君(jūn)子性非(fēi)异(yì)也(yě)善假于物也是(shì)什么(me)句式(shì)出自哪里，君子性非(fēi)异也善假于物也(yě)是什么句式(shì)？是“假(jiǎ)于(yú)物(wù)”是(shì)介宾(bīn)结(jié)构后置，即“于物假”，意思是“向外物借(jiè)助(zhù)”的。

　　关于君子性非(fēi)异也善(shàn)假于(yú)物也是(shì)什么句式(shì)出自哪里，君子性非异也(yě)善假于物也是什么句(jù)式？以(yǐ)及(jí)君子性非异(yì)也(yě)善假于(yú)物也是(shì)什么句式出自哪里，君子性非异(yì)也善假于物(wù)也是什么(me)句式类(lèi)型，君子性非异也(yě)善假于物也是什么句式？，君子性(xìng)非异也(yě)善假于物也句式(shì)类(lèi)型，君子(zi)性非(fēi)异(yì)也善(shàn)假(jiǎ)于物也(yě)的性什(shén)么意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

君子性(xìng)非异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子(zi)性非(fēi)异也善(shàn)假于(yú)物也是什(shén)么句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意思是(shì)：“君子的资质秉(bǐng)性(xìng)跟一般人没什么不同(tóng)，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子的《劝(quàn)学》是历来(lái)为(干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招wèi)人们所传诵的名篇，其(qí)中有些警句，已(yǐ)成为勉励学习(xí)常用(yòng)的(de)成(chéng)语(yǔ)。

　　这里节选三段，在原文中本不相连，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文(wén)章(zhāng)大量运用比喻来说明道(dào)理。

　　这(zhè)些比喻取之于人(rén)们熟悉(xī)的事(shì)物，又包含丰(fēng)富的(de)含义(yì)，因此，道理能(néng)说(shuō)得浅显明白(bái)，发人(rén)深思(sī)。

　　文(wén)中除少数(shù)地方(fāng)直(zhí)接(jiē)说明道理外，几乎都是比喻(yù)。

　　通过比喻(yù)阐述道理、证明论点，这是本(běn)文在写作上的(de)一大特色(sè)。

　　由于创造比喻的技巧很高，因此(cǐ)这些比喻精警动人。

君子非生(shēng)异也，善(shàn)假于(yú)物也出自于(yú)哪里？

　　正确的表(biǎo)述是：“君子(zi)生非(fēi)异也，余(yú)宴简善假于(yú)物也。