还记得2002年(nián)的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪了(le)，但在这个特殊的夏日却突(tū)然响起了惊雷(léi)。

曾(céng)经的刀(dāo)郎(láng)再度复出，十(shí)年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年(nián)过去了，可这(zhè)位大漠歌手(shǒu)再(zài)一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市》的(de)歌，在网络圈引起了巨(jù)大(dà)反响和争议。

因为在这首歌里的一些(xiē)歌词，比如“那马户(hù)不知道他(tā)是一(yī)头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公(gōng)号威名(míng)”等等，被听众们(men)认(rèn)为是在(zài)暗讽当年打压过刀(dāo)郎(láng)的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看(kàn)到(dào)这样的词汇，更是认为(wèi)这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君(jūn)子(zi)报仇(chóu)，二(èr)十年不晚，让网友们十分爽快(kuài)的同时，带着这样重(zhòng)的普遍(biàn)情绪，这首(shǒu)歌(gē)曲才(cái)能大火于网络。

于是乎(hū)网(wǎng)友(yǒu)们纷纷前去(qù)那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的视(shì)频下留言，其(qí)留言热度堪比(bǐ)人家本身(shēn)，那英评论区更是成了重(zhòng)灾区，短(duǎn)短几天(tiān)留言更是突破四百万。

看着网友们自导自演的言(yán)论，好像在揭露一(yī)个很爽的(de)现(xiàn)实(shí)：

刀郎新歌发行，热(rè)热(rè)闹闹(nào)地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但平心而(ér)论(lùn)，如果你完整地听完这首歌，或许会有不(bù)一样的见解(jiě)。

难道(dào)刀郎(láng)十(shí)年磨一(yī)剑真的(de)只是为了(le)揶揄(yú)所(suǒ)谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了解一下这首歌的(de)创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自(zì)蒲松(sōng)龄(líng)《聊(liáo)斋志(zhì)异》里(lǐ)头的一个故事，是(shì)其(qí)笔(bǐ)下虚构的一个世界(jiè)。

美(měi)少年马骥误入到一个叫做(zuò)罗刹国的地(dì)方，这里的人(rén)有一个很奇(qí)怪的特(tè)点，那就是以丑为美，各种观点(diǎn)均完全(quán)和正常世(shì)界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少(shǎo)年在(zài)这(zhè)里，却被当做成(chéng)了“奇(qí)丑无比(bǐ)”的(de)异类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只能戴着(zhe)面具(jù)讨生活。

经年累(lèi)月(yuè)带着面具(jù)生(shēng)活的马骥再也受不了良心的谴责(zé)，为(wèi)了不被这里的(de)人彻底污(wū)染(rǎn)，他想(xiǎng)方(fāng)设(shè)法逃出去，回到正常人的世(shì)界里。

至(zhì)此(cǐ)日(rì)日(rì)夜夜折磨他(tā)的那些颠倒(dào)三观，让他实在难以苟同下(xià)去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是(shì)一种颠倒的体(tǐ)现。

据说(shuō)罗刹国又一条小河(hé)，小(xiǎo)河(hé)边上(shàng)有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是(shì)自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡(jī)，却总是(shì)自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道自己(jǐ)究竟是个什么(me)东西，所以才(cái)会一(yī)直自(zì)视清高认不清自(zì)己。

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正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮(pí)，绿(lǜ)绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词(cí)，便断(duàn)然判断刀郎写这(zhè)首歌是(shì)为了讽(fěng)刺安(ān)歇曾(céng)经看不起自己音(yīn)乐、自视清高的那(nà)些人。

可我(wǒ)想说(shuō)的是，如果你(nǐ)真(zhēn)的这么(me)觉(jué)得，那就太小看刀郎(láng)的(de)格局(jú)了。

这(zhè)首歌绝不是为(wèi)了(le)讽(fěng)刺某(mǒu)一(yī)个人(rén)或者几个人，甚至可(kě)以说这几个人(rén)根本不值得刀(dāo)郎如此(cǐ)讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友(yǒu)说(shuō)：“以我对(duì)他的了解，不是这么(me)回事(shì)，他没(méi)这么小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教授也评价道(dào)：

