仁政(zhèng)在(zài)现(xiàn)代社会的意(yì)义议论(lùn)文，仁(rén)政在现代社会的意义短篇是(shì)孟子仁政(zhèng)思想的现代意义：现代实行“仁政”，关心当(dāng)代老(lǎo)百姓的生活疾(jí)苦，制(zhì)订(dìng)有(yǒu)利于(yú)百(bǎi)姓生活的(de)相关(guān)政策，减小贫富差(chà)距，更(gèng)能缓(huǎn)解人与人之间的矛盾，促(cù)进全社会(huì)的合谐的。

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仁政在(zài)现代社会的(de)意义(yì)议论文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁(rén)政思想(xiǎng)的现代意义：1、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，关心(xīn)当(dāng)代老百姓铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处的生活疾苦，制订有利于百姓生(shēng)活的相(xiāng)关政策(cè)，减小(xiǎo)贫富差距，更(gèng)能缓解人(rén)与人之间的矛盾，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家(jiā)的当政政府才稳固(gù)，才能(néng)受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多(duō)援助他国，结交盟友(yǒu)，与人为善，这样，才能提高自己的(de)国(guó)际地位(wèi),在危难(nán)之时，才(cái)会得(dé)到更多其(qí)它国家的支持(chí)与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德(dé)治思(sī)想，发展为(wèi)仁政学说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长(zhǎng)长”的原则运(yùn)用于政治，以缓和阶(jiē)级矛盾，维护封建统治阶级(jí)的长远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治者与被统治者的阶级地(dì)位，认为(wèi)“劳心者(zhě)治人，劳(láo)力(lì)者治(zhì)于人(rén)”，并(bìng)且(qiě)模仿周(zhōu)制拟定了(le)一套从天子(zi)到庶人(r铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处én)的等级(jí)制度(dù)；

　　另一方面，又把统治者和被统治者(zhě)的关系(xì)比作父母对子(zi)女的(de)关系(xì)，主张统(tǒng)治者(zhě)应(yīng)该像父母一(yī)样关(guān)心人(rén)民的疾苦，人民应该(gāi)像对待父母(mǔ)一样去亲近、服(fú)侍统治者(zhě)。

　　孟子(zi)认为，这(zhè)是一种最理想的政治，如果统治(zhì)者(zhě)实行仁政，可以(yǐ)得到人民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果(guǒ)不顾(gù)人民(mín)死活，推行虐政(zhèng)，将会失(shī)去民心(xīn)而(ér)变成独夫(fū)民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容很(hěn)广泛，包(bāo)括经济、政治、教育以及(jí)统一天(tiān)下的途径等(děng)，其(qí)中贯(guàn)穿着(zhe)一条(tiáo)民本思想的线索。

　　这种思想是从春秋时(shí)期重(zhòng)民轻神的思想发(fā)展(zhǎn)而(ér)来的。

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