周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解(jiě)释是我要像周公一(yī)样，像(xiàng)天下英雄一样真(zhēn)诚地臣(chén)服(fú)于我的(de)。

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周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意(yì)思(sī)是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是(shì)什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故(gù)，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之(zhī)弟(dì)，成(chéng)王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一(yī)顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达(dá)了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的(de)时候(hòu)，生(shēng)活如何！

　　比如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在(zài)一(yī)直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞根号20等于多少 化简 根号怎么算。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈(quān)，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传(chuán)》第(dì)三卷：“成王将伯(bó)秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不(bù)能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王(wáng)的叔叔，他也在(zài)这个(gè)世(shì)界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三(sān)次(cì)染发、一顿饭(fàn)、三次喂(wèi)食，仍(réng)然害怕在这个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸(xī)引(yǐn)来自世(shì)界各地的(de)人(rén)才(cái)，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对(duì)人才的渴求(qiú)和(hé)对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的(de)意思(sī)就(jiù)是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着(zhe)的食(shí)物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是(shì)我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然(rán)喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客(kè)踏(tà)着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往(wǎng)日的(de)情谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向(xiàng)南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有它们栖身之(zhī)所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很(hěn)强的诗作，主要(yào)是为曹(cáo)渗祥操当(dāng)时所实行的(de)政治(zhì)路线和政治策(cè)略服务的；然而(ér)它(tā)那政治内容(róng)和意(yì)义(yì)却(què)完全熔(róng)铸在浓(nóng)郁的(de)抒情意境(jìng)之中(zhōng)。

　　全诗充分(fēn)发挥了(le)诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个(gè)时代(dài)，曹(cáo)操(cāo)就已经能够(gòu)按照抒情(qíng)诗(shī)的特殊(shū)规律来取得(dé)预期的社会(huì)效果，这一创作经验是值得后(hòu)人(rén)借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯才是举”有一(yī)定(dìng)的进(jìn)步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺术化(huà)的表现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

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周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什么(me)意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心的意思(sī)是什么解释(shì)

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表(biǎo)达了(le)诗人当时的(de)心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如(rú)早(zǎo)晨的露(lù)水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲(xián)我的心(xīn)。

　　但为了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我有个客人(rén)吹(chuī)长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚(mèi)，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王(wáng)将伯秦(qín)（周公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿(ér)子不能成为(wèi)国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他(tā)也在这个(gè)世界(jiè)上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个(gè)世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各(gè)地的人(rén)才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多(duō)次(cì)吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公(gōng)食、一根号20等于多少 化简 根号怎么算浴(yù)、三抱(bào)、一顿饭、三吐(tǔ)”来(lái)表达(dá)他对(duì)人才的渴(kě)求和(hé)对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意(yì)思

　　首(shǒu)先来看“哺”这(zhè)个字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的(de)意思(sī)就(jiù)是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着(zhe)的食(shí)物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心”的意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海(hǎi)不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌(yǒng)而出汇成长河(hé)。

　　远方宾(bīn)客踏着田(tián)间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了(le)三周却没敛(liǎn)翅，哪里(lǐ)才(cái)有它们栖身之(zhī)所？高山不辞土石才(cái)见巍峨(é)，大海(hǎi)不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政治(zhì)性很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它那政(zhèng)治内(nèi)容和意义却完全(quán)熔铸在浓(nóng)郁(yù)的抒情意境之中。

　　全(quán)诗(shī)充分(fēn)发挥了诗(shī)歌的特长，准确(què)而巧妙地(dì)运用(yòng)了(le)比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗的特殊规(guī)律(lǜ)来(lái)取得预期的社会(huì)效果，这一创作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是(shì)举(jǔ)”有(yǒu)一定的进步意义，所(suǒ)以他对(duì)“求(qiú)贤”这一主题所作的(de)高度艺术化的表现，也得到(dào)了(le)历(lì)史的肯定。

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