三十六洞天七十二福地(dì)分别是哪里(lǐ)，福地洞(dòng)天啥(shá)意思(sī)是“福(fú)地洞天”的意思：原为道家语(yǔ)，指神道(dào)居住的名山胜地(dì)的。

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三十六洞(dòng)天七十二福地分别是哪里(lǐ)，福地洞天(tiān)啥意思

　　“福地洞天(tiān)”的(de)意思：原为道家语，指(zhǐ)神道居住的(de)名(míng)山胜地。

　　后多比(bǐ)喻风(fēng)景优美的地方。

　　出自《洞天福(fú)地记》：“列出十大(dà)洞天、三(sān)十(shí)六小洞天、七(qī)十二福地(dì)的名称。

　　”《洞天福(fú)地记(jì)》内容简(jiǎn)介(jiè)：序按道教(jiào)经典(diǎn)《龟山白(bái)玉上经》具(jù)列神仙所居名山胜(shèng)境。

　　首列(liè)太上“十大(dà)洞天”，次列“三(sān)十六小洞天”，后列“七(qī)十二(èr)福地”。

　　所(suǒ)谓(wèi)神仙所居，洞天福地，皆位(wèi)山岩(yán)，并注方阔，所属州县(xiàn)境域，可资地(dì)理(lǐ)考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第(dì)四回(huí)：大王在这福(fú)地洞天之处(chù)为王，多少尊(zūn)重快乐，怎么肯去与他做马(mǎ)夫。

　　明(míng)·高明(míng)《汲古阁本琵琶(pá)记．第三出》：这般样(yàng)福地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽(niè)海花》第七回：一到南(nán)边(biān)，果然山(shān)明(míng)川丽，如登福地洞天。

道教(jiào)所向往的(de)十大洞天、三十六小洞天、七十二(èr)福(fú)地在哪里？

　　道教(jiào)所向往(wǎng)的十(shí)大洞天(tiān)、三十(shí)六小(xiǎo)咐梁洞天、七(qī)十(shí)二福地其实指的就是一些(xiē)具有(yǒu)名(míng)山大(dà)川的地方，或(huò)者(zhě)是一些人迹罕至(zhì)，但(dàn)是风景优美的地(dì)方(fāng)，因为环境(jìng在职教育是什么意思，补充在职是什么意思)好，又没有人打(dǎ)扰是非(fēi)常(cháng)适合(hé)修炼，因(yīn)此道教把这些地方称为是(shì)“福地(dì在职教育是什么意思，补充在职是什么意思)洞天”，而(ér)十大洞天、三十六小洞天、七(qī)十二福(fú)地遍布衡谈(tán)运了中国的很多省(shěng)市，但是有些(xiē)地(dì)方现在已经(jīng)衰(shuāi)败了，也找不到具体的位置了。

　　十大洞天包(bāo)括：王(wáng)屋山(shān)洞、委羽(yǔ)山侍(shì)档洞(dòng)、西(xī)城山洞(dòng)、西玄山洞、青城山洞、赤城(chéng)山洞、罗浮山洞(dòng)、句曲山洞(dòng)、林屋山洞、括苍山洞，由(yóu)于十大洞(dòng)天(tiān)历史比(bǐ)较久，而(ér)且没说过(guò)具体的地理(lǐ)位置，所以很多现在(zài)都是找不到的，而三十六小洞天就(jiù)比(bǐ)较(jiào)好找了，因为里面涉及了州县(xiàn)，比如霍林洞天在福州(zhōu)长溪县 ，蓬(péng)玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵(líng)洞天在(zài)衡州衡山(shān)县等等，这里就是举两(liǎng)个例(lì)子，就不和大(dà)家一一细说了。

　　这里的很多(duō)现在已(yǐ)经(jīng)成为了旅游(yóu)胜地，而七十二福(fú)地就更好找，因为(wèi)记载更(gèng)加详细，比如在(zài)江宁(níng)府句(jù)容县界的地肺山、潭州长(zhǎng)沙县的洞真墟、玉(yù)笋山南的郁木(mù)洞等(děng)等，这里都曾(céng)是得道真人(rén)隐居过的地方，因为(wèi)真人(rén)曾在(zài)这里修行过，所以(yǐ)这些地方或多(duō)或少都是有一些传说的，久而久之就被大家传得越来越(yuè)神奇，所以就被(bèi)称为(wèi)了(le)“福地洞天(tiān)”。

　　不(bù)过也是有一些和道教有联系但(dàn)是么有(yǒu)被列入“福地洞天”的名山，比如武当山(shān)和(hé)崂(láo)山，现(xiàn)在很多山上的建筑都被列入了世界(jiè)遗产，为(wèi)了保护(hù)这些“福(fú)地洞天”还成立(lì)了“爱山(shān)基金会”。

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