中秋节月(yuè)饼的古诗10首，关于(yú)中秋节月(yuè)饼的诗是(shì)中秋(qiū)节(jié)月饼的古诗有(yǒu)：《留(liú)别廉守(shǒu)》苏轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾涂(tú)以涂之的。

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中秋节月饼的古诗(shī)10首(shǒu)，关于中秋节月饼的诗

　　中秋(qiū)节(jié)月饼的(de)古诗有：1、《留别廉守》苏(sū)轼：编(biān)萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如(rú)嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　悬(xuán)知合浦(pǔ)人，长诵(sòng)东坡诗。

　　好(hǎo)在真(zhēn)一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁学澜：形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景(jǐng)琛：饼儿圆与月(yuè)儿如，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食(shí)有余(yú)。

　　多感外家爱护意，年年例又(yòu)贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋·其三》袁(yuán)宏道：曾是(shì)金(jīn)娥(é)印得成(chéng)，留(liú)将旧样说阴晴(qíng)。

　　等(děng)閒放出(chū)中秋月，并(bìng)与春灯(dēng)一夜(yè)明(míng)。

　　5、《月饼》清代祁(qí)启萼：中秋节物未为低，火烘罗(luó)罗(luó)出斧齐。

　　一样饼师新制得(dé)，佳名(míng)先向(xiàng)月(yuè)中(zhōng)题。

描写中秋(qiū)节月饼的诗(shī)句古诗

　　1. 关于(yú)月饼的诗句和(hé)古诗

　　 关于月饼的诗句和古诗 1.关于月(yuè)饼的古(gǔ)诗

　　 1、小饼(bǐng)如嚼(jué)月，中(zhōng)有酥和(hé)饴。

　　默品(pǐn)其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼(shì)《月饼(bǐng)》

　　 释义：吃这小小的月饼(bǐng)就像吃着月亮一样，中间有酥(sū)酥甜甜的味(wèi)道。

　　安安静静的品尝，因为太(tài)过(guò)想念故乡，流下的眼(yǎn)泪都把手(shǒu)巾弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　--近代 施(shī)景琛(chēn)《中秋词》

　　 释(shì)义：月饼形(xíng)状圆圆的就好像圆圆的月亮，日(rì)子过的是越来越好了，外(wài)祖父或者舅父母送(sòng)给(gěi)晚辈有双鲤形状的(de)圆饼。

　　 3、中秋(qiū)鲜果(guǒ)列晶(jīng)盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪事(shì)诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜的(de)瓜果等摆列在晶莹的(de)盘子中，中(zhōng)秋的月亮看起来很(hěn)清寒就像月饼(bǐng)一(yī)样圆(yuán)。

　　 桂魄比喻指月亮(liàng)。

　　中秋节一家人不出门在一起聚餐，要和中秋(qiū)的(de)明(míng)月一(yī)同来(lái)个大团(tuán)圆(yuán)。

　　 4、制就银蟾紫(zǐ)府影，一(yī)双(shuāng)蟾兔满(mǎn)人间(jiān)。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手，奔入广(guǎng)寒归(guī)不得。

　　 -- 清(qīng)彭(péng)蕴章《幽(yōu)州土风(fēng)俗》

　　 释(shì)义：月饼上的图(tú)案多种(zhǒng)多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥(é)奔月”之(zhī)类的(de)装饰性图案，不(bù)禁让人想起嫦娥奔(bēn)月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名(míng)从食(shí)单(dān)核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜(fǔ)气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节(jié)物无容忽(hū)。

　　--清 袁景(jǐng)澜《咏月饼》

　　 释义：用各(gè)种(zhǒng)特殊的(de)模具(jù)制作出(chū)来的月饼，名称也各式各(gè)样，是菜(cài)单(dān)上的(de)亮点(diǎn)。

　　因为(wèi)月饼师(shī)傅的巧(qiǎo)心，使月饼看起来同月亮一(yī)样(yàng)美丽。

　　 2.关于月饼的诗句(jù)

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏(sū)东坡《咏月(yuè)饼》 释义(yì)：吃月饼就(jiù)像(xiàng)在吃着月亮般，中(zhōng)间还有(yǒu)美味的夹(jiā)心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家爱护意(yì)，年年(nián)例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼(yú)。

　　 ——近代.施景琛(chēn)的《中(zhōng)秋词》 释(shì)义(yì)：凡当外祖父(fù)或(huò)舅父母的，中秋节要给外孙(sūn)子(zi)、外孙(sūn)女或外(wài)甥送月饼。

