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嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di 唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　唯物主义者和唯心(xīn)主义者(zhě)什么意思，唯心主(zhǔ)义者是(shì)啥是“唯心主(zhǔ)义者”是指以在思维和(hé)存(cún)在、精神(shén)和物质(zhì)的(de)关系这个哲学基(jī)本问题上，认为精神(shén)（意识）第一性，物(wù)质第二性，精神决(jué)定(dìng)物(wù)质，物质是精神(shén)的(de)产物为指导的(de)人的(de)。

　　关于(yú)唯物主义者(zhě)和唯心主义者(zhě)什(shén)么(me)意思(sī)，唯心主义者是啥(shá)以及唯物(wù)主(zhǔ)义者(zhě)和唯心主义者什么(me)意(yì)思(sī)，唯心主(zhǔ)义者什(shén)么意思啊，唯心(xīn)主义(yì)者(zhě)是啥，唯心主义是(shì)什(shén)么人，唯(wéi)心主义到底是什么意思？怎么理解啊(a)？等问题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

唯物(wù)主义(yì)者(zhě)和唯心主义者什(shén)么(me)意思，唯心主(zhǔ)义者是(shì)啥

　　“唯(wéi)心主义(yì)者”是指以在思维和存在(zài)、精神和物质的关系这个哲学基本问(wèn)题上(shàng)，认为精(jīng)神（意识）第(dì)一性，物质第二性，精神决定物质，物质是精神的产物为(wèi)指导(dǎo)的(de)人。

　　唯心主义有(yǒu)两种基本表现形式：客观唯心主(zhǔ)义和(hé)主观唯心主义。

　　客观唯心主义认(rèn)为，在现实世界之外(wài)独立存(cún)在着一(yī)种(zhǒng)客观(guān)精神，它是世(shì)界(jiè)的本源，世界(jiè)万物是由它产生(shēng)（派生）出来的。

　　其著名代表人物，有中国的朱熹、古希(xī)腊(là)的(de)柏拉图和德国的黑格尔(ěr)等。

　　主观唯心主义是把人的(de)主观精(jīng)神（意识、观念等）作为认(rèn)识世界的出发(fā)点，存在(zài)主(zhǔ)观精神之中(z嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念dihōng)的是认知上(shàng)的世(shì)界，是主观精神的产物(wù)，而(ér)并非真正(zhèng)客观上的世界。

　　主要代表人(rén)物，有中国的陆九(jiǔ)渊和王守仁(rén)，英国的贝(bèi)克莱(lái)和德(dé)国的费(fèi)希(xī)特(tè)等。

什么(me)是(shì)唯物主义，什么是唯心主义？

　　一、唯物主义认为是物质第(dì)一性，意识第二性。

　　物(wù)质决(jué)定意识。

　　在唯物主义的发(fā)展(zhǎn)过程中，根据(jù)对“物(wù)质”认(rèn)识的深度和(hé)广度(dù)羡氏的不(bù)同，又划分为(wèi)三种形态：

　　古代朴素唯物主(zhǔ)义(yì)把世界的本原看作是一种或几种实物；近代(dài)形而上学唯物主义随着近代物理(lǐ)学的发展它把世界的本原看作是兄(xiōng)配散原子。

　　辩证唯(wéi)物主义和历史唯物主义即马(mǎ)克(kè)思主义哲学，把世(shì)界的本原归结(jié)为物质。

　　二、唯心主义认为意(yì)识第一性(xìng)，物质第二性。

　　又(yòu)分为了主观唯心(xīn)主义和客观唯心主义。

　　这(zhè)是考试中的(de)易错知识点(diǎn)。

　　主观唯(wéi)心(xīn)主义主张世(shì)界(jiè)的本原是人的(de)精(jīng)神；客(kè)观唯心(xīn)主(zhǔ)义主张世界的(de)本原是脱离物质世界的“客观精神”。

　　扩展资料：

　　物质的唯一特性是客观实在性，物质的(de)根(gēn)本属(shǔ)性是运动。

　　两者是(shì)不同的，前者是(shì)区别于(yú)嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di意识而言的唯一特性。

　　后(hòu)者是(shì)指物质具有的属性中最根本的是运动(dòng)卖弊。

　　世界的本原是物质，这揭示(shì)了世(shì)界的来(lái)原(yuán)。

　　世界的本质是物质，这揭示(shì)了世界的共(gòng)同属性和本质特征(zhēng)。

　　物(wù)质第一(yī)性，它是相对意识(shí)第二性而言的。

　　意识是(shì)物质的反映，揭示的(de)是物质决(jué)定意(yì)识。

　　意识的能动作用，首先表现于人的意识能(néng)正确反(fǎn)映客观世界，其次集中表(biǎo)现于意识能反作(zuò)用(yòng)客观事物(wù)。

　　前者不排斥意识对(duì)物质的反映有错误的方(fāng)面，但强调能(néng)正确(què)反映，要求(qiú)人类不断(duàn)探(tàn)索，追(zhuī)求真理。

　　后者在前者的基础(chǔ)上得出两方(fāng)面：正(zhèng)确的意识(shí)促(cù)进事物的发展，错(cuò)误(wù)的意识阻碍事物的发(fā)展。

　　唯(wéi)物(wù)主义者和唯心主义者什么意思，唯心(xīn)主义(yì)者是(shì)啥是“唯心(xīn)主义者”是指以在思维(wéi)和存在、精神和物质的关(guān)系这个(gè)哲学基(jī)本问题上，认(rèn)为(wèi)精神（意(yì)识）第一性，物质第(dì)二性，精神决定物质，物质是精(jīng)神的产物为指(zhǐ)导(dǎo)的人(rén)的。

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