徐(xú)而察之则山下皆石罅怎么翻译的则(zé)，徐而察之(zhī)则山下(xià)皆(jiē)石罅翻译则是“徐(xú)而察之，则山下(xià)皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山(shān)下(xià)都是石穴和缝隙(xì)的。

　　关于(yú)徐而(ér)察之(zhī)则(zé)山下皆石罅(xià)怎么翻译的则，徐而察之则山下(xià)皆石罅翻译则以及徐而察之则山下皆石(shí)罅怎么(me)翻译的则(zé)，罅怎么读音，徐(xú)而察(chá)之则山下皆石(shí)罅翻译则，徐(xú)而察之 则(zé)山下皆罅读音(yīn)，徐(xú)而察之,则山下翻译(yì)等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识：

徐(xú)而察(chá)之(zhī)则山下(xià)皆石罅怎(zěn)么翻译(yì)的则，徐而察之则山下皆石罅翻译则

　　“徐而察之，则山(shān)下皆石罅”的翻译：我慢慢地观(guān)察，山下都是石穴(xué)和缝(fèng)隙。

　　出自(zì)宋代苏(sū)轼的《石(shí)钟山(shān)记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七(qī)年(nián)（1084年）游石钟山(shān)后所(suǒ)写的(de)一篇考察性的(de)游记。

　　原(yuán)文节(jié)选：元(yuán)丰七年六月丁(dīng)丑，余自(zì)齐安舟(zhōu)行适(shì)临(lín)汝(rǔ)，而(ér)长(zhǎng)子迈将(jiāng)赴饶之德(dé)兴(xīng)尉，送之至湖(hú)口，因得观所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧(sēng)使小童持斧，于乱石(shí)间择其一二扣之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑而不信(xìn)也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小(xiǎo)舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森(sēn)然欲搏人；

　　而山上(shàng)栖关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些鹘，闻人声亦惊起，磔(zhé)磔(zhé)云霄间；

　　又有若老人(rén)咳且笑于山谷中者，或(huò)曰此鹳鹤(hè)也。

　　余方心动欲还，而大(dà)声发(fā)于水上，噌(cēng)吰如钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察之(zhī)，则山下皆石穴罅，不知(zhī)其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此(cǐ)也。

　　译文：元丰(fēng)七(qī)年六月初九，我从(cóng)齐安(ān)坐船到(dào)临(lín)汝去，大(dà)儿子苏迈将要去就任饶州的德(dé)兴县的县尉(wèi)，我(wǒ)送他到湖口(kǒu)，因(yīn)而能够看到所说的石(shí)钟山(shān)。

　　庙(miào)里的和尚让小(xiǎo)童拿着斧(fǔ)头，在(zài)乱石中间选一两处敲打(dǎ)它，硿(kōng)硿地发出声(shēng)响，我当(dāng)然觉得(dé)很好(hǎo)笑并(bìng)不相信。

　　到(dào)了(le)晚(wǎn)上月光明亮，特地和(hé)苏迈坐着小船(chuán)到断壁(bì)下面。

　　巨大的山(shān)石(shí)倾斜地立着，有千尺之高(gāo)，好像凶猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪，阴森森地(dì)想要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰(yīng)，听到人(rén)声(shēng)也受惊(jīng)飞起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老(lǎo)人(rén)在山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑的(de)声音，有人说这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊想要回去，忽然(rán)巨大(dà)的声音从(cóng)水上发出(chū)，声音(yīn)洪亮像不断(duàn)地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢(màn)地观察，山下都是石穴和缝隙(xì)，不知(zhī)它们有多深，细微的水波涌进(jìn)那里面(miàn)，水波激荡因而(ér)发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得名由来(lái)的探究，强(qiáng)调要正确判断(duàn)一件事物，必须要深入实际，认真调查(chá)。

