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虎门销烟发生在哪里

虎门销烟发生在哪里 犹太人割礼是割什么 这是亚伯兰罕和耶稣的约定

割(gē)礼这个风俗主要是集中在埃塞(sāi)尔比亚、犹太人和穆斯(sī)林这些人的身上的,在我们如今看起来这并(bìng)不(bù)是(shì)一个正确(què)的做法,这(zhè)次(cì)我们(men)就(jiù)来(lái)了(le)解(jiě)一(yī)些犹(yóu)太人割礼是(shì)割什么吧(ba),割礼是小(xiǎo)孩子在很(hěn)小的时候(hòu),对于他们的身体做的(de)一种割礼,其实在(zài)如(rú)今的文明社(shè)会看起来(lái)的话是(shì)很(hěn)不人(rén)道的,那么割礼究竟是割的(de)什么地方呢?为什么(me)那么(me)痛(tòng)苦的做法如今还(hái)是有(yǒu)国家在延续(xù)呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的(de)约(yuē)定。

犹太人割礼(lǐ)是割什么 这是亚(yà)伯(bó)兰罕和耶稣的约(yuē)定
犹太人割礼(lǐ)

犹(yóu)太人割(gē)礼(lǐ)是从很早(zǎo)的时候就流传下来(lái)的,其实发生在(zài)很早以前,当(dāng)时的人间已经变了模样,人们之间(jiān)再也没有了善良(liáng),也没有了(le)爱,他(tā)们(men)都是(shì)生活(huó)在嫉(jí)妒中的日(rì)子,这个人间都笼(lóng)罩了(le)阴暗的雾气,上帝(dì)对于人们非(fēi)常的失(shī)望,而耶稣却(què)非(fēi)常爱自己(jǐ)的孩子们(men),所以他想要去救这些自己子民,所(suǒ)以(yǐ)他(tā)在人间挑(tiāo)选了一个人,他(tā)和这个人立下约定,只要这个人信奉他,照(zhào)着他(tā)的(de)旨(zhǐ)意去做事情,那么他就会(huì)得到所(suǒ)有(yǒu)的福报,而且他(tā)的子(zi)孙也会有同样(yàng)的福报。

犹太人割礼是割(gē)什么 这(zhè)是亚伯兰(lán)罕和耶(yé)稣的约(yuē)定(dìng)
犹太人

这个的人就是亚(yà)伯兰,他那个时候(hòu)已经(jīng)86岁了,和上(shàng)帝立下(xià)了约定之后,他的妻子给他生了一个儿子,这个的儿子(zi)饼子是以(yǐ)实玛利(lì),但是之后的耶稣(sū)再也没(méi)有出现过,直(zhí)到以(yǐ)实玛13岁之(zhī)后,耶稣再次的出现在了亚(yà)伯兰的面前,耶稣和亚伯兰再次(cì)的和亚(yà)伯兰重申了自己和的(de)他的约定,并且(qiě)还告诉他,他们之间(jiān)彼此的(de)约定中的福泽不仅会让亚伯(bó)兰承受恩(ēn)典(diǎn),他(tā)的子(zi)子孙孙都(dōu)是会承受更多的恩(ēn)典(diǎn)的。

犹(yóu)太人割礼是割(gē)什(shén)么 这是亚(yà)伯兰罕和耶稣的(de)约定
割礼(lǐ)是割什么虎门销烟发生在哪里>

在这次的(de)约定中,耶稣要(yào)让(ràng)亚伯(bó)兰的(de)后裔子(zi)子孙孙,越来越(yuè)繁多,而且丰富富饶,而(ér)且还赐给了(le)迦南(nán)给亚伯兰(lán),让他(tā)和他的后裔(yì)世(shì)世代代(dài)都生(shēng)活在这片土地上面,耶稣还和(hé)亚伯兰约定(dìng)了,他们之间的契约是用割礼来作为(wèi)记号的,规定亚伯兰(lán)的孩子,哪怕是他买来的孩(hái)子都是要接受(shòu)割礼的(de),因为这(zhè)样才能蒙受上帝的恩典,如果没有割礼的记号的话,那么就不是神赐福的人,所以亚伯(bó)兰就让全族的人都做了割礼。 

犹太人割礼是割(gē)什么(me) 这(zhè)是亚伯兰罕(hǎn)和(hé)耶稣的约定
割礼

最(zuì)后上帝给亚伯兰改名为亚伯(bó)拉(lā)罕,并且告诉他,他的(de)妻子会在90岁的时(shí)候,为他生(shēng)下一个儿子,这(zhè)个人儿子就是(shì)日后亚伯拉罕的(de)继(jì)承人(rén)的,亚伯兰罕让(ràng)全族的(de)人都做了割(gē)礼,目(mù)的(de)是(shì)要证明自己对于上帝的虔诚。如果(guǒ)自(zì)己或者是(shì)自(zì)己后代的子子孙孙违背了对上帝的承诺的话,那么就要承受(shòu)上帝对他们的惩(chéng)罚,就如(rú)同(tóng)剪(jiǎn)刀剪掉包皮一般。只(zhǐ)有割礼就成了犹太人的一(yī)种的传统,孩子在出生(shēng)8天之后就要(yào)进(jìn)行(xíng)割礼(lǐ)。

 

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