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高山流(liú)水是什么意(yì)思(sī)服务项目(mù)，服务里面高山流水是什(shén)么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在(zài)高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋(yáng)洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问(wèn)》记载，春(chūn)秋时(shí)伯牙善弹琴，钟(zhōng周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人)子期(qī)善听(tīng)琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴(qín)时(shí)，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有钟子期能(néng)领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代(dài)流传(chuán)最广的曲周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人(qū)目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意(yì)。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山(shān)）北(běi)面游览时，突然遇到(dào)了暴(bào)雨(yǔ)，只(zhǐ)好(hǎo)滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映(yìng)连绵大雨的(de)琴(qín)曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在(zài)临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲(qū)！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也(yě)正在附(fù)近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉(jué)心旷神(shén)怡，在一旁早已聆听多时了，听到(dào)高潮时(shí)便(biàn)情不自禁地发出(chū)了(le)由(yóu)衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高(gāo)山，赋意在(zài)曲调之中，钟子(zi)期在一旁(páng)听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思(sī)于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟子期听(tīng)后，又在一(yī)旁(páng)击掌称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴(qín)曲(qū)，钟(zhōng)子(zi)期就能(néng)完全听出它的意旨和情(qíng)趣，这使得伯(bó)牙惊(jīng)喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明(míng)义的功夫实在(zài)是(shì)太高明(míng)了，您(nín)所说的跟(gēn)我心里想的(de)真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约好第二(èr)年再(zài)相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会钟子(zi)期时，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表(biǎo)达，于是就摔破了(le)自己(jǐ)从不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难(nán)得的(de)知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的(de)作(zuò)品(pǐn)虽然动听，可惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流(liú)水(shuǐ)之乐，真是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐(lè)充斥(chì)，这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流(liú)水，难(nán)有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人(wèi)钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如高山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的(de)特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子底下会有很多(duō)杯子，然后从杯子流(liú)露杯(bēi)子从上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好(hǎo)饭店也(yě)好他们会推出自己店里的(de)特(tè)色(sè)然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名字，来吸(xī)引更多的顾客(kè)到(dào)自(zì)己的店里来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思指掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都(dōu)是(shì)就(jiù)地取材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是(shì)简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地区(qū)，越(yuè)是有(yǒu)社(shè)会地位的群(qún)体，在巨(jù)大(dà)的工作(zuò)压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的不断发展，采耳(ěr)无(wú)论在技告哪术延深方面，还是在兴起(qǐ)李(lǐ)和领域方面(miàn)，都有了(le)实质性的(de)突破。

　　尤其是在明(míng)末清(qīng)初时，采(cǎi)耳开始(shǐ)流入民间，并(bìng)融(róng)入到了(le)传(chuán)统理(lǐ)发行业，在(zài)战火纷飞的(de)年代里亦不(bù)被湮没(méi)，得到了保存与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必备(bèi)项目，由技(jì)术高超的(de)掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成(chéng)为许多(duō)人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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