橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

姐姐的孩子怎么称呼我,姐姐的女儿怎么称呼

姐姐的孩子怎么称呼我,姐姐的女儿怎么称呼 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性是(shì)助词,用在(zài)主(zhǔ)谓间,取消句(jù)子(zi)的独立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈(cáo)杂的(de)音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

  关于(yú)无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性以及无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)用法?,无丝竹之乱耳的之是什么意思(sī)?,无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性,无丝竹之(zhī)乱耳中的之,无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻(fān)译等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识:

无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性

  助词,用在主谓间,取消句(jù)子的(de)独立性;

  “无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

  出自刘禹锡(xī)的《陋室(shì)铭(míng)》。

  全(quán)文短短八十(shí)一字,作(zuò)者借赞(zàn)美陋室抒(shū)写自己志行(xíng)高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流(liú)合污(wū)的意趣。

《陋室(shì)铭》词类(lèi)活(huó)用

  ⒈名:名词活用(yòng)动(dòng)词,出名。

  例句:山不在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形(xíng)容(róng)词活(huó)用为(wèi)动词,显出有灵气。

  例句(jù):水不在深(shēn),有龙则灵(líng)

  ⒊馨(xīn):名(míng)词活用为动(dòng)词,有了芳馨。

  例句(jù):斯是(shì)陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容(róng)词的使动用法(fǎ),使……受到(dào)扰乱。

  例句(jù):无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动用法,使……感到劳累(lèi)。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名(míng)词作动(d姐姐的孩子怎么称呼我,姐姐的女儿怎么称呼òng)词,蔓上。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词,变(biàn)绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭(míng)》古(gǔ)今异(yì)义

  ⒈无(wú)案(àn)牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)(鸿(hóng):大,渊博;

  今义(yì)为(wèi):鸿雁(yàn),书(shū)信(xìn).)

  ⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为(wèi):调解)

之(zhī)有什么意(yì)思文言文

  

1. 文言文中,之有什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为(wèi)学》:“吾欲(yù)~南海(hǎi)。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三(sān)人(rén)称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段(duàn),欲(yù)立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者(zhě)本人或听(tīng)话(huà)者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词之间(jiān),表示(shì)修饰、领属的关系,相当(dāng)于“的(de)”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川(chuān)。

  ”

   ⑦用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消句子独立性,一般(bān)不必(bì)译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。

  用在(zài)中心词(动词、形容词)和补语之间,可译(yì)作“得(dé)”。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“未(wèi)若复(fù)吾(wú)赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的(de)标(biāo)志。

  《师(shī)说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的副词后,补足(zú)音节,没有实义(yì)。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在(zài)“前(qián)”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们(men)的修(xiū)饰语之间(jiān),表(biǎo)示对方位、时(shí)间、范(fàn)围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的(de) 之 有什(shén)么 意(yì)思

   解(jiě)析: 用作代词,分几(jǐ)种情况: (一)可以代(dài)人、代(dài)物、代事。

  代人多是第三人称。

  译(yì)为"他"(他们(men))、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说(shuō)》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词(cí),表近指(zhǐ)。

  可(kě)译为(wèi)"这",通常作复(fù)指性定语。

  如: 均之(zhī)二策(cè)。

  (《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传(chuán)》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种情况(kuàng): (一)结构(gòu)助词(cí),定(dìng)语的(de)标志。

  用在定(dìng)语和中心语(名词)之(zhī)间(jiān),可译(yì)"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存(cún),师之(zhī)所存也(yě)(《师说》) (二(èr))结构(gòu)助词,补语(yǔ)的标志(zhì)。

  用在中心(xīn)语(动词(cí)、形容词)和(hé)补语之间,可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观(guān)于天地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深(shēn)而无不在(zài)也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

  用在(zài)被提前的宾语之后,动(dòng)词谓语或(huò)介词之(zhī)前(qián),译(yì)时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助(zhù)词。

  当主谓短语(yǔ)在句(jù)中(zhōng)作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或一个分(fēn)句时(shí),"之"用在(zài)主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间(jiān),起取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用(yòng),可不(bù)译。

  译时也可省去。

  如: 师(shī)道(dào)之(zhī)不传也久矣(yǐ)!欲(yù)人之无(wú)惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四(sì)个字,只起(qǐ)调(diào)整(zhěng)音节的作用,无义,译(yì)时应省(shěng)去。

  如(rú): 顷之(zhī),烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛先生以三寸(cùn)之(zhī)舌(shé),强于百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在(zài)文言(yán)文中之有哪些(xiē)意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人(rén)乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子(zi)何以谓(wèi)之“文(wén)”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公(gōng)》)

   2、指示(shì)代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销,学(xué)而不厌,诲(huì)人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译作“的(de)”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人(rén)之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤,箕(jī)畚运(yùn)于(yú)渤(bó)海(hǎi)之(zhī)尾(wěi)。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   2、结构语气助词(cí),放在(zài)主谓之间,取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医之(zhī)好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司(sī)命之所属,无(wú)奈(nài)何(hé)也!(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   ④日月之(zhī)行,若(ruò)出其中。

  (《观沧(cāng)海(hǎi)》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目(mù)似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

