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那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲

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红雨随心翻(fān)作浪青山(shān)着意化为桥是(shì)什么修辞手法全诗,红雨随心翻作(zuò)浪(làng)青山着意化(huà)为桥是什么修(xiū)辞(cí)手法书法

  “红雨随(suí)心(xīn)翻作(zuò)浪,青山着意化为桥(qiáo)”是比(bǐ)方、拟人和(hé)对(duì)偶(ǒu)的修辞手法。

  出自(zì)《七律(lǜ)二首·送瘟(wēn)神(shén)》,全诗虽分两(liǎng)首(shǒu),实(shí)为(wèi)一体(tǐ),前一首写旧社会,后一首写新社会,起到了明(míng)显(xiǎn)对(duì)比(bǐ)的效果,其安(ān)排又如(rú)一首(shǒu)词的(de)上下(xià)片,趁热打(dǎ)铁,而且(qiě)诗句意象明显,含(hán)蕴深(shēn)沉(chén),耐人寻味。

  原文:其一:绿水青山枉自多(duō),华佗(tuó)无法(fǎ)小(xiǎo)虫何!千村薜荔(lì)人遗矢,万户萧疏鬼歌唱。

  坐地日行八(bā)万里,巡(xún)天遥看一(yī)千河。

  牛郎欲(yù)问瘟(wēn)神事,相同悲欢逐逝波(bō)。

  其二(èr):春风柳树万千条,六亿神(shén)那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲州(zhōu)尽舜(shùn)尧。

  红雨随心翻作(zuò)浪,青山着意化为桥。

  天(tiān)连五岭银锄落,地动三河(hé)铁臂(bì)摇(yáo)。

  借(jiè)问瘟君欲何往,纸船(chuán)明烛照天烧。

  创(chuàng)造布(bù)景:1956年2月27日(rì),作者(zhě)在最(zuì)高国务(wù)会议(yì)上着重“全党发动,全民发(fā)动,消(xiāo)除血吸虫(chóng)病”。

  最终仅用了两年时刻(kè),就那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲根绝了血吸虫(chóng)病。

  1958年6月30日《人民日报》用头版(bǎn)头条报导了(le)这个音(yīn)讯。

  作者(zhě)读(dú)后(hòu)非常(cháng)欣喜(xǐ),第二天(tiān)早晨便写了这两首诗,并(bìng)在诗(shī)题下用一(yī)段美丽的文(wén)字描述了作诗时(shí)的高兴心境。

红(hóng)雨随心翻作浪,青山(shān)着意化为桥是什么修(xiū)辞手法?

  夸(kuā)大(dà)  拟人

  “红雨随庆(qìng)羡心翻作浪,青山着意化(huà)为(wèi)桥”景象彻底(dǐ)化为了情(qíng)思,天然景象变得通人心、随人意,人与美丽(lì)的风光融(róng)合一体(tǐ)。

  暮(mù)春的落(luò)花飘入水中,随人的(de)心运(yùn)老意翻着锦浪,一座(zuò)座青山彼(bǐ)此连同,就象(xiàng)专为(wèi)人们搭起的凌(líng)波之桥,整个我国(guó)呈现出一派昌(chāng)盛(shèng)的气(qì)候(hòu)。

  此刻的水和山,仍然是早年的“绿水青山(shān)”,可(kě)在旧时代(dài),山河被瘟神浪费,虽(suī)多(duō)亦徒然。

  到了新时代,人(rén)人(rén)成为(wèi)舜尧,山(shān)水也勃发芳华,大地(dì)在一日千里地改(gǎi)誉悄拍变着相貌。

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