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水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼

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  “狡兔(tù)死,走狗烹”意思是指狡猾的兔子死了,猎狗就没(méi)用了,也(yě)泛指(zhǐ)人(rén)在用完(wán)一(yī)个(gè)人后立刻抛弃他。

  出自《史记·越王勾(gōu)践世家》:“范蠡遂(suì)去,自齐遗大夫种书曰:‘蜚(fēi)鸟尽,良弓(gōng)藏;

  狡兔死(sǐ),走狗烹。

  越王为人长(zhǎng)颈鸟喙,可与共患(huàn)难(nán),不(bù)可与(yǔ)共(gòng)乐(lè)。

  子(zi)何不去?’种见书(shū),称病(bìng)不朝。

  人(rén)或谗种且作(zuò)乱,越(yuè)王(wáng)乃赐(cì)种剑曰:‘子教寡(guǎ)人伐(fá)吴七术,寡人用其三而败吴,其(qí)四在(zài)子(zi),子为我(wǒ)从先(xiān)王试之(zhī)。

  ’种遂自杀(shā)。

  ”

  译文:

  范蠡即离开了(le)越国(guó),从齐国给(gěi)大夫(fū)文(wén)种写了一封信,信上(shàng)说:“狡免死(sǐ),走(zǒu)狗烹;

  飞乌尽良弓藏(cáng)。

  勾践(jiàn)颈项(xiàng)特别长(zhǎng)而(ér)嘴像鹰嘴,这(zhè)种人只可共患(huàn)难不可(kě)共享乐,你最好尽快(kuài)离开他。

  ”文种(zhǒng)看完信后,便称病不再入朝。

  后来有人向越王进谗言说文种(zhǒng)将要作乱,越王(wáng)勾践便送(sòng)给(gěi)文种一把(bǎ)剑(jiàn),对他说:“你教给我七个灭人国家的方法,我只(zhǐ)用了三(sān)个就把(bǎ)昊国灭掉了,还(hái)剩下(xià)四(sì)个方(fāng)法(fǎ),你替我(wǒ)从先(xiān)王开始试下吧(ba)。

  ”文种于是自(zì)杀了。

  典(diǎn)故:

  韩信在楚汉(hàn)争霸的过程中,曾为(水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼wèi)刘(liú)邦立下了太多的功劳,汉(hàn)朝建立后,刘(liú)邦反过来(lái)要(yào)除掉(diào)韩(hán)信。

  当(dāng)时刘(liú)邦(bāng)在(zài)洛阳给(gěi)功臣(chén)们封赏,韩信被封为楚王,并且当(dāng)时在封赏的宴会上还对(duì)韩信百(bǎi)般赞扬(yáng),说多亏韩信用兵如神,汉兵(bīng)才能取胜,甚至还说(shuō)连自己都不如(rú)韩信(xìn)。

  受到(dào)这(zhè)样的赞赏,韩信当然是特别高兴(xīng),可是他不知道,刘邦已经对(duì)他起了疑心,正准备(bèi)找机会把(bǎ)韩信抓起来。

  没过多久(jiǔ),韩信(xìn)被人举报(bào),说是准(zhǔn)备带(dài)兵(bīng)反刘邦,听到这样的消(xiāo)息,刘邦立(lì)刻就感(gǎn)到了愤怒,水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼原本(běn)准备直接抓韩(hán)信,但是陈平说,现(xiàn)在韩信是楚王,要攻(gōng)打他不是(shì)小事(shì)。

  但是刘邦(bāng)肯定不(bù)会善罢甘休,而陈(chén)平也给刘(liú)邦(bāng)出了主意(yì),让他假装去楚国附近游玩,到(dào)时候韩信肯定回来(lái)面见,只需要一个武士就能(néng)抓住韩信了。

  刘邦觉得很有道理(lǐ),就(jiù)带(dài)着一批(pī)人马,假装去楚(chǔ)国附近玩(wán)耍,还专门下达了(le)一个命令,让诸(zhū)侯王们(men)都来面见(jiàn),韩信自然也就来了(le),结(jié)果(guǒ)就被抓走了(le)。

  但是(shì)韩信就很不服气,当时就说(shuō)“狡兔死(sǐ)走狗烹,飞鸟尽良(liáng)弓藏,敌国破谋(móu)臣亡”。

  启示:

  一个人在(zài)帮助(zhù)他(tā)人做事,历经(jīng)种种(zhǒng)苦难、坎(kǎn)坷和磨练,待到(dào)事情取得(dé)成功后(hòu),可(kě)以共同享受荣华富贵(guì)的时候,在这个时期,人们是(shì)最容(róng)易彼此之间互相(xiāng)嫉妒,产生嫌隙的。

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