劳心(xīn)者治(zhì)人劳力者治(zhì)于人这句(jù)话的意思是什么，劳心者治人 劳(láo)力(lì)者治于(yú)人是什么(me)意思(sī)是(shì)“劳心者治人，劳(láo)力者治(zhì)于人”这句话的意思是：脑力劳动者统治(zhì)人，体力劳(láo)动者被人统治(zhì)的(de)。

　　关(guān)于劳心者治人劳(láo)力者(zhě)治于人这句话的意思是什(shén)么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意(yì)思以(yǐ)及劳心者治(zhì)人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人劳(láo)力者(zhě)治于人这句话(huà)出(chū)自(zì)哪里，劳心(xīn)者治人 劳力者治于(yú)人是什么意思，劳心者治(zhì)人 劳力(lì)者(zhě)治(zhì)于人原(yuán)文，劳心者治人劳力者治于(yú)人谁说的等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

劳心者治(zhì)人(rén)劳力者治于人(rén)这(zhè)句话的意思(sī)是什么(me)，劳心者治人 劳力者治于人是什(shén)么意思

　　“劳心者治人，劳(láo)力者治(zhì)于人”这(zhè)句话的意思是：脑力劳动者(zhě)统治(zhì)人(rén)，体(tǐ)力劳动者被(bèi)人(rén)统治。

　　“劳(láo)心者(zhě)治(zhì)人(rén)，劳(láo)力者治于人(rén)”出自《孟子》的(de)《滕文公章句上》。

　　这句话中(zhōng)的劳心者就(jiù)是(shì)指(zhǐ)领导者，劳力(lì)者指(zhǐ)的是被管(guǎn)理者了。

　　人都想当领导，但(dàn)是(shì)成为一个领导(dǎo)者(zhě)真(zhēn)的不容易，成功领导(dǎo)的(de)关(guān)键是成功管理他(tā)人的(de)能力。

　　“遇横逆之来而不怒，遇变故之起而不惊，当非常之谤而不辨”，可(kě)以做领导者；

　　有胆(dǎn)识，有立场，有广泛的交际能力，能独当一面(miàn)，可以做中(zhōng)级(jí)领导；

　　识人不爽，用人不刻，加上上面的所有的特质(zhì)，才(cái)能做一个高级领导；

　　如果个中能力运用自如(rú)，做一(yī)个顶(dǐng)级领导就(jiù)没有问题了(le)。

　　内在素(sù)质越高，成为领导者的级别(bié)也(yě)越高。

　　比(bǐ)如，识人是内功，也是成为领导(dǎo)必修的(de)基础课。

　　千军易得(dé)，一将难(nán)求；

　　组织(zhī)的成(chéng)功得力于20%的人的努(nǔ)力，成(chéng)功的领(lǐng)导都(dōu)具(jù)有一(yī)双识人慧眼。

　　用人(rén)是内功的体(tǐ)现，一匹狼领导的羊群能够打败一只(zhǐ)羊领导(dǎo)的狼群。

　　没有无用的人(rén)，只有错误的位置。

　　把正(zhèng)确的人放在(zài)正确的(de)位置(zhì)，这是高明的用人(rén)方法。

　　能识人、会用人(rén)，更具(jù)有(yǒu)领导(dǎo)素(sù)质，就可(kě)以(yǐ)考虑做领导了。

劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者(zhě)治于人。是什么意思？

　　意思(sī)是：下等的(de)做体(tǐ)力劳动，中等(děng)的橘羡做(zuò)脑力劳(láo)动，上等的(de)统治者别人，该句引(yǐn)申于孟(mèng)子的(de)《孟子·滕文公(gōng)上》，原文如下：

　　原(yuán)文：故曰：或劳心，或劳力；劳心者治人(rén)，劳力(lì)者治(zhì)于人；治于(yú)人者食人(rén)，治人者食于(yú)人：天下(xià)之通义。

　　释义：所以(yǐ)说有的人做脑力劳动，有(yǒu)的人做体(tǐ)力劳动；脑力劳动者(zhě)统(tǒng)治人，体力劳动者受人统治；被(bèi)统治者(zhě)供养别人，统圆伏拍治(zhì)者被人供(gōng)养，这是普天(tiān)之下通行的(de)原则。

　　扩(kuò)展资料：

　　战国中(zhōng)期孟(mèng)子及(jí)其弟子(zi)万章、公孙丑等著。

　　最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书(shū)，孟子之所作(zuò)也(yě)，故总谓之(zhī)《孟子》”。

　　《汉书·艺(yì)文志》著录(lù)《孟子》十(shí)一篇，现存七篇十四卷。

　　总字数三万(wàn)五(wǔ)千(qiān)余字，260章。

　　相传(chuán)另(lìng)有《孟子(zi)外书(shū)》四篇，已(yǐ)佚（今本《孟子外书》系(xì)明(míng)姚士(sh唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥ì)粦(lín)伪作）。

