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0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一(yī)句是啥(shá)？是但(dàn)行好事的。关于莫问前程(chéng)上一句(jù)是啥(shá)以及莫问前程上(shàng)一句是啥，莫问前程上一句(jù)是什么？，有句话(huà)叫莫问前程(chéng)，莫问前(qián)程前(qián)面一句是什么？，莫问(wèn)前程(chéng)的(de)上一(yī)句等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

莫问前程的(de)意思

　　莫(mò)问(wèn)前(qián)程的意思(sī)是自身要多做义举，做(zuò)好(hǎo)当下，而不要(yào)去牵挂往后(hòu)的发展的(de)。

　　“但行好事，莫问前(qián)程”的意思是自(zì)身(shēn)要多做义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往后的(de)发展。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文》：但(dàn)行好事，莫问前(qián)程。河狭水激，人(rén)急(jí)计生(shēng)。

　　译文为自身要多做义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往后的(de)发展。河道窄水流湍急(jí)，人能在事态紧(jǐn)急的时候，突然想(xiǎng)出办法。

莫问前程上一句是(shì)啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程(chéng)的上一句(jù)是但行好事，意思(sī)是自(zì)身(shēn)要多做义(yì)举，做好(hǎo)当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程。

　　河狭水激，人(rén)急计生(shēng)。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向虎山行(xíng)。

　　明(míng)代《增广贤文》记载：但(dàn)行(xíng)好事(shì)，莫问前程。

　　指(zhǐ)的(de)是自(zì)身(shēn)要(yào)多做义举(jǔ)，做(zuò)好(hǎo)当下(xià)。

这句话传递(dì)了两(liǎng)种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之心。

　　2、第二(èr)种则是不奢望回报、报(bào)酬的(de)豁达之心。

　　将这两种心(xīn)态用于党(dǎng)员干部(bù)身上，则要求党(dǎng)员干部但干实事，莫问前(qián)程(chéng)。

《增广贤文(wén)》介绍(shào)

　　《增广贤(xián)文》的(de)内容(róng)大(dà)致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈(tán)命运(yùn)，三(sān)是谈如何处世，四是表达对读(dú)书的看法。

　　在《增广贤文》描(miáo)述的世(shì)界里，人是虚伪(wěi)的，人(rén)们为了一己之私变化无常(cháng)，嫌贫(pín)爱(ài)富，趋炎附势，从而使(shǐ)世界布(bù)满了陷(xiàn)阱和危机。

　　文(wén)中有很多强调命运和(hé)报应的内容，认为(wèi)人的一切都是命运安排(pái)的，人应行善，才(cái)会有(yǒu)好的际遇。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇幅叙(xù)述如何待(dài)人接物，这部分内容是全文的(de)核心。

　　文中对忍让多有描述(shù)，认为忍让是消(xiāo)除烦恼祸患的方法。

　　在主张自我保(bǎo)护、谨慎忍(rěn)让(ràng)的同时，也强调人的主观能(néng)动性，认(rèn)为这是做(zuò)事的原则。

　　文(wén)中也不乏劝人向善害人之心不可(kě)有，防(fáng)人之心不可无。

　　《增广(guǎng)贤文(wén)》强调了读书(shū)的重(zhòng)要(yào)、孝义的(de)可贵，这(zhè)些观点体(tǐ)现了正统的儒(rú)家(jiā)精(jīng)神。

　　但(dàn)也(yě)正是由于这种(zhǒng)庞杂(zá)，不(bù)同(tóng)思想(xiǎng)的人都可以从(cóng)中看到自己认(rèn)可的格(gé)言，使之具有(yǒu)了广泛(fàn)的代表性。

作品(pǐn)评(píng)价(jià)

　　一定的文化是一(yī)定的(de)社会政(zhèng)治经济在观念形(xíng)态上的反映，《增广贤文》也不例(lì)外。

　　由于(yú)时代和历(lì)史的局限，必然打(dǎ)上那个(gè)时代(dài)的印(yìn)记。

　　不少内容反映了(le)封建(jiàn)伦(lún)理和(hé)道(dào)德(dé)观(guān)念(niàn)，甚至带有明(míng)显的封建迷信、宿(sù)命论的色彩(cǎi)；有的内容以个人为中心，反映了当时(shí)及(jí)时下人们普遍存(cún)在的自私(sī)自(zì)利、损人利(lì)己的思(sī)想；有的反映了在当(dāng)时(shí)乃至(zhì)当今社会(huì)制度下小市(shì)民阶层(céng)得过且过、畏缩(suō)苟安的心理(lǐ)和(hé)避(bì)祸(huò)厌世的消极人生(shēng)哲学；有的在当时(shí)社(shè)会(huì)不(bù)失(shī)为对社会现象的正确(què)反映，今天已失去了借鉴(jiàn)的(de)意义；还有一些内容含义比较模糊，或者只有片(piàn)面(miàn)的真理性，如(rú)果不(bù)做正(zhèng)确(què)的理解，就会变成错误(wù)的东西。

　　这些都是不符(fú)合(hé)时代精神的，我(0082是哪个国家区号呢，00810082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号是哪个国家区号wǒ)们要在阅读时采取批判的态度，明察扬(yáng)弃，批(pī)判继(jì)承，吸取其有(yǒu)营养(yǎng)的成分，古为今用(yòng)。