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生(shēng)乎吾(wú)前(qián)其闻道(dào)也固(gù)先乎吾翻(fān)译句(jù)式(shì)，生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻译成现代(dài)汉语

　　出自韩(hán)愈(yù)的《师(shī)说》，本(běn)文(wén)中，小编(biān)整理了这篇文言文(wén)的相(xiāng)关知识，快(kuài)来看看吧！

　　《师说(shuō)》大约是作者(zhě)于贞元十七年至十八年(nián)（公元801—公元802年），在京任国子监四门博(bó)士(shì)时所作。

　　作者到国子监上任(rèn)后，发现科(kē)场(chǎng)黑暗，朝政腐败，吏制弊端重(zhòng)重，当时的上层社会，看不(bù)起(qǐ)教书(shū)之人。

　　在(zài)士大夫阶层(céng)中存在着既不愿求(qiú)师，又(yòu)“羞于为师(shī)”的(de)观念(niàn)。

　　作者借用回答李蟠(pán)的提问撰写这(zhè)篇文章(zhāng)，以澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊(hú)认识。

　　《师说》大约是作者于贞元十七年至十八年（公元801—公元802年），在京任国子监(jiān)四(sì)门(mén)博士(shì)时所作。

　　作者到(dào)国子监(jiān)上任后，发现科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重(zhòng)重，当(dāng)时的上(shàng)层社(shè)会，看不(bù)起教书之人。

　　在士大夫阶层中存在着既不愿求(qiú)师(shī)，又(yòu)“羞于为师”的观念。

　　作者借(jiè)用(yòng)回答李蟠的提问撰写这篇文章(zhāng)，以澄清人们在“求师”和“为师(shī)”上(shàng)的(de)模糊认识(shí)。

生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾是什(shén)么句式

　　“生乎吾前，其闻道也固先乎吾”这(zhè)句话中有两处介宾结构状语后置。

　　1、生乎吾(wú)前：在我之(zhī)前出(chū)生。

　　尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次将“带郑乎(hū)吾前（在我之(zhī)前）”这个状语放在谓语动词“生（出生）”的后面，是文言文常(cháng)见的“状语余行局后(hòu)置”。

　　2、先乎吾：比我早。

　　同(tóng)样是将“乎(hū)吾（比我(wǒ)）”这(zhè)个状语放在(zài)谓语(yǔ)形容词“先（早）”的后面。

　　文(wén)言文的状语并(bìng)不(bù)是(shì)一定要后置(zhì)的，但是，有一种状语(yǔ)必定(dìng)后(hòu)置，那(nà)就(jiù)是介宾结构作状(zhuàng)语。

　　我(wǒ)们知(zhī)道，状(zhuàng)语是(shì)用来(lái)修饰、限制谓(wèi)语动词或(huò)形(xíng)容词的(de)，表示谓语(yǔ)中心(xīn)词的(de)状(zhuàng)态(tài)、方式(shì)、时间、处所或程度。

　　表(biǎo)示状态(tài)、程度时，一般不需要用(yòng)介(jiè)词“介入”某个对象，如“强(qiáng)烈地(dì)”、“高兴地”就可以。

　　但表示(shì)方(fāng)式、时(shí)间(jiān)、处所(suǒ)时，往往需要用介词(cí)来引入对象(xiàng)，如(rú)“在哪(nǎ)里”、“于哪天(tiān)”、“用什么(me)”。

　　其(qí)中的(de)“在”、“于”、“用”是(shì)介词，后面是介(jiè)词引入的对象(xiàng)，属于介词的宾语。

　　竖让(ràng)这样(yàng)的(de)结构(gòu)叫(jiào)“介宾结构”。

　　文言文凡是介宾结构(gòu)都要放(fàng)在(zài尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次)谓(wèi)语中心词的后面。

　　如“在(zài)市场上买的(de)”，表述为“购于市”；“用道理劝说他”，表述为“晓之以理”。

　　乎，作(zuò)介词时，意(yì)义相当于：于、在。

　　其实(shí)，现(xiàn)代汉语也有状语后置的情况，例如问(wèn)题(tí)中的例子，也(yě)可以(yǐ)说成“生(shēng)在我之前”；“早于我”。

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