“我愿意解(jiě)读(dú)为刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不(bù)是具(jù)体针(zhēn)对(duì)哪个人。作为一个古代(dài)小说研究者(zhě)，我(wǒ)支(zhī)持刀郎的(de)这种创(chuàng)新，很喜欢(huān)他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺(cì)，最终升(shēng)华(huá)向现实社会的揭露。

其(qí)实刀(dāo)郎自始至终想套讨论的(de)是一种社会现(xiàn)象，是(shì)人类自(zì)我的问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的(de)社会，越(yuè)来越多“以丑为美(měi)”的(de)现象，难道真的不值(zhí)得(dé)我们(men)去思考吗？

前段时间刚刚发(fā)生的(de)震(zhèn)惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的(de)存(cún)在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不(bù)只(zhǐ)是在某一(yī)个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷(léi)特(tè)说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首(shǒu)歌(gē)一出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅(xùn)”的最根本(běn)原因(yīn)。

流浪灵魂(hún)的背(bèi)后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂(hún)。

刀郎这(zhè)个人不管什么时候出(chū)面(miàn)，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的(de)脸。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子就是(shì)刀郎(láng)，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川省内江市(shì)的一个(gè)小镇。

虽(suī)然出身普通但是(shì)罗家却是文艺(yì)世家(jiā)。

父亲是一(yī)名舞美师，母亲是(shì)舞蹈(dǎo)演员，由(yóu)于夫妻两常年跟(gēn)团(tuán)在(zài)外地演(yǎn)出(chū)，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一(yī)个，所以对于调皮的(de)弟弟，平日里(lǐ)不是打就是骂。

所以(yǐ)罗林小时(shí)候(hòu)就非常记恨哥(gē)哥(gē)，对他更是动不动就挑衅，总而(ér)言之是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一(yī)年，因为自己调(diào)侃(kǎn)哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈(tán)过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒(nù)，于(yú)是大打(dǎ)了他一顿(dùn)，母(mǔ)亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大骂(mà)了(le)大(dà)儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁(shuí)料路(lù)上遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之后(hòu)，罗林的内心再也无(wú)法安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借(jiè)的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起(qǐ)了服务员，业余有空(kōng)之际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是因为出身于(yú)书香世家，学了音乐的罗林(lín)那是(shì)青出于(yú)蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个(gè)主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐(lè)队(duì)。

或(huò)许正是因为少年天真热(rè)情，所以自(zì)己希(xī)望音乐能(néng)像手术刀一样，能够犀(xī)利地解剖这个社会(huì)。

只是让他万万没想到的，现实(shí)却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大(dà)家(jiā)吃饭都成了问题(tí)。

而这(zhè)时，正缝罗(luó)林与(yǔ)第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱(qián)更(gèng)是难上加难。

于是妻(qī)子在孩子出生(shēng)后的(de)40天，就果(guǒ)断离开(kāi)了罗林，只留下一(yī)张字条“你给不了(le)我想要的生活(huó)。”

他成为(wèi)了单(dān)亲爸(bà)爸，于(yú)是把悲痛写(xiě)成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面(miàn)的(de)风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继(jì)续跟(gēn)着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队的不(bù)断(duàn)演(yǎn)出，罗林的收入很可(kě)观(guān)，月入过(guò)万也是常有的事(shì)儿(ér)，但(dàn)他却(què)觉得(dé)这样十分没劲得很。

再三思考之(zhī)后(hòu)他(tā)离开了乐队，跟着刚认识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里(lǐ)的风土人情以及特色的民族音乐(lè)，让罗(luó)林一(yī)直缥(piāo)缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就是(shì)在这个时候(hòu)，他还(hái)根据当地刀(dāo)郎部落文化(huà)，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩(hái)子生活过得更好(hǎo)，于是和(hé)新疆(jiāng)音乐公司(sī)合作，陆续推(tuī)出了专辑《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销量(liàng)高达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一(yī)场雪(xuě)》就此出世。

