赶尸也(yě)有门(mén)派，不同门派的(de)赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方法(fǎ)也(yě)不一样。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是(shì)解(jiě)放前已经(jīng)失传了赶尸方法之(zhī)后的事，没多(duō)久就开始(shǐ)火化也就没有这行了。古时(shí)赶(gǎn)尸方法是一种蛊(gǔ)术，科(kē)学(xué)的说(shuō)法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生(shēng)在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各(gè)自有各自的方法，但万变(biàn)不离(lí)其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物(wù)给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生一(yī)定(dìng)的电流给特(tè)定的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了动作(zuò)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手里的(de)铃(líng)的主(zhǔ)要作用是通(tōng)过(guò)共振让蛊虫放电(diàn)用的，人(rén)们听到了躲避并不是最(zuì)初的(de)想法，因为也有(yǒu)听到了反而过来看的。这种方式和19世纪科(kē)学家给尸体通电(diàn)来让尸体产生动作的原理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？湘(xiāng)西赶尸最(zuì)早(zǎo)的传说并不是(shì)蚩(chī)尤和(hé)黄帝的大战，而是在《山海经大荒(huāng)西(xī)经》中就有(yǒu)记载：有(yǒu)巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之(zhī)山三万日元等于多少人民币多少(shān)，有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回家的方(fāng)式，古(gǔ)代曾有鸟(niǎo)载人归(guī)的(de)传说(shuō)，在四(sì)川(chuān)三星堆中(zhōng)发现的一些法器(qì)，其(qí)实就(jiù)是盛放尸(shī)体的(de)东西。

在远古时代，人死(sǐ)之后往往会(huì)被(bèi)制成木(mù)乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏掏空，尸(shī)体则是(shì)悬挂(guà)在一(yī)根(gēn)很(hěn)长的绳索上，身(shēn)体各个部(bù)位通过(guò)钢针缝合，脚下(xià)是一(yī)个铁(tiě)质的(de)滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰(shì)尸体(tǐ)上(shàng)方黑色(sè)器具。而(ér)一般赶尸的人都(dōu)会背(bèi)一个篓子，篓(lǒu)子里(lǐ)就是处理过的(de)内(nèi)脏。

在古代道路和现在完全不一样，那个(gè)时候马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸(shī)通过滑轮的运(yùn)动来(lái)实(shí)现目的，由于混(hùn)轮行(xíng)走时会发出一些很沉闷的声音(yīn)，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的(de)东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人(rén)祖传器具(jù)就是滑(huá)轮和铁针、已经相关固定尸体(tǐ)的铁器。不过(guò)后来(lái)有人则(zé)简化了程(chéng)序，把死人处理后用活人冒充(chōng)。传(chuán)说水浒(hǔ)传中段景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信(xìn)很多朋友对(duì)湘(xiāng)西(xī)赶尸这个事，更多(duō)的来自(zì)影视剧里面，特(tè)别是恐怖港片里(lǐ)关(guān)于湘西赶尸的(de)桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱(qián)，然后(hòu)有一排的尸体(tǐ)跟着。有时候(hòu)想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个(gè)事(shì)情，我特(tè)地跑去问父母，到底有没有(yǒu)赶尸这个事，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落归根、魂归故(gù)里的传统(tǒng)思想，一旦一个人客(kè)死异乡，那(nà)么(me)不管隔(gé)的多远也要(yào)想办法把尸体送回(huí)家乡，因(yīn)为(wèi)古人认(rèn)为，人是有三(sān)魂七魄的(de)，一旦在外面(miàn)去世，若是(shì)不将尸体(tǐ)运回故乡(xiāng)，会使得魂魄(pò)没法回去，也(yě)没(méi)法(fǎ)去“阴间”报(bào)道，这样就会变成孤(gū)魂(hún)野鬼(guǐ)。

正是因为(wèi)有这样的传统(tǒng)，再加(jiā)上古代不像现在(zài)这样交通发达(dá)。在(zài)古(gǔ)代(dài)，很多(duō)地方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送回去，会特(tè)别费工夫，“赶尸(shī)”这样(yàng)的一(yī)个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思(sī)想里，这(zhè)样既能将尸体(tǐ)运回去，又能让(ràng)死者魂归故里，这也是(shì)电视(shì)剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃铛，一边(biān)撒纸(zhǐ)钱(qián)的(de)原因。

