京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演行(xíng)当的主要(yào)类型(xíng)之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其(qí)扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是(shì)素脸,也就是(shì)内(nèi)行说的“俊(j37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cmùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不同年龄(líng)、性格、身(shēn)份(fèn)的(de)女性的一类角色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架(jià)为主的(de)架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花(huā)脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言(yán)红净(jìng)，在表演(yǎn)风(fēng)格上均(jūn)有不(bù)同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子(zi)，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角(jiǎo)，与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称的“生(shēng)”同，而(ér)与“末(mò)”的涵义(yì)不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末(mò)”实(shí)即“副末”，除(chú)担(dān)任报台，介绍剧情梗(gěng)概(gài)和剧目主(zhǔ)题的开场外(wài)，还在戏(xì)中扮演社(shè)会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋(sòng)元南(nán)戏脚色(sè)制度发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在(zài)清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要可(kě)分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重(zhòng)要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中年以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性(xìng)格与(yǔ)身份的不(bù)同，可分为(wèi)安(ān)工老生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官(guān)僚、文(wén)人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿(chuān)厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色(sè)。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分(fēn)如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义(yì)而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐(lì)，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆(lù)续进入北京(jīng)，他(tā)们(men)与来自湖(hú)北的(de)汉调艺人合(hé)作，同时又接(jiē)受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一(yī)些地方(fāng)民间曲(qū)调，通过不断的交流(liú)、融合，最(zuì)终形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫(gōng)廷内开始(shǐ)快速(sù)发展(zhǎn)，直(zhí)至民国(guó)得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介(jiè)绍、传播中国(guó)传(chuán)统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧被列(liè)入“人类非物质文(wén)化遗(yí)产代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧(jù)一般用油彩(cǎi)化(huà)妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某个人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺(yì)术家们在长期(qī)艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断(duàn)，作(zuò)出评价，才(cái)逐步形成(chéng)了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某些地方(fāng)戏中(zhōng)净的别称）所戴(dài)面具和参(cān)军戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞(shāng)于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发(fā)展为宋、元(yuán)的涂面，形成为(wèi)明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍(réng)然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏(cáng37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm)的(de)‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具(jù)，每剧(jù)多至(zhì)百余(yú)，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大(dà)量发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏(xì)曲(qū)史(shǐ)上，虽(suī)只有二百余(yú)年的历史，但与其他(tā)戏(xì)曲相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深受人民群(qún)众的喜(xǐ)爱(ài)，有广泛的群(qún)众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种(zhǒng)写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或(huò)暴戾的(de)脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上(shàng)下开(kāi)合来表现(xiàn)气质(zhì)，用“印堂纹(wén)”的(de)不同图(tú)案象(xiàng)征人(rén)物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族(zú)特(tè)色的一(yī)种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于(yú)每个(gè)历史人物(wù)或某一种类型的人物都有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种(zhǒng)性格(gé)、性(xìng)情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示(shì)忠(zhōng)勇义(yì)烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴(bào)，如宇文成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏(huài)人，如曹(cáo)操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分为(wèi)三类：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位(wèi)和面部的纹理，用夸张(zhāng)的(de)手法表现剧中人的性格、心理和生理上(shàng)的特征，以此(cǐ)来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的情节服务，可(kě)是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗(cū)到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一(yī)种具(jù)有民族特色的、以人的面部为(wèi)表(biǎo)现(xiàn)手段的图(tú)案艺术了(le)。

　　参考资料：百度(dù)百科(kē)-京剧

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