一(yī)曲神曲(qū)红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天(tiān)都(dōu)会收(shōu)到无数记者和朋友的来电，可那时(shí)候他(tā)的心里(lǐ)只(zhǐ)有一个(gè)想法：躲起来(lái)，躲到(dào)一个没人认识的地(dì)方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红不知(zhī)道(dào)，怎么(me)不红还是可以办(bàn)到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半(bàn)退的生活。

时(shí)间(jiān)缓缓(huǎn)流逝(shì)，华语乐坛的(de)黄金时代(dài)也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常态，他就那么安(ān)安静静(jìng)地采风生活，听众也越来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有举(jǔ)办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花(huā)，甚至后来还给电视剧(jù)《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网友(yǒu)在一场婚礼上看到了身体发(fā)福，头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流(liú)浪歌手，终(zhōng)究(jiū)难(nán)逃发福油腻的(de)命运，但这就是他发自内心想要的(de)，做一个单(dān)纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的(de)这些年，华语乐坛(tán)早(zǎo)就日新月异了(le)，那(nà)些口水(shuǐ)歌(gē)、网络神(shén)曲却成了大(dà)家追捧的(de)标榜(bǎng)。

以(yǐ)至于当刀(dāo)郎以新的姿态闯入这个时代(dài)的时候(hòu)，我们(men)才突然惊醒：原(yuán)来他的土(tǔ)已然成为了一种经(jīng)典。

正所谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐中的苍(cāng)凉(liáng)感(gǎn)、豪迈感、粗粝(lì)感(gǎn)让(ràng)人(rén)们激发了对信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为(wèi)他不平、为他封神(shén)、更为他(tā)洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如那年的那场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖(gài)了过去的(de)不平和(hé)遗憾(hàn)，只是刀郎却从(cóng)未停留在那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在(zài)用心作音乐，所以有人在(zài)听完《罗刹(shā)海市》的时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头(tóu)，或(huò)许(xǔ)这就修正丰胸乳霜有效果吗，国家认可的丰胸品牌排行榜是文化的润物细无声的力量所在吧。

十(shí)年他消失得很彻底，刀郎(láng)这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预(yù)告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回(huí)来(lái)。

沉淀这(zhè)么久(jiǔ)，他将传统文化与民族音乐相(xiāng)结合起来(lái)，无(wú)疑(yí)于是给(gěi)整个乐(lè)坛一(yī)重击。

所以(yǐ)如果(guǒ)将这些苦心孤(gū)诣的创作，看做只是为(wèi)了报(bào)复(fù)那几(jǐ)个人，只能说过度解读罢了，更是对(duì)刀郎格局的莫(mò)大低(dī)视(shì)。

要知道一个(gè)真(zhēn)正(zhèng)的创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还有整个(gè)世界。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌，你(nǐ)就会(huì)发现刀郎笑(xiào)骂的不是(shì)某些道貌岸(àn)然(rán)的鼠辈(bèi)，而是纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖狂的整(zhěng)个圈子(zi)。

为什么现在(zài)还有那么(me)多的人喜(xǐ)欢(huān)刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过几(jǐ)首(shǒu)刀(dāo)郎的歌，他们(men)喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真(zhēn)实的(de)，而《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》给人的印象是批(pī)判勇敢的。

而(ér)这两(liǎng)者看(kàn)似相当对立的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作(zuò)家张(zhāng)丰说的那样(yàng)：

“流(liú)行音乐需要(yào)像(xiàng)刀郎这样(yàng)的声音，需要(yào)一首《罗刹(shā)海市》来(lái)荡涤(dí)心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我(wǒ)想到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇(qí)又(yòu)极具现实(shí)意(yì)义！

现在这个(gè)时代公众心智已经开启，是(shì)一个反(fǎn)权威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时代，奉劝各行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚(chéng)、少玩些套(tào)路和圈子......

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