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  都(dōu)塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别,都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr):新疆维吾尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔:新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐(lè)器。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱面板(bǎn)上没有出音孔,没有琴(qín)头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴(qín)身像一个安了(le)长柄的葫芦水(shuǐ)瓢,音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔,没有(yǒu)琴(qín)头,有5根钢丝弦,内二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度(dù)音。

  音色明净,非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

      导语: 弹拨乐器是用(yòng)手(shǒu)指或拨(bō)子(zi)拨弦(xián),及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

  弹(dàn)拨乐器分横(héng)式与竖(shù)式两类。

  横式(shì),如:筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴等;竖式(shì),如:琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和扎木(mù)聂(niè)等。

  下面我将向大羡并(bìng)家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐(lè)器(qì)。

  希(xī)望大家喜(xǐ)欢(huān)。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器(qì),长(zhǎng)1米多,琴体像半个水(shuǐ)勺,琴(qín)体和(hé)琴头用桑木或红木做成,用钢丝弦五(wǔ)根,内二弦(xián)及外(wài)二弦调(diào)成同度音,与中弦成四(sì)野悄五(wǔ)度(dù)关系,音色(sè)明净(jìng),十分动听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为最大的热瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多为木制,外形独特。

  上部是细(xì)长的琴身,顶部弯曲,最下方(fāng)是一(yī)个半球(qiú)形的(de)共鸣(míng)箱,琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它的(de)音色清亮、纯净,表现力强,所(suǒ)以大(dà)多用于独(dú)奏。

  热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵(yùn),更有美观(guān)大(dà)方的外形,琴身由(yóu)很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样(yàng)的花纹(wén),并带有规则性的纹(wén)路和(hé)图案,显得美观大方,且(qiě)极(jí)具民族(zú)特色。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大的都塔尔)传统(tǒng)的(de).都塔尔,构(gòu)造与弹布(bù)尔相似(shì),外形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴弦等(děng)部分组成。

  制作材(cái)料多采用经(jīng)过自然干燥的(de)桑木(mù)、杏木(mù)或(huò)核(hé)桃木,弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔美(behaviour可数吗,behaviour是可数名词吗měi)。

  都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器(qì),它除了在古(gǔ)典(diǎn)音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏外,还演奏过有名(míng)的(de)曲目《木夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等(děng)。

      4、卡龙琴

     卡龙(lóng)琴是维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最多的古老民间(jiān)弹拨(bō)乐器,史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”,形状酷似(shì)扬(yáng)琴,发出的声音清脆(cuì)悦耳,近似古(gǔ)筝,但比古筝的音色更明亮(liàng),是演奏(zòu)古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器。

  它(tā)盛行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车、哈(hā)密等地。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克又(yòu)名哈尔扎(zhā)克(kè),起(qǐ)源(yuán)于(yú)古代的波斯。

  因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀(kā)什、莎车和库车等地,所以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷克,是(shì)新疆的(de)维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器,现盛行(xíng)于南疆一带,主要用于演奏民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲调。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它尔又称“塞(sāi)他尔”,波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根(gēn)弦的乐器。

  萨它(tā)尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔相似(shì),因音(yīn)色明亮,常常(cbehaviour可数吗,behaviour是可数名词吗háng)用(yòng)于独(dú)奏、合奏或(huò)做为(wèi)演唱“十(shí)二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在(zài)十四、十(shí)五世纪,维吾(wú)尔(ěr)族(zú)behaviour可数吗,behaviour是可数名词吗民间就有了(le)这(zhè)种乐器,到20世纪50年(nián)代,萨(sà)它尔已遍(biàn)布全疆(jiāng)各地(dì),并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉(lā)弦(xián)乐器。

      7、胡西它尔

     胡西(xī)它尔(ěr),原名“艾西它尔”,是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

  “胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好(hǎo)听”的意(yì)思,“它尔”的译文是琴弦,合(hé)起来的(de)意(yì)思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

  久已失(shī)传,近年才得(dé)以(yǐ)复苏(sū),形似曼(màn)多林,音色脆(cuì)亮,可用(yòng)于独奏、合(hé)奏或(huò)伴(bàn)奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别称“喇(lǎ)叭”,据相传,唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮(liàng),过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和(hé)地方(fāng)曲艺、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中应(yīng)用,后经过不断(duàn)发展(zhǎn)改进,不但丰富了(le)演(yǎn)奏技(jì)巧,而且提高了表现力,现已成为一件具有特(tè)色的(de)独奏乐器,并广(guǎng)泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦称手(shǒu)鼓,也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一,被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框(kuāng)木制(zhì),圆而扁平,周围装有许多(duō)小铁环,表面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮,其中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

  它的发音(yīn)清脆响亮(liàng),声音力度(dù)变化幅度较大,技巧灵活,可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的作用。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓的发(fā)音清脆响亮(liàng),在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用(yòng),是名副其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

  同时(shí),它的声音力度变化幅度较大,技(jì)巧灵活,携带方便(biàn),可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”,因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成,故称“铁鼓”,又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

  纳(nà)格拉鼓形(xíng)状看起来像一个(gè)花盆,鼓面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或(huò)牛皮,六个纳格拉为(wèi)一套,每套分(fēn)大中(zhōng)小三组,每组两个(gè),一奏高(gāo)音(yīn),一(yī)奏低音,相(xiāng)差4—5度,用木捧敲击。

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