　　在艺术上，此文具(jù)有(yǒu)结构独特(tè)、行(xíng)文曲折、修饰(shì)巧妙、语言灵(líng)活等特(tè)色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元(关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些yuán)认(rèn)为下面(miàn)靠近深潭,微风(fēng)振动波浪,水(shuǐ)和石互相碰撞(zhuàng),发出的(de)声音好像大(dà)钟一般(bān).这(zhè)个说(shuō)法,人们常常怀疑它.如果把(bǎ)钟磬(qìng)放在水中(zhōng),即(jí)使大风(fēng)大浪也不能使(shǐ)它发出声(shēng)响,何况是石头呢(ne)!到(dào)了唐代,李渤才去探寻它的(de)所在地(dì),在深潭边找到两(liǎng)块山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座(zuò)山石)的声音重浊而模(mó)糊,北边(biān)(那座(zuò)山(shān)石)的声(shēng)音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌(chuí)停止(zhǐ)了(敲击),声音还(hái)在(zài)传播,余音(yīn)慢慢地消失.他自己认为找到了这个(gè)(石(shí)钟山命名)的原因.但是这个说法,我更加怀疑它.山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样,可是唯(wéi)独(dú)这座(zuò)山用(yòng)钟来命(mìng)名(míng),为(wèi)什么呢(ne)?

　　 元丰七年六(liù关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些)月初九,我(wǒ)从湖北黄州坐(zuò)船到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿(ér)子(zi)苏迈将(jiāng)要去就任(rèn)饶州德兴县(现(xiàn)在江(jiāng)西德(dé)兴)的县尉(主管一县(xiàn)治安的官吏),我送他到(江(jiāng)西)湖口(kǒu),因而(ér)能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿(ná)着斧头,在乱石(shí)中(zhōng)间选一两处敲打它(tā),硿kōng硿(kōng)地发出(chū)声响,我本(běn)来就怀疑(yí),根本不相信(xìn)这说法.到(dào)了晚上(shàng),月光(guāng)明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下(xià)面.巨大的(de)山石在旁(páng)边耸立着(zhe),高达千(qiān)尺,好(hǎo)像凶猛(měng)的(de)野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想(xiǎng)要捉人;山上(shàng)宿巢的老鹰听(tīng)到(dào)人(rén)声(shēng),也受惊飞(fēi)起来,在云(yún)霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人(rén)在(zài)山谷中边咳边笑(xiào)的(de)声音,有人说这(zhè)是(shì)鹳鹤.我正心惊(jīng)想要回去,忽然巨大的声(shēng)音(yīn)从(cóng)水上发(fā)出,钟声(shēng)洪亮(liàng)像钟鼓的声音连续不断(duàn).船(chuán)夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚(jiǎo)下(xià)都(dōu)是石头的(de)洞穴(xué)和(hé)裂(liè)缝(fèng),不知它们的深度,微微的水波涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波浪(làng)激荡便(biàn)形成(chéng)这(zhè)种(zhǒng)声(shēng)音.船绕(rào)到两山(shān)之间,将要进入港口,有(yǒu)块大石头正对着水的中心,上(shàng)面可坐百灶稿来个人,中(zhōng)间是空(kōng)的(de),而且有许(xǔ)多窟窿(lóng),把风(fēng)浪吞(tūn)进(jìn)去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌(cēng)的声音相互应和,好像音乐演奏.因此我笑着(zhe)对苏迈说(shuō):“你知道那些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那噌的响声,是周景王无射(shè)钟的声音(yīn),窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音(yīn).古人(rén)(称这山为(wèi)“石钟(zhōng)山(shān)”)没有欺(qī)骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主(zhǔ)观猜测去推(tuī)断它(tā)的有或(huò)没(méi)有(正(zhèng)不正确(què)),可(kě)以吗?郦(lì)道元(yuán)见到(dào)和听到(dào)的,大概和我一样(yàng),但(dàn)是说得不详细;士大夫终(zhōng)究不愿(yuàn)夜晚乘着(zhe)小船(chuán)枣拦停靠在悬崖绝壁下面(miàn),所以不能知道真相;而渔(yú)人(和)船工(gōng),虽然知道(dào)却又(yòu)不(bù)能(néng)用文字表达、记载.这(zhè)(就是(shì))世(shì)上没有(yǒu)流传(chuán)下来(石(shí)钟山(shān)得名由来)的缘故.而浅陋的人(rén)用(yòng)斧(fǔ)头敲打石头的办法(fǎ)来寻求(石钟(zhōng)山得名的)原因(yīn),自以为得到了事情的(de)真(zhēn)相.我因此记下这件事(shì),叹惜郦道元记叙的简略(lüè),笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些