huà)之作(zuò)。

　　关于这首诗的作者，有多种说法(fǎ)。

　　一说是(shì)唐代王维所作，但在王维(wéi)的作(zuò)品(pǐn)，或在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗；一说是原为南(nán)宋(sòng)僧(sēng)人川禅师(shī)为注释(shì)佛(fú)教经(jīng)典《金(jīn)刚(gāng)经》所作的偈颂诗的一部(bù)分；一说为(wèi)宋(sòng)代(dài)佚名诗人(rén)所作，如上海市一(yī)年级小学语文等(děng)教(jiào)材中编入此诗时，作者一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

　　画的(de)作者是谁？是王维的。关(guān)于画的作者(zhě)是(shì)谁以及画的作者是谁？是哪(nǎ)个(gè)朝代的(de)，画的(de)作者是谁 是(shì)哪代诗人，画的作者是谁远看山有色，画鸡的作者(zhě)是谁，一年级画的作者是谁等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识答案(àn)：

画的作者是高鼎吗(ma)

　　古诗(shī)画的作者不是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山(shān)有色(sè)，近听(tīng)水无声。

　　春(chūn)去(qù)花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作《画(huà)》现(xiàn)有一种说(shuō)法，作者应为高鼎。因(yīn)为(wèi)翻遍《全唐诗(shī)》，在王维的名(míng)下，没(méi)有这首(shǒu)诗(shī);

　　而且整个(gè)《全唐诗(shī)》里，也没有这首诗。此诗(shī)是题在王维的画作上，题诗人不(bù)可考(不知是王维或者另有其人(rén))，但这首诗本(běn)身是从别(bié)人(rén)的诗改(gǎi)来的。

　　另一种说法，原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文(wén)如下：

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声(shēng)。春去花还(hái)在，人来(lái)鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体元平。如何(hé)言不会(huì)，只为转分明。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗(shī)《画(huà)》的作者是王(wáng)维，唐(táng)朝(cháo)诗人、画(huà)家。

　　王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），字摩诘，汉族，河(hé)东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县。

　　王维出身河东王(wáng)氏(shì)，于开元十九年（731年(nián)）状元及第。

　　历(lì)官右拾(shí)遗、监(jiān)察御史、河西(xī)节度使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏部(bù)郎中、给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山攻陷(xiàn)长安(ān)时，王维被迫(pò)受伪职。

　　长安收复后，被责授太子中允(yǔn)。

　　唐(táng)肃(sù)宗乾元年间任尚(shàng)书右丞(chéng)，故世称(chēng)“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅悟理，学(xué)庄信道，精通诗、书、画、音乐等(děng)，以诗名(míng)盛于开(kāi)元、天宝间，尤长(zhǎng)五言，多咏山水田园，与孟浩然合称(chēng)“王孟”，有“诗佛”之称(chēng) 。

　　书画特臻其(qí)妙，后(hòu)人推其为(wèi)南宗山水画之祖。

　　存(cún)诗400余首(shǒu)，代表诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

　　著作有(yǒu)《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远看(kàn)山有色(sè)，近(jìn)听水无(wú)声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜(yán)色，也有景色之(zhī)意(yì) 。

　　2、惊：吃(chī)惊(jīng)，害怕。

释义

　　远看高山色(sè)彩明亮，走近一听水却没有声音。

　　春天过去，可(kě)是(shì)依旧(jiù)有许多花草争奇斗艳，人走近，可(kě)是鸟却(què)依然没有被惊动。

赏析

　　诗的前两句(jù)描写的是“静境”，静境(jìng)之美出乎首句(jù)，在于有静心者(zhě)能品之。

　　诗的第二句(jù)描写的是“动境”，“无(wú)声(shēng)”二字更是用得极妙，诗人将无声和(hé)有声溶在(zài)一起，构成(chéng)一个常人无法言(yán)语的(de)自(zì)然(rán)之声。

　　“春去(qù)花还(hái)在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　”花儿(ér)在那(nà)个最美(měi)的季节里尽(jǐn)情的开放，并最终将自己(jǐ)的生命燃烧般的开到最美。