　　 3、形(xíng)殊寒(hán)具(jù)制，名从食(shí)单核(hé)。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　 ——清.袁景澜(lán)《咏月(yuè)饼》 释义：该(gāi)诗描写了月饼的制作工(gōng)序 4、制就(jiù)银(yín)蟾紫府影，一双(shuāng)蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡(fān)然嫦娥窃药(yào)手，奔入(rù)广寒归(guī)不得。

　　 ——清.彭(péng)蕴章《幽州土风俗》 释义：写月饼上(shàng)图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦(cháng)娥奔月”之类的(de)装饰性图案，不禁(jìn)让人(rén)想起嫦娥奔(bēn)月的悲伤故事(shì)。

　　 5、月(yuè)饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨(yáng)光辅《凇南采(cǎi)府》 释义：月饼的馅儿也更加(jiā)讲(jiǎng)究起来，和今(jīn)天(tiān)类似。

　　 3.关于(yú)吃月(yuè)饼(bǐng)的古诗(shī)坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸

　　 关于(yú)吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁启(qǐ)萼有《月饼》诗(shī)云：“中(zhōng)秋节物未(wèi)为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一(yī)样饼师新制得，佳名(míng)先向月中题(tí)”。

　　道(dào)出了(le)月饼(bǐng)取(qǔ)名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉(yù)簪花(huā)。

　　自(zì)初(chū)一日起，即有(yǒu)卖(mài)月饼者，至十五日，家家供奉月(yuè)饼(bǐng)、瓜果。

　　如有(yǒu)剩月饼，乃整收于(yú)干燥风凉(liáng)之处，至岁暮分用之(zhī)，曰团圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五(wǔ)祭(jì)月，其祭果饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷内流行，但也(yě)流传(chuán)到(dào)民(mín)间，当时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后(hòu)来(lái)演(yǎn)变成圆形，寓意团圆美好，反映了人们对家人团聚的美好愿望，也是对亲朋好友(yǒu)深(shēn)深的思念。

　　北宋皇(huáng)家中秋节喜(xǐ)欢吃一(yī)种“宫饼”，民间俗(sú)称为“小(xiǎo)饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中(zhōng)有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖游览志会(huì)》：“八(bā)月(yuè)十五日谓之中秋(qiū)，民(mín)间以月饼相遗(yí)，取团圆(yuán)之义”。

　　到了(le)清(qīng)代，关于月饼的记载就多起(qǐ)来了(le)，而且制(zhì)作(zuò)越来越精细(xì)。

　　宋代的文学家周密，在(zài)记叙南宋都城临安见闻的《武(wǔ)林旧事》中首(shǒu)次(cì)提到“月(yuè)饼(bǐng)”之名称；

　　 5、明(míng)朝的彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》：“月(yuè)宫饼，制就(jiù)银蟾(chán)紫府(fǔ)影，圆(yuán)雹一双(shuāng)蟾兔满人(rén)间(jiān)，悔煞(shā)嫩娥窃药年。

　　奔(bēn)入广(guǎng)寒归不得，空劳(láo)至(zhì)杵驻丹颜(yán)。

　　”诗句生动描写了“嫦(cháng)娥奔月”的传说故(gù)事被心灵手巧的制(zhì)饼师印制在月饼之上，月饼与(yǔ)月亮的(de)传说(shuō)相结合，诉说了(le)历史(shǐ)悠(yōu)久(jiǔ)的月厅腔胡亮(liàng)文(wén)化，伴随(suí)着美味的月(yuè)饼一代代传承(chéng)后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词(cí)》：“粉膏(gāo)圆影(yǐng)月分光，每际中秋得饱尝。

　　只(zhǐ)恐团凼空说饼，征人多半未还乡(xiāng)。

　　中秋月(yuè)夜，确乎是一个怀人的(de)时节，吃(chī)月饼，盼团圆(yuán)只是一(yī)种(zhǒng)祈盼，离乡的人们(men)，脑海(hǎi)里，都是对家(jiā)乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的(de)《中秋词(cí)》：“饼儿(ér)圆与月儿如(rú)，更兆嘉(jiā)祥食(shí)有(yǒu)余，多感(gǎn)外(wài)家(jiā)爱护(hù)意(yì)，年(nián)年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”写(xiě)的(de)是在福建，凡当外祖父(fù)或舅父母(mǔ)的，中秋节要送给外孙子、外孙女或外(wài)甥有双鲤形状(zhuàng)的月饼。

