京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种角色是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当(dāng)的主要类(lèi)型(xíng)之一，除(chú)净、丑以外(wài)的男性角色称为生行(xíng)。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大(dà)致(zhì)分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了红生某(mǒu)些勾脸的(de)武生之外,其(qí)他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮演各种不(bù)同(tóng)年(nián)龄(líng)、性格、身(shēn)份的女(nǚ)性的一类(lèi)角色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格(gé)上均(jūn)有不(bù)同的(de)特(tè)色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别(bié)。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老(lǎo)生、末、老外。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末称“末(mò)泥(ní)”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的(de)涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担(dān)任(rèn)报台(tái)，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的(de)次要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末(mò)”行(xíng)是(shì)继(jì)宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的(de)路(lù)子，包括(kuò)老生、副末、老外(wài)三个家门，约在(zài)清代中(zhōng)叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又称(chēng)角色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当(dāng)之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中(zhōng)人(rén)，口戴(dài)胡子(髯(rán)口(kǒu))，因(yīn)性格与(yǔ)身(shēn)份的不同，可(kě)分为安工(gōng)老生或称唱(chàng)工老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生(shēng)，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中的翎(líng)子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的(de)武打角色(sè)，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全(quán)为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫(shān)，以服装花(huā)艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功(gōng)做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩(cǎi)图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架(jià)子花(huā)脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末(mò)行专司(sī)引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其(qí)义而(ér)称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被(bèi)视为(wèi)中(zhōng)国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入(rù)北(běi)京，他们与来自湖北的(de)汉调艺人(rén)合(hé)作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收了(le)一些地方民间曲(qū)调，通过(guò)不断的交流、融合(hé)，最终形成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直至民国得到空前的繁(fán)荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以(yǐ)北(běi)京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化(huà)妆，比(bǐ)较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是(shì)某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现象的(de)观察(c猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好há)、体(tǐ)验、综合，以及(jí)对剧中(zhōng)岩塌(tā)角色的不(bù)断(duàn)分析(xī)、判断，作出评价，才逐步形成了(le)一整套完整的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京(jīng)剧(jù)和某(mǒu)些(xiē)地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发(fā)展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂面，形成为(wèi)明(míng)、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形成(chéng)之后(hòu)，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般(bān)均(jūn)戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国(guó)性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式(shì)的由简至繁，可以看出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱与京剧表演(yǎn)艺(yì)术(shù)一样，是和演员一起出现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只(zhǐ)有二(èr)百余年(nián)的(de)历(lì)史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧(jù)脸谱在(zài)中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱中具(jù)有(yǒu)特(tè)殊(shū)的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张(zhāng)的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现气(qì)质(zhì)，用“印堂(táng)纹”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有(yǒu)民族特(tè)色的一(yī)种特殊的化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每个历史人物或(huò)某一种类型的人物都有一种大概的谱(pǔ)式(shì)，就(jiù)像唱歌、奏乐都(dōu)要(yào)按照乐(lè)谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的(de)脸谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴(bào)，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的(de)人物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方(fāng)法，基本上分(fēn)为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是(shì)夸大剧中(zhōng)角色的(de)五官部位和(hé)面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和(hé)生理上的(de)特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节(jié)服(fú)务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有民族特色(sè)的(de)、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)：百(bǎi)度百科-京剧

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