所(suǒ)摇的(de)铃铛是(shì)为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给走失(shī)了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路(lù)跟(gēn)着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤(gū)魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂(hún)魄(pò)回家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这(zhè)个(gè)职业，更多的见于民(mín)间，但是(shì)在(zài)清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体(tǐ)运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的(de)处(chù)决，不一(yī)定是在犯人的老家，这样当死刑(xíng)犯去世之(zhī)后，尸体就得(dé)运回犯人(rén)的老家，要是专门派人去(qù)送，不仅费(fèi)人，还费钱(qián)。而且很多官差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦气的事。

后来(lái)官方就(jiù)干脆了找来了(le)赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸(shī)人也是分工明(míng)确的(de)，会有(yǒu)两人组成，一个人负责赶尸一个人(rén)负(fù)责(zé)引路，而且两个人(rén)在路(lù)上也互(hù)相有个(gè)照应。

赶尸的过程中，一般只能(néng)住在荒郊(jiāo)野外，是不能去有(yǒu)人居住的地(dì)方，有人意(yì)外在野外看到(dào)了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官方任(rèn)用的赶尸人跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人，并不(bù)是一样的(de)，湘西赶尸人显的(de)更神秘一些，在湘(xiāng)西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三(sān)不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就是那(nà)种(zhǒng)被官(guān)方处(chù)决的、还有(yǒu)被战(zhàn)争波及、或者意外(wài)死亡(wáng)的人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比如得(dé)了离奇(qí)怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等(děng)尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的说，就(jiù)是(shì)被迫死的可(kě)以(yǐ)赶(gǎn)，若是自杀和离(lí)奇死亡的(de)不(bù)能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从(cóng)事这个职业？
当然(rán)赶尸人这个职业(yè)，也(yě)不(bù)是什么人(rén)都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满足三(sān)个(gè)基本条件：胆大(dà)、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这(zhè)个条件，又想去学习赶尸，那么就需(xū)要进(jìn)一步(bù)筛选，需要进行三(sān)项测试：

第一项测试(shì)：就是让一个(gè)人站太阳底下，盯(dīng)着太阳看(kàn)，同时(shí)旋转(zhuǎn)，然后突(tū)然喊(hǎn)停，被(bèi)测试者，若是能正(zhèng)常分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就(jiù)是让测试者挑(tiāo)一副重担，要(yào)是能挑(tiāo)起来，并送(sòng)到(dào)指定(dìng)的地(dì)点，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是让(ràng)测(cè)试者晚上(shàng)去深山(shān)将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中取回来，若(ruò)是能取回(huí)来，表(biǎo)示测试(shì)者胆量(liàng)够了。

凡是能经(jīng)过这(zhè)三个测(cè)试的人，才能(néng)拜入赶尸人学(xué)徒(tú)。

为(wèi)啥(shá)只有湘(xiāng)西才有？
很多人可能会(huì)疑惑(huò)，克死异乡(xiāng)的并不只(zhǐ)是在湘西那(nà)边(biān)才(cái)有，但是为啥在(zài)其(qí)他(tā)地方并没有听说这种职业(yè)呢？

其实(shí)，这个要说起来(lái)，还(hái)是(shì)跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门的(de)供赶(gǎn)尸(shī)人休息的旅店，但(dàn)是在其他(tā)地方(fāng)是(shì)没有这样的地方的。

第(dì)二(èr)，其他(tā)地方，一般是不允(yǔn)许外(wài)来的尸体进村的(de)，而在湘西，大路都是绕村的(de)，这样赶尸人压(yā)根(gēn)就不用(yòng)进村。

第三(sān)，其他(tā)地方，人(rén)们(men)不懂(dǒng)赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这三万日元等于多少人民币多少些因素，所以(yǐ)在(zài)其他地方(fāng)，赶尸(shī)没法盛(shèng)行起来(lái)。最后(hòu)，随着交通越(yuè)来越便(biàn)利，赶(gǎn)尸(shī)这个职业，也慢慢的消失在(zài)了历史的长河(hé)中，毕竟现在也不(bù)需要这(zhè)样(yàng)去赶尸，再远都可以通过交通工具来(lái)完成(chéng)。

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