　　美到(dào)极致后，飘(piāo)然而去。

　　但(dàn)此中花儿不(bù)谢，只因在画中。

　　整首诗构(gòu)成了一幅完整的山(shān)水(shuǐ)花(huā)鸟图(tú)，寄(jì)托(tuō)了一种淡淡的情怀。

王维简介

　　王(wáng)维（701-761，字(zì)摩诘(jí)）的名(míng)气实在是太大了，他是盛唐时期(qī)与李白、杜(dù)甫鼎足(zú)而三(sān)的大诗人(rén)。

　　他那首《阳关三叠(dié)》（即《送元二使安(ān)西》，又(yòu)名(míng)《阳关(guān)曲》）传唱了一(yī)千多年，至今(jīn)仍然(rán)是音乐会上常常上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水(shuǐ)平(píng)，超过专(zhuān)业(yè)的乐师(shī)，可以打动公主(zhǔ)。

　　传为(wèi)他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍(páo)》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他还是著名的画家、“南宗”山(shān)水之祖。

　　古(gǔ)代(dài)文人能画的(de)不少，但画到王(wáng)维(wéi)这个(gè)水平的不多；古代画家能诗也的不少，但能(néng)写到王维这种境(jìng)界的也(yě)不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩(mó)诘之画，画中有(yǒu)诗。

　　”正好(hǎo)说(shuō)明(míng)了王维画有高(gāo)出一(yī)般(bān)画师的意境。

　　他首创(chuàng)水墨淡彩山水，一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡，为后世文人(rén)画家所继(jì)承。

　　后世文人画家对(duì)他推崇备至，苏(sū)轼(shì)甚至评价他(tā)在先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别吴道子之上。

　　王(wáng)维对自(zì)己的绘画还是比较(jiào)自(zì)负的，他不像阎立本，被当(dāng)成(chéng)画师就气急败坏，他(tā)说自己“夙世谬词客，前(qián)身应(yīng)画师。

　　不能舍余(yú)习，偶被世人知”，还以画师(shī)为荣。

　　宋代以后(hòu)，中国山水画分(fēn)为两大流派(pài)，一是以画院画家为主体的(de)工细(xì)青绿山水派。

　　此(cǐ)派(pài)被称为“北宗”，以(yǐ)唐李思训为祖。

　　一是以文(wén)人野士(shì)为主体的文人水墨淡彩山水派。

　　此派被(bèi)称为“南宗(zōng)”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和(hé)画(huà)谱》著录有《山(shān)庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者是(shì)谁？

　　《画》是宋(sòng)代佚名诗人（一说唐代(dài)王(wáng)维或南宋川(chuān)禅师(shī)）创作(zuò)的一首五(wǔ)言(yán)绝(jué)句。

　　此诗描写的是自然景物，赞叹(tàn)的却是(shì)一幅(fú)画(huà)。

　　前两(liǎng)句写其山(shān)色分(fēn)明，流水(shuǐ)无声；后(hòu)两(liǎng)句描述其(qí)花开(kāi)四(sì)季，鸟不怕人(rén)。

　　四(sì)句诗(shī)构成了(le)一幅完整的(de)山水花(huā)鸟(niǎo)图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中多(duō)组反义词的运用，使其(qí)节(jié)奏(zòu)清晰，平仄分明，韵味十足，读(dú)着琅琅(láng)上(shàng)口。

　　白话译(yì)文(wén)

　　在(zài)远处可以看见山(shān)有(yǒu)青翠的颜(yán)色，在近(jìn)处却听不到(dào)流水(shuǐ)的声音。

　　春天过去了，但花儿还是(shì)常开不败，人(rén)走近了，枝头(tóu)上的鸟儿却(què)没(méi)感(gǎn)到害怕。

　　创作背景

　　此诗为(wèi)诗人赞画之作。

　　关于这首(shǒu)诗的作者，有多种说(shuō)法。

　　一说是唐代王维所作(zuò)，但在王维的作品，或(huò)在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗；一说是原(yuán)为(wèi)南宋僧人川(chuān)禅(chán)师(shī)为注释(shì)佛教(jiào)经典(diǎn)《金刚(gāng)经(jīng)》所作的偈颂诗的一部分(fēn)；一说为(wèi)宋代(dài)佚(yì)名(míng)诗(shī)人所作，如上海市一年(nián)级(jí)小(xiǎo)学语文等(děng)教材中编入(rù)此诗时(shí)，作者一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

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