祸患常积于(yú)忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺(nì)翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智(zhì)勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻(fān)译是“而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的翻(fān)译(yì)：聪明勇敢(gǎn)的人(rén)反(fǎn)而常(cháng)被(bèi)所溺爱的(de)人或事困扰的。

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祸患常积(jī)于忽微而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱(ài)的(de)人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故(gù)方其盛(shèng)也(yě)，举(jǔ)天下之(zhī)豪杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰也，数(shù)十(shí)伶人困(kùn)之，而身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智勇多(duō)困于所溺(nì)，岂独伶(líng)人也(yě)哉！作《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此(cǐ)，当庄宗强盛(shèng)的时候(hòu)，普天下的(de)豪杰，都不能跟(gēn)他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围困他(tā)，就自己丧命(mìng)，国家灭亡，被(bèi)天下人讥偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是(shì)由微(wēi)小的事(shì)情(qíng)积(jī)累而成(chéng)的，聪明(míng)勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱(ài)的(de)人或事困扰，难道(dào)只有宠爱伶人(rén)才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官(guān)传序》是(shì)宋代(dài)文学(xué)家欧阳(yáng)修创作的一篇(piān)史论(lùn)。

　　此文通过对五代时(shí)期的后唐盛衰(shuāi)过程的具体分(fēn)析，推论出(chū)：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸患常积于忽微，而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于所溺(nì)”的结论(lùn)，说明国家(jiā)兴衰败亡不(bù)由(yóu)天命而取决于“人(rén)事”，借以告诫(jiè)当时北宋王(wáng)朝执政者(zhě)要吸取历史教训(xù偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧n)，居安思危，防微(wēi)杜渐(jiàn)，力戒(jiè)骄(jiāo)侈(chǐ)纵欲(yù)。

　　文章开(kāi)门见山，提出全(quán)文主旨：盛衰之(zhī)理，决定(dìng)于人事。

　　然(rán)后便从(cóng)“人事”下笔，叙述(shù)庄(zhuāng)宗由盛(shèng)转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过(guò)程，以史实具体论(lùn)证主旨。

　　具体写法上(shàng)，采用先扬后抑(yì)和对比(bǐ)论证的方(fāng)法(fǎ)，先极(jí)赞庄(zhuāng)宗成功(gōng)时(shí)意(yì)气(qì)之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰(shuāi)前(qián)后(hòu)对(duì)照，强烈感(gǎn)人(rén)，最后再(zài)辅以(yǐ)《尚书》古(gǔ)训，更增强了文(wén)章(zhāng)说服(fú)力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字，夹叙夹(jiā)议，史(shǐ)论结合，笔带感慨，语(yǔ)调(diào)顿挫多姿，感染(rǎn)力很(hěn)强，成(chéng)为历来传诵(sòng)的佳作。

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