京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏(xì)曲表(biǎo)演行当的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外的(de)男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和(hé)表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生(shēng)之外(wài),天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝其(qí)他都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性格(gé)、身份的女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中(zhōng)年以上(shàng)男子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又(yòu)细(xì)分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛(fàn)指末(mò)本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏(xì)所(suǒ)称之“末”实即“副(fù)末”，除担(dān)任报台，介绍(shào)剧情(qíng)梗概(gài)和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演(yǎn)社会地(dì)位低下的(de)次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行(xíng天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝)是继宋元(yuán)南戏(xì)脚色制度发展而(ér)来，按(àn)照南昆(kūn)的(de)路子，包(bāo)括老生、副末、老(lǎo)外三(sān)个(gè)家门，约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不(bù)同(tóng)，可分为(wèi)安工(gōng)老生(shēng)或称唱(chàng)工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦(lǎo)倒(dào)之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为勾(gōu)红(hóng)脸(liǎn)的须生，如(rú)扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指(zhǐ)演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺(guī)旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演唱(chàng)，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色(sè)，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几(jǐ)种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末(mò)行专(zhuān)司引(yǐn)戏职(zhí)能，如打头出场(chǎng)者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动(dòng)物(wù)属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶(líng)俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和(hé)锣(luó)鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方(fāng)演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他(tā)们与来自湖北(běi)的汉调(diào)艺人(rén)合作，同(tóng)时(shí)又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民(mín)间(jiān)曲调(diào)，通过不断的交流(liú)、融合，最终(zhōng)形成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发(fā)展，直至民国(guó)得(dé)到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界(jiè)各地(dì)，成为介(jiè)绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文(wén)化的重(zhòng)要媒介。

　　分布(bù)地以北(běi)京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人(rén)类(lèi)非物质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化(huà)妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和(hé)发展，不是某个人凭空臆造(zào)的产物，而(ér)是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践中(zhōng)，对生(shēng)活(huó)现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺术(shù)手法。

　　据史料(liào)记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色(sè)行当之一，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和(hé)参军(jūn)戏(xì)副净的(de)涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上(shàng)古(gǔ)的(de)图腾(téng)，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面(miàn)，形成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是(shì)具(jù)有全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的(de)混合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看出(chū)中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术(shù)一(yī)样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上(shàng)的(de)活(huó)的艺术(shù)。

　　京剧在中(zhōng)国(guó)戏曲史上，虽只有二百余年的(de)历史，但与其(qí)他(tā)戏曲(qū)相比(bǐ)，它发展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受人民群众的(de)喜爱(ài)，有(yǒu)广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位(wèi)。

　　京剧脸谱是一(yī)种写(xiě)意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来(lái)反(fǎn)映年(nián)龄(líng)，用(yòng)“法令纹”的上下(xià)开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一(yī)种(zhǒng)特殊的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物(wù)或某一种(zhǒng)类型的人物(wù)都(dōu)有(yǒu)一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按照乐谱一(yī)样，所(suǒ)以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源(yuán)，一(yī)般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性(xìng)格、性情或某种特(tè)殊类(lèi)型的人物为采(cǎi)用(yòng)某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑(hēi)色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如(rú)曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的(de)作用(yòng)，只是夸大剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的(de)性格、心(xīn)理和(hé)生理上(shàng)的(de)特征，以此来为整个戏(xì)剧的情节服(fú)务，可(kě)是发展到后(hòu)来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身(shēn)就逐渐成(chéng)为一(yī)种(zhǒng)具(jù)有民(mín)族(zú)特色的、以人的面部为表(biǎo)现手(shǒu)段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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