　　书中记(jì)载有孟(mèng)子及其弟子的(de)政治、教厅裤育、哲(zhé)学、伦(lún)理等思(sī)想观点(diǎn)和(hé)政治活(huó)动。

　　古代考试主要考《四书》与《五(wǔ)经(jīng)》。

　　劳心(xīn)者治(zhì)人劳力者治(zhì)于人(rén)这句话的意(yì)思是什么，劳心者(zhě)治人 劳力(lì)者治于人是(shì)什么意思是“劳心者治人，劳力者治于人”这(zhè)句(jù)话(huà)的意思是：脑力劳动(dòng)者统治人，体力劳动(dòng)者被人统治的。

　　关(guān)于(yú)劳(láo)心者治人(rén)劳力者治于人这(zhè)句话的(de)意思是什么，劳心(xīn)者治人 劳力(lì)者治(zhì)于人是什么意(yì)思以(yǐ)及(jí)劳心者治人劳力者治于人这句(jù)话的意思是什么，劳心者(zhě)治人劳力者治于人这句话出自哪里，劳心者治人(rén) 劳力者治于(yú)人是什么意(yì)思，劳心者治人 劳(láo)力者治于人原文，劳心(xīn)者治人劳力者治于人谁说的等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

劳心者治(zhì)人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳(láo)力者治(zhì)于人是(shì)什么意思

　　“劳(láo)心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治于人”这(zhè)句话的(de)意思(sī)是：脑力劳动者统治人，体力劳(láo)动者(zhě)被人统治。

　　“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”出自《孟(mèng)子》的《滕(téng)文公章句上》。

　　这句话中(zhōng)的劳心者就是指(zhǐ)领导(dǎo)者，劳力(lì)者指(zhǐ)的(de)是被(bèi)管理者了。

　　人都想当(dāng)领导，但是成为(wèi)一个领导者真的(de)不(bù)容易，成功领导(dǎo)的关键是成功管理他(tā)人(rén)的能力(lì)。

　　“遇横逆之(zhī)来(lái)而不怒，遇变故之(zhī)起(qǐ)而不惊，当非常之谤而不(bù)辨”，可以做领导者；

　　有胆识，有立场，有广泛的交际能(néng)力，能独当(dāng)一面，可以做中级领导；

　　识人不(bù)爽，用人不刻，加上(shàng)上面的所有的特质，才能做一个高级领导；

　　如果个中能力运用自如，做一(yī)个顶(dǐng)级领导就没有问(wèn)题了。

　　内在素质越高，成(chéng)为领(lǐng)导者的级别也越(yuè)高。

　　比(bǐ)如，识人是(shì)内(nèi)功，也是(shì)成为领导必修(xiū)的基础课(kè)。

　　千军易得，一将(jiāng)难求；

　　组织的(de)成功得力于20%的人的努力，成功(gōng)的领导都具有(yǒu)一双识人慧眼。

　　用(yòng)人是内功的体现，一(yī)匹狼(láng)领(lǐng)导(dǎo)的羊群(qún)能(néng)够打败一只羊领导的狼群。

　　没有无用(yòng)的(de)人(rén)，只有错误的位(wèi)置。

　　把正(zhèng)确的人放在正确的位置，这是高明的用人(rén)方(fāng)法(fǎ)。

　　能识人、会(huì)用(yòng)人，更具有领导素质，就可以考虑做领导了。

劳心者治人，劳力(lì)者(zhě)治于人。是什么意思(sī)？

　　意思是：下等的(de)做(zuò)体力劳动，中等的橘(jú)羡做脑力劳动，上等(děng)的统治者别人(rén)，该句引申于孟子(zi)的(唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥de)《孟(mèng)子·滕(téng)文公上》，原文如(rú)下：

　　原文：故曰：或劳心，或(huò)劳力；劳心者治人，劳(láo)力者治于(yú)人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通(tōng)义。

　　释义：所(suǒ)以说有的(de)人(rén)做脑力劳动，有的人做体力劳动；脑力劳动者(zhě)统治人(rén)，体力(lì)劳动者受人统治(zhì)；被统治(zhì)者(zhě)供养别人，统圆(yuán)伏拍(pāi)治者被人供养，这是普天之下通行的原(yuán)则。

　　扩展资料：

　　战(zhàn)国(guó)中期孟子及其(qí)弟子万章(zhāng)、公孙丑等著。

　　最早见于赵(zhào)岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总(zǒng)谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺(yì)文(wén)志》著录《孟(mèng)子》十一篇，现(xiàn)存七篇(piān)十四卷。

　　总字数(shù)三万(wàn)五(wǔ)千余字，260章(zhāng)。

　　相传另(lìng)有《孟子外书》四篇，已佚（今本(běn)《孟子(zi)外书(shū)》系明姚士粦伪作）。

　　书中记载(zài)有孟子及(jí)其弟子的政治(zhì)、教厅裤(kù)育(yù)、哲(zhé)学、伦(lún)理等思想观点和政治(zhì)活(huó)动(dòng)。

　　古(gǔ)代考(kǎo)试主要考《四书》与《五(wǔ)经》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