一山放过一山拦全(quán)诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗是“一山放过一山拦(lán)”正确的句(jù)子是“一山放出一(yī)山拦”，全诗内容是：莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错(cuò)喜欢的(de)。

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一山放过(guò)一山拦全诗原版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政入万山(shān)围子里(lǐ)，一山放出一山拦(lán)。

　　出自南(nán)宋诗人(rén)杨万里创作的七言绝句(jù)组诗作(zuò)品《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么(me)上山(shān)艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入(rù)：恰好进入。<苏修是什么意思，苏修是什么意思/p>

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是(shì)把行人放过(guò)去的意思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于从日常生(shēng)活里人们习(xí)见的现象中，敏感(gǎn)地发(fā)现和领悟某种新鲜(xiān)的经(jīng)验，并用通俗(sú)生动而又(yòu)富于理(lǐ)趣(qù)的语言(yán)表现出来，能给人以(yǐ)某(mǒu)种联(lián)想(xiǎng)与启示(shì)。

　　第一(yī)句当头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是(shì)一个富(fù)于包孕的(de)诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀登的整个上山(shān)过程，以及对(duì)所历艰难的种种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看得容易(yì)和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又(yòu)像是提(tí)醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中(zhōng)下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因(yīn)此说“赚”——行(xíng)人(rén)是被自己对下岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗(shī)人在这里只点出而不说(shuō)破，给(gěi)读(dú)者留(liú)下悬念(niàn)，使下两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三(sān)四两(liǎng)句承接(jiē)“空喜欢”，对第二句(jù)留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过(guò)程中要(yào)攀登多(duō)少道(dào)山岭，下山过程中也会相(xiāng)应(yīng)遇到(dào)多少道山岭。

　　山本无(w苏修是什么意思，苏修是什么意思ú)知，“一山放过一山(shān)拦”的形(xíng)容却把山变成了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给(gěi)行人(rén)布(bù)置了一(yī)个(gè)迷人(rén)阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦(lán)”一(yī)“放”的(de)重复中体现出来了。

　　诗人(rén)借助景物(wù)描写(xiě)和生动形象(xiàng)的(de)比喻，通过写山区(qū)行路的感受(shòu)，说明(míng)一个具有普遍(biàn)意义(yì)的(de)深刻(kè)道理：人(rén)们(men)无论做什么(me)事(shì)，都要对前(qián)进道(dào)路上的困(kùn)难作好充分的估计，不(bù)要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反(fǎn)对(duì)屈膝投(tóu)降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨(yáng)万里(lǐ)以直龙图阁出为江东转运(yùn)副使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中(zhōng)“政是行人肠(cháng)断(duàn)时，子规(guī)得(dé)得向人(rén)啼”意思(sī)是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙(xī)三(sān)年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二(èr)十(shí)四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉(fèng)新县，历太(tài)常博(bó)士、太子(zi)侍读(dú)等。

　　光宗即(jí)位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名(míng)，称南宋四大家(jiā)。

　　初(chū)学江西(xī)派(pài)，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自成(chéng)一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗(shī)二万(wàn)余首。

　　亦(yì)能文。苏修是什么意思，苏修是什么意思

　　有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山放过一山(shān)拦全(quán)诗

　　一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人(rén)错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨(yáng)万(wàn)里所做(zuò)，杨(yáng)万(wàn)里字(zì)廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆(lù)游(yóu)合称南宋“中兴四大(dà)诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从(cóng)山(shān)岭上下(xià)来就没(méi)有困难，骗得前来爬(pá)山的(de)人白白地欢(huān)喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的(de)包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立(lì)刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文(wén)2：不要(yào)说什(shén)么上山艰(jiān)难下山容(róng)易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才(cái)发现走(zǒu)来走去还在万山环(huán)绕的圈(quān)子里，真是过(guò)了一(yī)山(shān)又一(yī)山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松源(yuán)、漆(qī)公店：地名，当(dāng)今在今皖南山区(qū)（在今江(jiāng)西(xī)弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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