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韵达快递人工客服电话是多少号韵达可以寄活体宠物吗致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知在格(gé)物格物而后致知是什么意思(sī)，致知在(zài)格物(wù)格物的意思是“致知在格物，物(wù)格而后知至”翻译(yì)：认识最真(zhēn)的本(běn)心的。

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致知在(zài)格物(wù)格物而后致知是(shì)什么(me)意(yì)思，致知(zhī)在格物格物的意(yì)思

　　“致知在格物，物格而后知至”翻译(yì)：认识最(zuì)真的本心。

　　通过伏灭(miè)革(gé)除(chú)内心不好的私(sī)欲、物(wù)欲。

　　原句出(chū)自于《大学》。

　　原(yuán)文：古之欲(yù)明明德于天下(xià)者，先治其国；

　　欲治(zhì)其(qí)国者，先韵达快递人工客服电话是多少号韵达可以寄活体宠物吗(xiān)齐其(qí)家；

　　欲齐其家(jiā)者，先修其身；

　　欲修其身者，先(xiān)正其(qí)心；

　　欲正其心(xīn)者，先诚其意；

　　欲诚其意者，先致其知，致(zhì)知在格物(wù)。

　　物格而后知至，知(zhī)至(zhì)而后(hòu)意诚，意(yì)诚(chéng)而后心正，心正(zhèng)而后(hòu)身(shēn)修，身(shēn)修而后家齐(qí)，家齐(qí)而后国治，国治而(ér)后天下平。

　　白话(huà)译(yì)文：古代那(nà)些要想在天下弘扬光明正大品德的(de)人，先要治理好自(zì)己的国家；

　　要想(xiǎng)治理(lǐ)好自(zì)己的国(guó)家，先(xiān)要管理好自(zì)己的家庭和家族；

　　要(yào)想管(guǎn)理(lǐ)好自己的(de)家庭和(hé)家族，先(xiān)要修养自(zì)身的品性。

　　要(yào)想修养自(zì)身(shēn)的品性，先要端正自己的(de)思想；

　　要端正自己的思想，先要(yào)使自己(jǐ)的意念真诚(chéng)；

　　要(yào)想(xiǎng)使自己的意念真诚，先要使(shǐ)自己获(huò)得知识，获(huò)得知识(shí)的途径在(zài)于认知研究万事万物(wù)。

　　通过对万事(shì)万物的认识研(yán)究，才能获(huò)得知识(shí)。

　　获(huò)得(dé)知(zhī)识后，意(yì)念才能真(zhēn)诚；

　　意念真诚后，心思(sī)才能端正；

　　心思(sī)端(duān)正后，才能修养品性；

　　品性(xìng)修养后，才能管理好(hǎo)家庭家族(zú)；

　　家庭家族管理好了，才能治理(lǐ)好国(guó)家；

　　治理好(hǎo)国家后天(tiān)下才能(néng)太(tài)平。

　　《大学》是孔子及其门徒(tú)留下来的(de)遗书，是儒学的入门(mén)读物。

　　所以，朱(zhū)熹把它列(liè)为“四(sì)书”之首(shǒu)。

　　经朱熹重新编排后，分为“经(jīng)”和“传”两个部分(fēn)。

　　其(qí)中“经”一章，是(shì)孔子的原话，由孔子(zi)的学(xué)生曾子(zi)记录(lù)；

　　“传”十(shí)章，是(shì)曾(céng)子(zi)对“经”的理解和阐述，由曾子的学生记录。

　　文章所展(zhǎn)示的(de)，是儒学(xué)三纲八目的追求。

　　它既(jì)是为达到“三纲”而设计的条目工夫，也是儒学(xué)为(wèi)我们所展示(shì)的人生进修(xiū)阶(jiē)梯。

　　纵览(lǎn)四(sì)书五经，我(wǒ)们发现，儒家的全(quán)部(bù)学说实(shí)际(jì)上都是循着这三纲八目而展(zhǎn)开的(de)。

　　所以(yǐ)，抓(zhuā)住这三(sān)纲八目你就(jiù)等于抓住(zhù)了一(yī)把打(dǎ)开儒学大(dà)门的钥匙。

　　循着这进修阶梯(tī)一步一(yī)个脚印，你就(jiù)会登(dēng)堂(táng)入室(shì)，领(lǐng)略儒学经(jīng)典的奥义。

致(zhì)知在(zài)格(gé)物(wù)，物格而后知至(zhì)，是什么(me)意思

　　认识最真的本心。

　　通(tōng)过(guò)伏(fú)灭革除内心不好的私(sī)欲、物欲(yù)。

　　出自(zì)：《大学之道》礼记唯灶慎〔两汉〕

　　原文：

　　古(gǔ)之欲明明德于天下者，先治其国；欲(yù)治其国者，先(xiān)齐其家；欲(yù)齐(qí)其家(jiā)者(zhě)，先(xiān)修其身(sh韵达快递人工客服电话是多少号韵达可以寄活体宠物吗ēn)；欲(yù)辩明(míng)修(xiū)其身者，先正其心(xīn)；欲正其(qí)心者，先(xiān)诚其意；欲指(zhǐ)敬诚其意(yì)者，先致其知；致知(zhī)在(zài)格物。

　　物格而(ér)后(hòu)知(zhī)至(zhì)；知(zhī)至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修(xiū)而后家齐；家齐(qí)而后国治；国(guó)治(zhì)而后天下平(píng)。

　　翻(fān)译：古代那些要想(韵达快递人工客服电话是多少号韵达可以寄活体宠物吗xiǎng)在天下弘扬光明正(zhèng)大品(pǐn)德的人，先(xiān)要治(zhì)理(lǐ)好自己(jǐ)的国家(jiā)；要想(xiǎng)治理好自己(jǐ)的国家，先(xiān)要管理好自己的家庭和家族；要(yào)想管(guǎn)理好自己的家庭(tíng)和家族，先要修养自身的品性；要想修养自(zì)身的品性，先要端正自己的心(xīn)思(sī)；要想端正自己的心思，先(xiān)要使(shǐ)自己(jǐ)的意念真诚；要想使(shǐ)自己的(de)意念(niàn)真诚，先要使自己(jǐ)革除不(bù)好(hǎo)的思想；认识最真的(de)本心。

　　通过伏灭革除内心不好的私欲、物欲，而彰显(xiǎn)明德，认识本心，表(biǎo)里如(rú)一。

　　意念(niàn)才能真诚；意念(niàn)真诚后心思才能端正；心思端正(zhèng)后才能修养品性；品(pǐn)性修养后才能管(guǎn)理好家庭和家族；管理好家庭和家(jiā)族后才(cái)能治(zhì)理(lǐ)好国家；治理好国家后天下才(cái)能太平。