东隅已逝(shì)桑榆非(fēi)晚的意思(sī)是早年的时(shí)光(guāng)虽(suī)然(rán)已经逝去，珍(zhēn)惜将来(lái)的岁月，还为时(shí)不晚的。关于东隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚是什(shén)么意(yì)思以及东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意(yì)思感悟，东隅已逝桑榆非晚爱(ài)情含(hán)义(yì)，失之(zhī)东隅收之桑(sāng)榆是什(shén)么意思，东(dōng)隅已逝桑榆非晚(wǎn)是(shì)什(shén)么意思什么(me)生肖，东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚是(shì)什么意思200字感悟等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什么意思

　　是(shì)是早年(nián)的时(shí)光虽(suī)然已(yǐ)经(jīng)逝去，珍惜(xī)将(jiāng)来的岁月，还为时不晚的。

　　东隅：指(zhǐ)日出处，表示早年。

　　桑(sāng)榆：指日落(luò)处(chù)，表示晚年。

　　出处：唐(táng)代(dài)文学家王勃(bó)的(de)《滕王阁序》。

　　原(yuán)文（节(jié)选）：冯(féng)唐易老，李(lǐ)广难封。

　　屈(qū)贾谊于长沙(shā)，非无圣(shèng)主；窜梁(liáng)鸿(hóng)于海曲(qū)，岂乏明时？所赖(lài)君子(zi)见机，达人知命。

　　老当益壮(zhuàng)，宁移白首之(zhī)心？穷且益(yì)坚，不坠(zhuì)青云之(zhī)志。

　　酌贪泉而觉(jué)爽，处(chù)涸辙以(yǐ)犹欢。

　　北海虽赊(shē)，扶摇可(kě)接；东隅(yú)已(yǐ)逝，桑榆(yú)非晚。

　　译文：冯唐(táng)容易老，李广封侯难。

　　把贾谊(yì)贬(biǎn)到长沙，并(bìng)不是没有贤明的(de)君主：梁鸿到海(hǎi)边隐居，难道不(bù)是(shì)在政治昌(chāng)明(míng)的时代吗？不过是君子能够察觉事物的先兆，通达的人(rén)知道自己的命数罢(bà)了。

　　年纪(jì)大(dà)了应当更有壮(zhuàng)志，哪能在(zài)白(bái)发(fā)苍苍时改变(biàn)自己的(de)心志？

　　处境艰难反该更加坚强，不(bù)能放弃凌云之志(zhì)。

　　这样即使(shǐ)喝了(le)贪泉的水。

　　仍然觉(025是哪里的区号，025是哪里的区号查询jué)得心清无尘；处在干涸的车(chē)辙中，还能乐(lè)观开朗、北海虽然(rán)遥远(yuǎn)，乘(chéng)着旋风(fēng)还是(shì)可以到达；过去的时光虽(suī)然已经消逝，珍惜(xī)将来的日子还不算(suà025是哪里的区号，025是哪里的区号查询n)晚。

创作背景(jǐng)

　　高宗时期，洪州(zhōu)都督阎某(mǒu)重修此阁(gé)，并于公元675年（上元二(èr)年）的重九(jiǔ)日，在滕(téng)王(wáng)阁上欢宴群僚和宾(bīn)客。

　　作者前往(wǎng)交(jiāo)趾看望父亲(qīn)时路过这里，也参加了盛会(huì)，即席赋诗，并写了这(zhè)篇序(xù)。

赏析(xī)

　　文章由洪州的地势、人才写到宴会；写滕王阁的壮丽，眺(tiào)望的广远，扣紧秋日，景色鲜明(míng)；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接着写作者的(de)遭(zāo)遇并(bìng)表白要自励志节(jié)，最后以应命(mìng)赋诗和自谦之辞作结。

　　全(quán)文表露了(le)作者(zhě)的抱(bào)负(fù)和怀才不(bù)遇的愤懑心情。

　　文章除少(shǎo)数虚词以外，通篇对偶。

　　句(jù)法以四字句、六字句为多，对得整齐；又几乎(hū)是通篇用典(diǎn)，用(yòng)得比较自(zì)然而恰当，显得典雅(yǎ)而工巧。

　　这篇序文用了大(dà)量(liàng)典故(gù)来叙事抒情，有的是历史(shǐ)故(gù)事(shì)，有的是前人(rén)文句(jù)，而(ér)运用的手法又有(yǒu)所不同，有的是明(míng)用，如冯唐易老，李广(guǎng)难封。

　　有的是(shì)暗用(yòng)，如酌贪泉而(ér)觉爽，处涸辙以犹(yóu)欢；有的是正用，如孟(mèng)尝高洁，空余报国之情；有的是反(fǎn)用(yòng)，如(rú)阮籍猖狂，岂效(xiào)穷途之哭。

　　典故的运用，加强(qiáng)了文章的表(biǎo)达(dá)效(xiào)果(guǒ)。

东(dōng)隅已逝,桑榆非晚什么意思

　　东隅已逝，桑榆非晚(wǎn)：早年的时光虽然已经逝(shì)去，珍惜将来的岁(suì)月，还为时不晚(wǎn)

　　东(dōng)隅已逝，桑榆非晚是唐代诗人王勃的(de)名作《滕王阁序》里的一句名言。

　　公元675年，王勃去交趾探望自(zì)己的父亲王福畴，这篇骈文(wén)《滕王阁序》，就是(shì)王勃在路途江西南昌(chāng)游(yóu)览，有(yǒu)感而发的(de)。

　　此时(shí)的王勃心境已(yǐ)经(jīng)很平静了，对世态人情，官场之事看得(dé)很淡了。

　　当(dāng)他看到东方的太阳升起(qǐ)，西方(fāng)的落日的(de)光泽(zé)，散落在桑榆树端时，心情格外激动(dòng)，说出了东隅已(yǐ)逝，桑(sāng)榆非晚这句(jù)话(huà)。

　　人生思想：

　　东隅已逝(shì)，桑榆(yú)非(fēi)晚思想境界的高度(dù)是珍惜，人生在(zài)世，要站在忘记过去，展望未(wèi)来的(de)人生高度。

　　人活(huó)着，不是为了过去(qù)，而是要(yào)珍(zhēn)惜现在。

　　在任(rèn)何情况下，都要有桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)的(de)心态(tài)，绝(jué)不能(néng)有(yǒu)悲观失(shī)望、妄自菲薄、意(yì)志消沉、自暴自弃(qì)的心(xīn)理活(huó)动。

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