安史之乱(luàn)的原因和影响(xiǎng)简答，安史之乱的原(yuán)因和影响高中知识是(shì)安史(shǐ)之乱是中国(guó)唐代玄宗末年至(zhì)代宗初年由唐朝将领(lǐng)安禄(lù)山与史思明背叛唐(táng)朝后发动(dòng)的(de)战争，是同唐朝争(zhēng)夺统治权的内战(zhàn)，为唐由盛而衰的转折(zhé)点(diǎn)的(de)。

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安阴肖有哪几个生肖史之乱的原因和影响简答，安史之(zhī)乱的原因和(hé)影响高中知识

　　这场内(n阴肖有哪几个生肖èi)战使(shǐ)得唐朝人口大量(liàng)丧失，国力(lì)锐减。

　　因为(wèi)发起反唐(táng)叛(pàn)乱的指挥官以安禄山与史(shǐ)思明二人为主，因此事件被冠以安史之(zhī)名。

　　又由于其爆发于唐(táng)玄宗天宝年间(jiān)，也称天(tiān)宝之乱。

　　“安(ān)史之(zhī)乱”是一个涉及面很(hěn)广、影响深(shēn)远的重大(dà)历史事件，造(zào)成这种事件的原因，那必(bì)然是多方面多层次的。

　　简单总(zǒng)结一下(xià)，最根(gēn)本(běn)的(de)原(yuán)因是当(dāng)时(shí)的生产(chǎn)力和上层建筑(zhù)脱节，经过一百(bǎi)来年和平发(fā)展，初(chū)唐建立起的(de)体制已(yǐ)经不(bù)能适应实际上的生产(chǎn)和人口变化(huà)，整体(tǐ)社会(huì)组织(zhī)涣(huàn)散；

　　比较要命的中层原因(yīn)，是整个体制当中，军事系统的设置尤其不均衡，重外(wài)轻内，精兵(bīng)军权(quán)过分集中于少数(shù)人(rén)，而且没有(yǒu)制衡机制(zhì)，一旦生变，也无(wú)法及(jí)时作出有效应对；

　　最直接的原因，那就是唐(táng)玄(xuán)宗用人失(shī)误，偏(piān)听盲信，这个再怎么强调“体(tǐ)制问题(tí)”也是不能(néng)洗白他的。

　　如(rú)果没有这个直接原(yuán)因，当时的社会矛盾还是会爆发出来，但未必是(shì)以(yǐ)如(rú)此(cǐ)恐怖暴力(lì)的形式，拦腰一斩，反差极大。

　　“温(wēn)水煮青蛙”式的慢慢(màn)拖慢慢(màn)僵死(sǐ)掉，可(kě)能(néng)实(shí)质上(shàng)更加无可(kě)挽回(huí)，但是对当时绝(jué)大(dà)多数百(bǎi)姓来说痛苦度会少很多。

　　它是(shì)唐朝由盛到衰的转(zhuǎn)折(zhé)点。

　　安史之乱是唐朝将领安禄山和(hé)史思明在唐玄宗天(tiān)宝年间发动的叛(pàn)乱，原本(běn)在(zài)唐玄宗天宝年间，唐朝的经济发展到了鼎盛时期，但(dàn)在安(ān)史之乱(luàn)后(hòu)，唐朝经济受到重创，间接(jiē)导(dǎo)致了(le)唐朝的灭亡。

安史(shǐ)之乱的(de)原因及(jí)影响 关于安史之乱的原因及影响

　　 1、安史之乱(阴肖有哪几个生肖luàn)爆发的原因(yīn)：安史之乱的原(yuán)因(yīn)是(shì)多(duō)方面的，是各种社会矛(máo)盾的集中反(fǎn)映，主要包括统治阶级和人民(mín)的矛盾，统(tǒng)治者内部的矛盾以及中央和地方割据(jù)势(shì)力的矛盾等等。

　　 2、安(ān)史之乱的后(hòu)果是极其严重的，其影响大致可以分为下列几点∶

　　 （1）社(shè)会混乱：战乱使社会遭到了一次(cì)空前浩劫。

　　 （2）藩镇割据：安(ān)史之乱，削弱了封建集权(quán)，为封建割据创造了(le)必要条件，使唐王朝自盛(shèng)而(ér)衰(shuāi)。

　　此后安(ān)史余党在河朔形成藩镇割(gē)据。

　　 （3）剥削加重：由(yóu)于战争，造成劳动力严(yán)重不足，统治阶级不得不增加税收(shōu)，使阶级压迫和统治阶(jiē)悔巧级(jí)的(de)压榨更加(jiā)深重。

　　 （4）边疆不(bù)稳(wěn)：经过安史之(zhī)乱(luàn)，唐王朝(cháo)也失去了对周边地区少数民族的控制。

　　 （5）经(jīng)济重心南移：中戚前(qián)拆国古代经济重心南(nán)移(yí)自(zì)两晋南北朝(cháo)是就(jiù)已经开始，在安(ān)史之(zhī)乱后，北民南迁的(de)状况越(yuè)来越明(míng)显，致使经(jīng)济(jì)中心进一(yī)步南移。

　　 （6）西域得失：753年(nián)前(qián)后，正是唐朝经营西域的(de)全盛时(shí)期，但是此后随着国内(nèi)政局的高枣的剧(jù)烈变化(huà)，唐朝在西域的势力也大大(dà)衰(shuāi)退(tuì)，由高峰跌(diē)入了(le)低谷。

　　 （7）佛教复(fù)兴(xīng)：唐高祖李渊制(zhì)定的尊祖(zǔ)崇道国(guó)策，并进一步将(jiāng)其发扬光大，运用道家思想治(zhì)国(guó)平天下，施行道(dào)举(jǔ)，兴建皇家道观(guān)楼观。

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