无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什(shén)么(me)词(cí)性是助(zhù)词(cí)，用在(zài)主(zhǔ)谓间，取消句(jù)子的(de)独立(lì)性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么意思？，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性，无丝竹之乱耳中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译(yì)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)

　　“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出(chū)自刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作(zuò)者借赞美(měi)陋(lòu)室(shì)抒写自己志(zhì)行高洁(jié)，安贫乐道，不(bù)与世俗同(tóng)流合(hé)污(wū)的(de)意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容词活用为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深(shēn)，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动(dòng)词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使(shǐ)动(dòng)用(yòng)法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案(àn)牍之劳(láo)形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨(xīn)（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛(dí)等管(guǎn)弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么意(yì)思文言文

1. 文言文(wén)中,之有(yǒu)什(shén)么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》：“均(jūn)~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词(cí)，相(xiāng)当于“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说话者(zhě)本人或听话者(zhě)的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传(chuán)》：“窃(qiè)闵公之将死(sǐ)，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词(cí)之(zhī)间(jiān)，表示修饰、领属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后(hòu)置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的(de)标志。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句(jù)读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间的副词后(hòu)，补足音(yīn)节，没(méi)有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之间，表示(shì)对方位(wèi)、时间(jiān)、范围等的(de)限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么(me) 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之(zhī)然也(yě)。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词(cí)，表近指(zhǐ)。

　　可(kě)译为"这"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如(rú)列(liè)传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名(míng)词(cí)）之间，可(kě)译"的(de)"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若(ruò)能以(yǐ)吴(wú)、越之(zhī)众(zhòng)与中(zhōng)国(guó)抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 道(dào)之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容(róng)词(cí)）和补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山(shān)川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其求思之深(shēn)而无(wú)不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语(yǔ)前(qián)置的(de)标志。

　　用在(zài)被提前的(de)宾语之(zhī)后，动词(cí)谓语或(huò)介词之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓(wèi)短(duǎn)语在句(jù)中作为主语(yǔ)、宾(bīn)语或一个分句时，"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓语(yǔ)之间(jiān)，起取消句子独立性的(de)作用，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动词(cí)的末尾，或(huò)用在三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义(yì)，译时(shí)应(yīng)省去(qù)。

　　如： 顷(qǐng)之(zhī)，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生(shēng)以(yǐ)三寸之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代(dài)词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》） 寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思p>

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物(wù)，译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或(huò)直译事物(wù)名称。

　　 ①学(xué)而时(shí)之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将(jiāng)益深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾(céng)不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之(zhī)力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气助词，放在主谓(wèi)之(zhī)间，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集，步行负(fù)弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大(dà)铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的(de)标志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨(mò)子.公(gōng)输》）

4. 文(wén)言文中之有(yǒu)几种意思(sī)

　　 一、作(zuò)助词(cí)用(yòng)。

　　 主要用法(fǎ)有(yǒu)四种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在(zài)定语和中心语之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣(qù)》）译(yì)：物(wù)体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技(jì)》） 译(yì)：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：忘记(jì)了路(lù)的远近(jìn)。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：直(zhí)径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消句子独(dú)立性，使(shǐ)原来的主谓(wèi)句成为句子成分(fēn)或复句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出(chū)而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之(zhī)隐(yǐn)逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为菊花是花是的(de)隐士。

　　 ④大道(dào)之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及(jí)物动词、形容词或时间副词后(hòu)起协调音节、舒(shū)缓语气(qì)作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动(dòng)词(cí)谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（墨子(zi)《公(gōng)输》）译：宋国有什(shén)么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面。

　　这个(gè)“之”只是(shì)提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法(fǎ)，“何陋之有？”即(jí)为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标(biāo)志。

　　 为了(le)强调定(dìng)语，常把定语放在(zài)中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译(yì)：日行千里的马，一顿有(yǒu)时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代词(cí)，相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答(dá)了(le)他们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了(le)他们。

　　之：代指(zhǐ)齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷(péng)叶做成的船篷(péng)覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如：寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思 ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译(yì)：渔为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高(gāo)尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：听(tīng)说(shuō)了这(zhè)件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父(fù)这(zhè)样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如(rú)： ①辍耕之垄(lǒng)上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停止(zhǐ)耕(gēng)作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译(yì)：到(dào)驻地(dì)旁的(de)丛林里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)哪(nǎ)些意思(sī)

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去(qù)的(de)

　　 “之”用作动(dòng)词也(yě)是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个(gè)地点名词(cí)，前面有人名(míng)或人称代词，整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细察其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一(yī)个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌(jì)讽齐(qí)王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于(yú)濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在一(yī)个名词或代词（主(zhǔ)语）和一个动词(cí)或形(xíng)容词（谓语(yǔ)）之间时，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音(yīn)节(jié)助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的末(mò)尾，或用(yòng)在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个(gè)字，只起调整音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现代汉语(yǔ)解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复(fù)代指(zhǐ)宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助(zhù)词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置(zhì)的标(biāo)志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和(hé)谓(wèi)语之间，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用。

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