　　这和现代晚辈送(sòng)上辈(bèi)过节礼的习俗恰恰(qià)相反。

　　 参考资料：搜(sōu)狗百科(kē)-月饼

　　 4.与(yǔ)“月饼”有(yǒu)关的古诗有哪些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋(sòng)代 晏殊

　　 十轮(lún)霜影转(zhuǎn)庭梧，此(cǐ)夕羁(jī)人独向(xiàng)隅(yú)。

　　 未必素(sù)娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎(láng)中》 唐代 王建

　　 中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　 今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　 3、《八月十五日(rì)夜湓亭望月》 唐(táng)代 白居易

　　 昔年八月十(shí)五夜(yè)，曲江池畔杏园(yuán)边。

　　 今(jīn)年八月(yuè)十五(wǔ)夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何处(chù)是，东南见月几回圆。

　　 昨风一(yī)吹无人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明(míng)代 佚名(míng)

　　 团团离海(hǎi)角，渐渐入(rù)云衢。

　　 此(cǐ)夜一轮满，清光何(hé)处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李(lǐ)朴(pǔ)

　　 皓(hào)魄当空宝镜升(shēng)，云间仙籁寂无声。

　　 平分(fēn)秋色一轮满，长伴云衢(qú)千里明。

　　 狡兔(tù)空从弦(xián)外落，妖蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟(nǐ)约同携手，更待银河(hé)彻底清。

　　 5.关(guān)于月饼歌词或古(gǔ)诗

　　 明朝的彭蕴章(zhāng)在《幽州土风俗》中写道：“制(zhì)就(jiù)银(yín)蟾(chán)紫府影(yǐng)，一双蟾(chán)免满人间。

　　悔然嫦(cháng)娥窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜的(de)《咏月饼》诗(shī)：“形殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼(lǐ)券(quàn) 戚里相馈遗，节物无容(róng)忽(hū)。

　　”

　　 施景(jǐng)琛的《中秋(qiū)词(cí)》：“饼儿圆(yuán)与(yǔ)月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举(jǔ)饼(bǐng)问(wèn)青天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁，独(dú)过中秋(qiū)节。

　　 悄悄(qiāo)的(de)我收了，正(zhèng)如你悄悄的送，我挥(huī)一挥衣袖，来(lái)年你还(hái)送(sòng)不送！

　　 入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共(gòng)食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外(wài)情深义重，饼(bǐng)内目的重重。

　　迎来送往惧无(wú)踪，徒留一帘幽梦！

　　 不(bù)知天上(shàng)宫阙(quē)，月饼卖几钱？

　　 床前明月光，有饼没包装(zhuāng)。

　　 床前(qián)明月光(guāng)，月饼收一筐(kuāng)。

　　 何(hé)物能摆阔？月饼最出(chū)色！

　　 举头(tóu)望(wàng)明月。

　　低(dī)头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句(jù)有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头》苏轼

　　 明月几(jǐ)时有？把酒问青天。

　　不知(zhī)天(tiān)上宫(gōng)阙(quē)，今(jīn)夕(xī)是何年(nián)。

　　我欲乘风归(guī)去(qù)，又恐(kǒng)琼楼(lóu)玉宇(yǔ)，高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影(yǐng)，何(hé)似在(zài)人间！

　　 转朱(zhū)阁，低绮户(hù)，照无(wú)眠。

　　不(bù)应有恨，何事长(zhǎng)向(xiàng)别时圆？人有(yǒu)悲欢(huān)离合，月有(yǒu)阴晴圆缺，此事古难全(quán)。

　　但愿人长久，千里共(gòng)婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分(fēn)秋色一轮满，长伴(bàn)云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空(kōng)从(cóng)弦外落(luò)，妖(yāo)蟆休向眼前生(shēng)。

　　 灵槎(chá)拟约(yuē)同携手，更(gèng)待(dài)银河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀远(yuǎn)》张九(jiǔ)龄

　　 海(hǎi)上升明月，天涯共(gòng)此(cǐ)时。

　　 情(qíng)人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣(yī)觉露滋。

　　 不堪盈(yíng)手赠(zèng)，还寝(qǐn)梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花(huā)间一壶酒(jiǔ)，独酌无(wú)相亲(qīn)。