姐姐的孩子怎么称呼我,姐姐的女儿怎么称呼

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集(jí),步行负弓矢(shǐ)从者(zhě)百(bǎi)许(xǔ)人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助(zhù)词,提前宾语的(de)标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有(yǒu)几种(zhǒng)意思

   一、作助词用。

   主要用(yòng)法有四(sì)种(zhǒng)类(lèi)型: 1、结构助(zhù)词。

  相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“的”,放在(zài)定语和中心(xīn)语之间,作定语的标(biāo)志(zhì)。

   其(qí)格式(shì)为:定语(yǔ)+之+中心语。

   例如: ①故(gù)时有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时(shí)记趣(qù)》)译:物(wù)体本(běn)身以外的(de)乐(lè)趣(qù)。

   ②于厅事之(zhī)东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花(huā)。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种草木(mù)的花。

   ④览(lǎn)物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自然景物后的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:忘记(jì)了路的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》)译:直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对(duì)于菊花的爱(ài)好。

   2、用在主谓之间,取消句子(zi)独立性,使原(yuán)来的主谓句成为句(jù)子(zi)成分或复(fù)句的(de)成(chéng)分。

   不(bù)必译出。

   其格式为:主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语。

   例如(rú): ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不(bù)染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥(ní)中长出而不受到(dào)沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱(luàn)耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:这(zhè)里没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

   ④大道(dào)之(zhī)行也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的时候(hòu)。

   3、用(yòng)在不(bù)及(jí)物动词、形容(róng)词或时间副词(cí)后起协(xié)调音节、舒缓语气作用。

  不(bù)必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代词(cí)作宾语时,放在(zài)动词谓语前。

   其(qí)格式为(wèi):宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如(rú): ①孔(kǒng)子云:“何陋之(zhī)有(yǒu)?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

  这个(gè)“之(zhī)”只是提宾标志,无实(shí)在(zài)意义(yì)。

   按现代汉语的说(shuō)法,“何陋之有?”即(jí)为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定(dìng)语后置姐姐的孩子怎么称呼我,姐姐的女儿怎么称呼标志。

   为了强调定语,常把定语放在中(zhōng)心语的后面(miàn)。

  例如: 马之千(qiān)里者。

   (韩愈(yù)《马说(shuō)》)译:日行千里的马,一(yī)顿(dùn)有时吃完一石粮食。

   二、作(zuò)代词用: 1、人称代词,相当(dāng)于(yú)现代(dài)汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答(dá)了他们。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多助,失(shī)道寡助》)译:亲(qīn)戚背叛反对他(tā)。

   之:代指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭(jié)我盈(yíng),故(gù)克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军(jūn)队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷(péng)叶做成(chéng)的船篷覆盖(gài)在上(shàng)面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山(shān)高(gāo)月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户(hù)。

   之(zhī):它,代指窗户。

   2、指示代词,相当(dāng)于(yú)现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译(yì):渔(yú)为非常(cháng)惊异这件(jiàn)事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥(jì),高尚士(shì)也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之(zhī):代指桃花源事。

   ②曾不能损魁(kuí)父之丘(列子《愚公移(yí)山》)译(yì):还不能(néng)挖掉魁父这样(yàng)的(de)小山(shān)。

   三、作动(dòng)词用,相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜(dù)少府之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思(sī)

   "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思,词(cí)性不同(tóng)意思不(bù)同。

   "之"字在文言(yán)文中(zhōng)用法:

   1、“之(zhī)”作(zuò)代(dài)词用(yòng)

   (1)执(zhí)策而临(lín)之,曰:“天下(xià)无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山(shān)之(zhī)僧智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在动词的后(hòu)面,“之”的用(yòng)法为(wèi)代词。

  可(kě)以代人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵(líng)(《送孟浩(hào)然(rán)之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词(cí)也是有(yǒu)规律可循的。

  动词(cí)“之”的(de)后面(miàn)一般会跟一个地点名词,前(qián)面有人名(míng)或人称(chēng)代词,整个句子合起来(lái)应为“某人去(qù)某地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助(zhù)词用(yòng)

   (1)“之”作结构助词(cí)“的(de)”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察其(qí)纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后(hòu)面的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(如(rú)“一(yī)毛”)时(shí),“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间(jiān),不译。

   徐公不(bù)若(ruò)君之(zhī)美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳(nà)谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子游于濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一(yī)个名词(cí)或(huò)代词(主语)和一个动(dòng)词或(huò)形(xíng)容词(谓语)之间时(shí),起取消句子独立性(xìng)的(de)作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节作用,不译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用在形容(róng)词、副词或(huò)某些(xiē)动(dòng)词的末尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。

   扩(kuò)展资(zī)料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第(dì)三人(rén)称(chēng)代词,译为“他(tā)”(他们(men))、“它(tā)”(它们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这(zhè)。

   4、活(huó)用(yòng)为第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾(bīn)语(yǔ),用于动词之后。

   6、结构助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结构(gòu)助词(cí),宾语前(qián)置(zhì)的标志。

   8、结构助词(cí),用(yòng)在(zài)主语和(hé)谓语(yǔ)之(zhī)间,起(qǐ)取消句子(zi)独立性(xìng)的作用。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 姐姐的孩子怎么称呼我,姐姐的女儿怎么称呼

评论

5+2=