怀(huái)瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉(jiā)言(yán)懿行 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论和高尚的行为，比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益的言论和(hé)高尚(shàng)的行为(wèi)，比喻人具有纯(chún)洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自(zì)宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》：“见人(rén)嘉言善(shàn)行，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义词(cí)：高风(fēng)亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮(liàng)节：坚贞的节操。

　　形容道德和行为都很高尚(shàng)。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷(juǎn)一：“余谓精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德(wèi)渊明高风峻节，固已无(wú)愧于四皓，然犹仰慕(mù)之，尤见其好(hǎo)贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮节，本来就已经(jīng)无愧于(yú)商(shāng)山四皓了(le)，还那样仰慕(mù)他们，尤(yóu)其向(xiàng)往他们喜欢贤才崇尚友谊的(de)情状。

　　语法(fǎ)：联(lián)合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和(hé)行(xíng)为很(hěn)高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义词：厚颜无(wú)耻解释：颜(yán)：脸面。

　　指人(rén)脸(liǎn)皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自(zì)战国(guó)·孔(kǒng)子(zi)《诗经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧言(yán)如簧，颜之(zhī)厚矣(yǐ)。

　　”花言巧(qiǎo)语如(rú)丝簧(huáng)，脸皮真(zhēn)厚太(tài)无耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含(hán)贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什么意(yì)思(sī)

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教育 意义 的好 言语(yǔ) 和好行为(wèi)。

　　成(chéng)语出处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野(yě)无遗(yí)贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记(jì)录之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手(shǒu精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德)笔，辑录历(lì)代(dài)贤(xián)主的 嘉言(yán)懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿(yì)行的近义词： 瑰意(yì)琦行 卓越的思想和不平(píng)凡的行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫(fū)圣人(rén)瑰意琦行，超然独(dú)处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿行的(de)反义词： 污言秽行 为非作歹 做(zuò)违法的事,做令人痛恨(hèn)的(de)事你待为(wèi)非作歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不牢(láo)坚我(wǒ)说(shuō)的是好话,不过(guò)叫你心里(lǐ)留神,并

　　成语语(yǔ)法： 联合(hé)式；作主语、宾语(yǔ)；指有益的言论和(hé)高(gāo)尚的行为

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感情(qíng).色(sè)彩： 褒义成语

　　成语结构： 联(lián)合式成语(yǔ)

　　产(chǎn)生年代(dài)： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉(jiā)，不能(néng)写作“佳”；懿，不能(néng)写作“义”。

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