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  害群之马(mǎ)原指损害马(mǎ)群的(de)劣马(mǎ)。

  现(xiàn)比方损害社会或团体的人。

  害(hài)群之马(mǎ)寓言故事的启(qǐ)示是对(duì)有损(sǔn)国家(jiā)、团体、人民利(lì)益的(de)团体(tǐ)或个(gè)人,要及早发现、及(jí)在农场英语为什么用on不用at,在农场为什么用on the farm早处理(lǐ)。

害群之马的寓言故事

  有(yǒu)一次,黄(huáng)帝要到具茨(cí)山去参见贤(xián)人大隗。

  方明、昌寓在(zài)座一(yī)左一右护卫,张若、他朋在前边开路,昆阍、诙谐在(zài)车后侍从。

  他们来到襄诚田野(yě)时(shí),迷(mí)失(shī)了方向,七位圣(shèng)贤(xián)都走失,找不(bù)到(dào)一(yī)个人指路(lù)。

  正好,他们遇到一个(gè)放马的孩子,便问他:“你知道具茨山在哪吗(ma)?”孩子说:“知道。

  ”“那么你知道大(dà)隗住在哪里吗?”那孩子说(shuō):“知道”黄帝说(shuō):“这孩子真(zhēn)特别!他不(bù)光知道具茨山,还知(zhī)道大(dà)隗(kuí)住(zhù)在哪里。

  那么请问,你是(shì)否知道(dào)怎么管(guǎn)理全国呢?”孩子说:“管理全国(guó),就象你(nǐ)们在野外邀游(yóu)相(xiāng)同,只管(guǎn)前行,不要无事生非(fēi),把政事搞(gǎo)得太杂乱。

  我前几年在尘世间游(yóu)历,常患头昏眼(yǎn)光的缺点(diǎn)。

  有一位(wèi)长(zhǎng)者教道我说:“你要乘着(zhe)阳光之车,在(zài)襄城的田野上邀(yāo)游(yóu),遗忘尘世间的全部。

  现在(zài)我的缺点现已(yǐ)好了,我(wǒ)又要开(kāi)端在苍茫世尘(chén)之外(wài)畅游。

  管理全(quán)国也应(yīng)当像(xiàng)这样,我想用不(bù)着我来说什么(me)。

  ”黄帝说(shuō):“你说的太迷糊了,终究该怎(zěn)样管理全国呢(ne)?”孩子推托不(bù)说。

  黄帝(dì)又持续诘问。

  那孩子说:“管理全国,和我放(fàng)马又(yòu)有何不(bù)同呢?只(zhǐ)要把损害马群的(de)马驱赶出去(qù)就行了。

  ”黄帝大受启示,叩头(tóu)行了(le)大礼,称牧童(tóng)为(wèi)天师,一再感谢,刚才(cái)脱离。

害群之马造句

  1.咱(zán)们是(shì)一个联合的全体,不允许某些害(hài)群之马在(zài)咱们的全体(tǐ)里。

  2.这位恶徒总是常(cháng)常打架捣(dǎo)乱(luàn),真是社会的(de)害群之马。

  3.你(nǐ)还不改掉(diào)嗜赌陋俗(sú),自以为是,真乐意被(bèi)视作害群之马吗(ma)?

  4.说(shuō)到朋友,在那么一大堆人里必定有(yǒu)几个害群之马。

  5.校方预(yù)备铲除那(nà)些害群(qún)之马。

  6.对(duì)损害社会的害(hài)群(qún)之马,咱(zán)们决不能姑息。

  7.我们都无法(fǎ)忍受这个恶(è)贯满盈的害群之马持续留在(zài)社区(qū)内。

  8.害群之马有必要(yào)清除,团体才干前(qián)进。

  9.他常常乱(luàn)丢垃圾惹事(shì)生非,社区的居(jū)民都把他当作害群之(zhī)马。

  10.我觉得像他这样(yàng)的害群之在农场英语为什么用on不用at,在农场为什么用on the farm马就应该(gāi)抓起来!

害群之马从中得到的(de)启示(shì)?

  害罩答群之马

  【拼音(yīn)】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马群(qún)的劣马(mǎ)。

  比方损害社会或(huò)团体(tǐ)的人。

  【成(chéng)语故事】:

    传说黄帝要(yào)到具茨山去参(cān)见一位叫大(dà)隗的神。

  他遇到一个牧马儿童,就问:你知道具茨(cí)山往哪(nǎ)走粗禅吗(ma)?牧童答到:知道(dào)。

  物凳(dèng)慧黄帝感到这小孩不简单,就问他(tā)怎么管理全国(guó)。

  牧童答到(dào):管理全国(guó)跟牧马相同,只要去(qù)其害马者(zhě)(除(chú)去害群之马)就行(xíng)了。

  黄帝一听,急忙叩头称谢,称(chēng)牧童为天师。

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