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比较长的古诗词,比较长的古诗10句

比较长的古诗词,比较长的古诗10句 呼兰河传中的主要内容,呼兰河传大致内容和整体表达思想

  呼(hū)兰河(hé)传(chuán)中的主要内(nèi)容,呼兰河传大(dà)致内容和整体表达思想(xiǎng)是书中自有(yǒu)黄金屋(wū),书中自有颜如玉的。

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呼兰河传(chuán)中的主要(yào)内(nèi)容(róng),呼兰河传大致内容和(hé)整体表达思想(xiǎng)

  书中自有黄金屋,书中自有(yǒu)颜如(rú)玉。

  多读书可以提(tí)高我们的境界,下面介(jiè)绍的是呼(hū)兰河传主要内容及中心(xīn)思想,仅供参(cān)考。

《呼兰河传》主要内容

  《呼兰河传》共(gòng)七比较长的古诗词,比较长的古诗10句章,写(xiě)的是20世纪20年代(dài)北方(fāng)一座普普(pǔ)通通的小城呼兰,以及(jí)普普通通的(de)人的普普通通的(de)生活。

  《呼兰河传》不是为(wèi)某一个(gè)人(rén)作传,而是(shì)为(wèi)作者(zhě)生于斯、长(zhǎng)于斯的(de)小城(chéng)作传(chuán)。

  《呼(hū)兰(lán)河传》描写了上(shàng)世纪二三十年代(dài)东北小城呼(hū)兰的风土人情,真(zhēn)实而(ér)生动地(dì)再现了当地老(lǎo)百姓平凡、卑琐、落后的(de)生活现状和平(píng)庸愚昧的(de)精神状态。

  这里,有明亮的(de)天空、美丽(lì)的后花园、慈祥可爱的老祖父(fù)和自由自在的童(tóng)年(nián);

  有“我”跟着祖父(fù)学唐诗、在后花园里拔(bá)草等等栩栩如生的(de)情节(jié)。

  书(shū)中还再(zài)现了东(dōng)二道街上(shàng)的大泥(ní)坑(kēng)和老百姓吃(chī)瘟(wēn)猪肉之(zhī)间的微妙(miào)关系;

  十字(zì)街上拔(bá)牙的洋(yáng)医(yī)生、胡同里(lǐ)卖麻花的、粉坊里挂粉条的人(rén)的(de)生活(huó)情况;

  小团圆媳妇(fù)在愚昧和迷信的(de)当(dāng)地人的折磨下的悲惨(cǎn)遭遇。

  这些生动的情(qíng)节和故事时而引人发笑(xiào)、时(shí)而发(fā)人深思、时而触目惊心。

《呼兰河传》创作背景

  萧红(hóng)写作(zuò)《呼(hū)兰河(hé)传》的时间是20世纪(jì)30年(nián)代末期,而《呼(hū)兰河传》故事发生(shēng)的时间(jiān)应该是20世(shì)纪10年代(dài)中期(qī)前(qián)后,那时,日(rì)军还未侵略中国(guó)。

  《呼兰河(hé)传》单本的(de)创作,于1938年开始于武汉,1940年(nián)完成于香港。

  1941年底,萧红病(bìng)危之际要求(qiú)骆(luò)宾基送她北上:萧红要回到家乡去。

  萧红曾计划写《呼兰河(hé)传》的第二部。

《呼兰河传(chuán)》作者(zhě)介(jiè)绍

  萧(xiāo)红(1911-1942),中国近(jìn)现(xiàn)代女作家(jiā),"民国四大才女(nǚ)"之一,被誉为"20世纪30年代的文学洛神"。

  1911年,出生(shēng)于黑龙江省哈尔滨(bīn)市呼兰区一个封建(jiàn)地主家(jiā)庭,幼(yòu)年(nián)丧母(mǔ)。

  1932年(nián),结识(shí)萧军。

  1933年(nián),以悄吟(yín)为笔名发表(biǎo)第(dì)一篇小说《弃儿》。

  1935年(nián),在鲁迅(xùn)的(de)支(zhī)持(chí)下(xià),发表成(chéng)名作(zuò)《生死(sǐ)场》。

  1936年(nián),东(dōng)渡日本,创作散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。

  1940年,与端木蕻良(liáng比较长的古诗词,比较长的古诗10句)同抵香(xiāng)港(gǎng),之后发表(biǎo)中(zhōng)篇(piān)小说(shuō)《马(mǎ)伯乐》、长篇小说(shuō)《呼兰(lán)河传》等。

  1942年1月22日,因(yīn比较长的古诗词,比较长的古诗10句)肺结(jié)核和恶性气(qì)管扩张病(bìng)逝于香港,年仅31岁。

呼兰河传的(de)主要内容400字(zì) 呼(hū)兰河传(chuán)的主(zhǔ)题思想是(shì)什么

  1、《呼兰河传》:那(nà)是一(yī)个既僻(pì)远(yuǎn)又(yòu)热闹的小(xiǎo)城(chéng),在城中(zhōng)的交通要道上坐(zuò)落着一个“大(dà)泥坑”,它常常淹死(sǐ)一些动物和小孩,可居(jū)民都在看热闹(nào),没(méi)有(yǒu)人出来(lái)加以整治。

  有的说(shuō)应(yīng)该拆墙,有蔽清的说(shuō)应该(gāi)种树,但没有一个人(rén)说要填(tián)平(píng)的,尽梁首管填(tián)坑并不难(nán),可(kě)却没一个愿意。

  

   2、我们有(yǒu)几家邻居(jū),西边的一(yī)间破(pò)草房租(zū)给一家(jiā)喂(wèi)猪的;还有(yǒu)一间草房租给一(yī)家开粉(fěn)坊的,他们常宏渣前常一边晒(shài)粉(fěn)、一边唱歌(gē),过着(zhe)很快乐的(de)生活(huó);厢房(fáng)里还住(zhù)着(zhe)个拉磨的(de);粉坊旁的小偏(piān)房里(lǐ)还住(zhù)着个赶大车(chē)的胡家(jiā)。

  胡家养了(le)个小童养媳——小团(tuán)圆媳(xí)妇。

  胡家就(jiù)越打(dǎ)越凶,时间也越打越长,小团圆媳(xí)妇被折磨(mó)得生了(le)病。

  老胡(hú)家(jiā)听了(le)跳大神的人(rén)的话(huà),决定给小团圆媳妇用开水洗澡。

  洗澡时,很多人来看(kàn)热闹,只见她被滚(gǔn)烫(tàng)的(de)水(shuǐ)烫了三(sān)次,几天(tiān)后(hòu)终于死去了。

  

   4、《呼兰河传》的(de)主题思想:叙述以“呼兰(lán)河”为(wèi)中(zhōng)心场景的乡(xiāng)土(tǔ)人生的小(xiǎo)城(chéng)故事,展示的(de)是(shì)“北中国”乡民的生存状态和精(jīng)神状态,即20世纪10年代中叶前后小镇民(mín)众的生态与心态(tài),是(shì)一曲国民灵魂改(gǎi)造的挽唱。

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