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世界四(sì)大文化名(míng)人(rén)是(shì)哪4个(gè)，世界(jiè)四大文化名(míng)人不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁布了四位世界(jiè)文化名(míng)人。

　　他们是中国(guó)的屈原，波兰的天文学家、日心(xīn)说创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期重要的人文(wén)主义作家之一弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期最重要的作家，杰出的(de)戏剧家和诗人(rén)威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是中国历史上(shàng)一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义(yì)文(wén)学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家(jiā)，开辟(pì)了“香草(cǎo)美人”的(de)传统，被誉(yù)为“楚辞(cí)之祖”，楚国有名的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到(dào)屈(qū)原(yuán)的(de)影响(xiǎng)。

　　屈(qū)原(yuán)作(zuò)品的出现，标志着中国诗歌(gē)进入(rù)了一个(gè)由大(dà)雅歌(gē)唱(chàng)到浪漫独创(chuàng)的(de)新时(shí)代，其主要作品有(yǒu)《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作(zuò)品为主体的《楚(chǔ)辞》是中国(guó)浪(làng)漫(màn)主义(yì)文(wén)学的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称(chēng)为“风骚”，对后(hòu)世诗歌(gē)产(chǎn)生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文(wén)艺复兴时期的(de)波兰天文学家(jiā)、数学(xué)家、教会法博士(shì)、神父。

　　在哥(gē)白(bái)尼40岁(suì)时(shí)，他提出了日心说(shuō)，否定了教会的权(quán)威，改变了人类对自(zì)然对自身(shēn)的看(kàn)法。

　　当时(shí)罗马天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥(gē什么是人员类型 人员类型有哪些)白尼仍坚信日心说(shuō)，并认为日心说与其并无(wú)矛盾，并经(jīng)过长年(nián)的观察和计算完成他的伟大著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一(yī)说(shuō)1494），拉伯雷出生于法国中部的(de)希农(nóng)城(chéng)，十几岁(suì)后，拉伯雷接(jiē)受了(le)宗教教育，进修道院当(dāng)了修士。

　　期(qī)间开始学(xué)习(xí)希(xī)腊文(wén)，来了解希腊和罗马(mǎ)的古(gǔ)代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月(yuè)的(de)时间获得了学士学位，当(dāng)上了(le)医师。

　　1532年，《巨(jù)人传(chuán)》第一部出版(bǎn)，次年出版第(dì)二部，虽(suī)然受到民众欢(huān)迎(yíng)，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在国(guó)王的特许发(fā)行证的保护(hù)下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人(rén)传》的(de)第三(sān)部。

　　但(dàn)不久国(guó)王死去(qù)，小(xiǎo)说又(yòu)被列为(wèi)禁书，拉(lā)伯雷(léi)被迫外逃，直至1550年才获(huò)准回(huí)到(dào)法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期(qī)间(jiān)，他(tā)完成(chéng)了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉(lā)伯雷在巴(bā)黎(lí)去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧家，欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要、最伟大什么是人员类型 人员类型有哪些的(de)作家，全世界最(zuì)卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙运动也是高(gāo)唱(chàng)着莎士比亚的赞(zàn)歌(gē)，举着(zhe)他的(de)旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的第一页．就使(shǐ)我(wǒ)一(yī)生(shēng)都属于他了(le)。

　　读(dú)完第(dì)一部，我就像一个生下来(lái)的(de)盲人，一只奇(qí)异的手在瞬间使我的双眼看到(dào)了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马克思的心(xīn)目中所占的位置也是(shì)独一(yī)无(wú)二的，没有任何其他作家可以(yǐ)与之相比。

　　在(zài)马(mǎ)克思(sī)的著作中，仅以(yǐ)数(shù)量来说，引(yǐn)用或谈到(dào)莎士比(bǐ)亚竟有(yǒu)三四百处之多(duō)。

　　所(suǒ)以有(yǒu)人说(shuō)，莎士比(bǐ)亚是马克(kè)思科学研究过程中从始至(zhì)终的最好(hǎo)伴侣。

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