周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像周公一样(yàng)，像天下英雄一(yī)样真(zhēn)诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周(zhōu)公(gōng)说(shuō)：“文王之子(zi)，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩三抱头发，一(yī)顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗(shī)人当时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的(de)露水(shuǐ)更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何(hé)解(jiě)决问题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的(de)缘故(gù)，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个(gè)客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿(ér)子，武(wǔ)王(wáng)的弟弟，成王的(de)叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人(rén)才(cái)，周公不得不(bù)多次在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中(zhōng)多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三(sān)吐(tǔ)”来表达他对人才(cái)的渴求和(hé)对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)是(shì)什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着(zhe)的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)，天(tiān)下(xià)归心”的意思是我愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀(xī)，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝(zā)，何枝(zhī)可依(yī)？山不(bù)厌高(gāo)，海不(bù)厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而(ér)出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前来(lái)探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。<都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗/p>

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没(méi)敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要(yào)是为曹渗(shèn)祥操当时(shí)所实行(xíng)的政治(zhì)路(lù)线和政(zhèng)治策略(lüè)服务的；然而它那政治内容和(hé)意义却完全(quán)熔铸在浓郁的(de)抒(shū)情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌(gē)的特(tè)长，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情(qíng)、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗的(de)特殊规律来取得预(yù)期(qī)的社会效果，这一创作经验(yàn)是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定(dìng)的进步意(yì)义，所以他对(duì)“求(qiú)贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到了历史(shǐ)的肯定(dìng)。

　　周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)的(de)意思是什(shén)么解释是(shì)我(wǒ)要(yào)像周公一(yī)样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于(yú)我的(de)。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思(sī)是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕(pà)失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了(le)诗人当(dāng)时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的(de)时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的(de)露(lù)水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲(xián)我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在(zài)一(yī)直(zhí)在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹(píng)果。

　　我有个客人(rén)吹长笛(dí)和笙。

　　我什么(me)时候(hòu)能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了(le)莫(mò)都钱(qián)，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转三(sān)圈，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山不厌倦(juàn)高(gāo)，海不(bù)厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推，回到(dào)世界(jiè)的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子不(bù)能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王(wáng)的(de)儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的(de)叔叔，他(tā)也在都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染(rǎn)发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发(fā)，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭(fàn)、三(sān)吐”来(lái)表达他对人才(cái)的渴求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思(sī)就是(shì)，周(zhōu)公吐出(chū)嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿(yuàn)如(rú)周公一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的(de)英杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可(kě)断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一(yī)个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉(sù)说。

　　月光明亮(liàng)星光(guāng)稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周(zhōu)却没(méi)敛翅(chì)，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高(gāo)山不辞土石才(cái)见(jiàn)巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政治(zhì)性很(hěn)强的诗作，主(zhǔ)要是(shì)为(wèi)曹渗(shèn)祥(xiáng)操当时所实行的(de)政治路(lù)线和政治(zhì)策略服务的；然(rán)而它那(nà)政(zhèng)治(zhì)内容(róng)和意义却完(wán)全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发(fā)挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确(què)而巧妙地运用了(le)比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作(zuò)经验(yàn)是值得后人借(jiè)鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调(diào)“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一(yī)主(zhǔ)题所(suǒ)作的(de)高度(dù)艺术化的表现，也得到了历(lì)史的肯定。

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