京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的(de)主要类型之一，除(chú)净、丑以外的(de)男性角色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身(shēn)份、性(xìng)格特征和表演特(tè)点，大致分为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生和(hé)娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中(zhōng)扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)与黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以工架为(wèi)主的架子(zi)花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨(bèn)，丑(chǒu)为(wèi)笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外(wài)，还在戏中扮演社会地位(wèi)低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发展而(ér)来，按照南昆(kūn)的路子，包(bāo)括老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约(yuē)在清(qīng)代中叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主要(yào)可(kě)分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分为(wèi)安工(gōng)老生或(huò)称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生，如扮(bàn)演(yǎn)关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子(zi))武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为(wèi)特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架(jià)为主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花(huā)脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多(duō)为中年以上的男(nán)性。

　　实际(jì)末(mò)行专司(sī)引戏(xì)职能(néng)，如打头出(chū)场(chǎng)者(zhě)，反其义而(ér)称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中(zhōng)国五大(dà)戏曲剧种之一(yī)，腔调以(yǐ)西皮(pí)、二(èr)黄(huáng)为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方(fāng)法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲调(diào)，通过不断的交流(liú)、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展，直至民(mín)国(guó)得到(dào)空(kōng)前(qián)的(de)繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各(gè)地(dì)，成(chéng)为介绍(shào)、传播中国传统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化的重要(yào)媒介(jiè)。

　　分布地(dì)以北京为中心(xīn)，遍及中国(guó)。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗(yí)产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆，比(bǐ)较难卸(xiè)下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是(shì)某个人凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲(qū)艺(yì)术家们(men)在长期艺术(shù)实践中，对生活现象的(de)观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断分(fēn)析、判断，作出评价(jià)，才逐步(bù)形成了一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术(shù)手法。

　　据(j一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好ù)史料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当(dāng)之(zhī)一，是京剧和某些(xiē)地方(fāng)戏中(zhōng)净的别称）所(suǒ)戴面具(jù)和参军戏副净的(de)涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于上(shàng)古(gǔ)的(de)图(tú)腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的(de)代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有全国性(xìng)的大剧(jù)种，大量(liàng)发展脸谱，可是加(jiā)官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的由简(jiǎn)至繁(fán)，可以看出(chū)中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样，是和(hé)演员一(yī)起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有(yǒu)二(èr)百(bǎi)余年的历史，但与其他戏曲(qū)相(xiāng)比(bǐ)，它(tā)发展快，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱(ài)，有广泛(fàn)的群众(zhòng)基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地(dì)位(wèi)。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴(bào)戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高低曲(qū)直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下(xià)开(kāi)合来表现气质，用“印(yìn)堂(táng)纹”的不同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是具有民族特(tè)色的(de)一种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每(měi)个历(lì)史(shǐ)人物(wù)或某一种类型(xíng)的人物(wù)都有一种大概(gài)的(de)谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都(dōu)要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来(lái)自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情或(huò)某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某些色(sè)彩的(de)。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春(chūn)；黑色的(de)脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一(yī)些粗豪暴(bào)躁的人物(wù)，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)色画方法，基本(běn)上分为三(sān)类(lèi)：揉脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作用(yòng)，只是夸大剧(jù)中角色的五(wǔ)官(guān)部位和面部的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手(shǒu)法表现(xiàn)剧中人(rén)的(de)性(xìng)格、心理和生理上(shàng)的特(tè)征(zhēng)，以此来为整个(gè)戏剧的情节服务，可是发展到(dào)后来(lái)，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京(jīng)剧(jù)

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