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　　公生明廉生(shēng)威的(de)意思(sī)是(shì)为官(guān)公(gōng)正(zhèng)，才能使政治清明；

　　为官清(qīng)廉，才能在(zài)百姓中(zhōng)树立威信(xìn)。

　　俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口据(jù)王(wáng)克(kè)煜等学者(zhě)考证这是(shì)一则明清官吏引以(yǐ)自戒的座右(yòu)铭(míng)，出(chū)自明朝山东巡抚年(nián)富之手。

　　最先(xiān)立(lì)此言为碑的明(míng)代泰安知州顾(gù)景祥一生为(wèi)官清正廉明。

　　后山东巡抚年富用楷体书(shū)《官箴》刻石，作为自己(jǐ)为官(guān)清(qīng)正廉明，刚直不阿的座右铭。

　　朱镕基同志曾在多次讲话(huà)中引用(yòng)这段名言。

　　原文：吏不(bù)畏吾(wú)严(yán)而畏吾廉，民不服吾能(néng)而服吾(wú)公。

　　廉则吏不敢慢，公则(zé)民不敢欺。

　　公(gōng)生明(míng)，廉(lián)生威。

　　释(shì)义：官吏不怕我严厉，而害怕(pà)我(wǒ)廉(lián)洁。

　　百姓不服我(wǒ)的才能，而服(fú)我的公正。

　　为政(zhèng)清(qīng)廉，官吏就不敢有所怠慢；

　　办事公(gōng)正(zhèng)，百姓就(jiù)不敢有所欺瞒。

　　为(wèi)官公正，才(cái)能使政治清明；

　　为(wèi)官清廉(lián)，才(cái)能在(zài)百姓(xìng)中树立(lì)威(wēi)信(xìn)。

公生明，廉生(shēng)威(wēi)是什么意思(sī)？

　　这(zhè)里所说的公，简(jiǎn)单理解就是以公心取得下级或(huò)同级的信任。

　　领导(dǎo)进(jìn)行决策和(hé)处理事情的前提之一就(jiù)是从绝大多数人的利益出发，为大多数人说话，立(lì)场公正(zhèng)，不偏不倚。

　　这种处事态度，必然(rán)受到(dào)广(guǎng)大群众的(de)拥护，威望由此而(ér)生。

　　领导(dǎo)除加强(qiáng)道德修养和(hé)能力锻炼之外(wài)，还必须掌好权，用好(hǎo)权，一言出而万民齐。

　　待人处(chù)事不公，即使本事再大(dà)，能力再强，领(lǐng)导也会丧失其影(yǐng)响力和(hé)感(gǎn)召力(lì)，群(qún)众也会不买账(zhàng)。

　　因此，领(lǐng)导(dǎo)必须加强自身修养，以公正得民颤正隐心(xīn)，以身(shēn)正树公正(zhèng)，努力(lì)建立起鱼水情深的(de)上下(xià)级关系。

　　廉洁向来是(shì)为(wèi)人尊崇的一(yī)种美德，在我(wǒ)国历史上，几乎各个朝代的为官之道都(dōu)有“廉”的要求。

　　虽然真正做到(dào)者不多，但(dàn)凡是(shì)为人敬仰的清官，无一不(bù)是廉洁自律的。

　　“廉生威”，表现为廉洁清(qīng)租榜样作用所产生的吸引力(lì)、凝聚力和(hé)号(hào)召力。

　　领导应是(s俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口an>hì)廉洁自律，率先垂范的。

　　许多优秀(xiù)领导一生(shēng)洁身(shēn)自(zì)好(hǎo)，廉洁奉公。

　　这(zhè)种廉洁榜样茄厅的作用是无(wú)穷的(de)。

　　“公生明(míng)、廉生威(wēi)”。

　　廉洁是每个领导(dǎo)的(de)天(tiān)职和道德的重要体现(xiàn)，更是(shì)对领(lǐng)导(dǎo)的起码(mǎ)要(yào)求。

　　廉洁就是(shì)经(jīng)济上清廉，在品德上(shàng)端正(zhèng)，在(zài)经济生(shēng)活和精神生活(huó)中(zhōng)做到一尘(chén)不染(rǎn)。

　　如果(guǒ)领导(dǎo)做不到这(zhè)一点，那(nà)么他在下(xià)属(shǔ)面前就不能树起(qǐ)自己的威望(wàng)和威信。

　　领导还要(yào)靠自己的成绩为自己壮威。

　　创实绩，留业绩，这是领导发展事业的落脚点，是(shì)下属(shǔ)评价领导(dǎo)的(de)重点(diǎn)，也是一个领导多方面素质的(de)综(zōng)合体现。

　　领导(dǎo)把一个单位的工作搞好了，下级自然会认为你(nǐ)有(yǒu)本事，是(shì)好(hǎo)领(lǐng)导(dǎo)。

　　下属最重实效(xiào)，领导光是(shì)洁身自好(hǎo)，不干(gàn)工作，或整(zhěng)天忙忙碌碌，没业绩(jì)，下(xià)级充其量说你(nǐ)是“好人”，决不会(huì)说(shuō)你是(shì)好(hǎo)官。

　　作为(wèi)领导，千道理、万道(dào)理(lǐ)，业(yè)绩(jì)才是硬道理。

　　如(rú)果业绩平平，山(shān)河依旧，甚(shèn)至成事不(bù)足，败事有(yǒu)余，不仅无威望可言(yán)，还要被群众责骂。

　　领导的实(shí)绩(jì)不只是(shì)关乎个人形象，更(gèng)是凝聚(jù)人心的(de)关键。

　　领导的威(wēi)望，在很大程度上(shàng)取决于你为单位(wèi)创造(zào)了(le)多大的财富，业绩非(fēi)常大，那么(me)，你(nǐ)就(jiù)自然而(ér)然地(dì)赢得了大家的仰慕。

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