　　 举杯邀明(míng)月，对影成三人。

　　 月既不(bù)解饮，影(yǐng)徒随我身(shēn)。

　　 暂伴(bàn)月将(jiāng)影，行(xíng)乐须及春。

　　 我歌(gē)月徘徊，我舞(wǔ)影零(líng)乱(luàn)。

　　 醒时(shí)同交欢，醉后各分散。

　　 永结无情游，相(xiāng)期邈云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月(yuè)十(shí)五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折(zhé)大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂(guì)仰天高。

　　 水路疑(yí)霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时(shí)瞻(zhān)白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于(yú)中秋节的整首(shǒu)诗

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云(yún)母(mǔ)屏风烛影深，长(zhǎng)河渐(jiàn)落晓星沈(shěn)。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧(bì)海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下(xià)有怀》（唐孟(mèng)浩然）

　　 秋空明(míng)月悬，光(guāng)彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影(yǐng)疏(shū)，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷何许！望望空(kōng)伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐刘(liú)禹锡）

　　 尘中见月心(xīn)亦闲，况是清(qīng)秋仙府间。

　　 凝(níng)光悠悠寒露坠，此(cǐ)时立在(zài)最高山(shān)。

　　 碧虚无云(yún)风不(bù)起，山上(shàng)长松山下水。

　　 群动悠然一顾中，天(tiān)高地平千万里。

　　 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天乐一声(shēng)肌骨寒。

　　 金(jīn)霞昕(xīn)昕渐(jiàn)东上，轮欹(yī)影(yǐng)促犹(yóu)频望。

　　 绝景良(liáng)时(shí)难再(zài)并，他年此日(rì)应惆怅(chàng)。

　　 8.关于月饼的歌词或(huò)古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代(dài)：司(sī)空(kōng)图

　　 闲吟秋景(jǐng)外，万事觉悠悠。

　　坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸 此夜(yè)若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏(yàn)殊

　　 十轮霜影(yǐng)转庭梧，此夕(xī)羁(jī)人独向隅。

　　 未(wèi)必素娥(é)无(wú)怅(chàng)恨，玉蟾清(qīng)冷桂(guì)花(huā)孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧(huì)霖

　　 禅边风味客(kè)边(biān)愁(chóu)，馈(kuì)我清光(guāng)又满楼。

　　一月可曾闲几日，百年(nián)难得闰中(zhōng)秋。

　　 菊花信待(dài)重阳久，桂子香闻上界留。

　　遮(zhē)莫圆明似前度，不(bù)知谁续广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋(qiū)月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺(quē)。

　　 阴(yīn)晴圆(yuán)缺都休说，且喜(xǐ)人(rén)间好时(shí)节。

　　好时节，愿得年年，常见中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下有怀(huái) 》 唐代：孟浩(hào)然

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵(chǔ)夜声(shēng)急。

　　 佳期旷何许，望(wàng)望(wàng)空伫(zhù)立。

　　 9.有没有(yǒu)描写(xiě)月饼的(de)古诗

　　 自古以来(lái)，人们望月、拜月、赏月、咏月，留下了无数(shù)佳话和有(yǒu)趣风俗。

　　月饼作为中秋(qiū)节(jié)的标(biāo)志(zhì)，是最具象征(zhēng)意(yì)义的(de)中秋(qiū)民俗食(shí)品，正如(rú)袁(yuán)景澜(lán)《咏月饼诗》所云(yún)："巧出饼师(shī)心，貌得(dé)婵娟月。

　　"中(zhōng)秋吃月饼的风俗，当时的(de)笔记《西湖(hú)游览志余》提到，中(zhōng)秋节"民间以月饼相遗，取团(tuán)圆之(zhī)意(yì)。

　　"而《帝京景物略(lüè)》则说(shuō)："月饼月果，戚属馈相报(bào)，饼有径(jìng)二尺者(zhě)。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也提到："（中秋(qiū)夜(yè)）乃造太饼(bǐng)一枚，众共食之，谓之八月(yuè)求团圆(yuán)。

　　"从这些早期(qī)的记载(zài)还可见(jiàn)到，月饼一开始(shǐ)就是相互馈(kuì)赠的社(shè)交礼物，而(ér)且分量颇大，必须众人分而食之(zhī)，蕴含了中国伦常与共食制度的(de)精神，和现代月(yuè)饼愈(yù)做愈小的趋势大相径庭。

　　由(yóu)明至(zhì)清(qīng)，这种大月(yuè)饼还盛行了几百年，《红楼梦》中贾母吃的"内造(zào)瓜(guā)仁油松穰月饼"，出自(zì)宫廷御(yù)赐，据考(kǎo)证就(jiù)是个(gè)直(zhí)径二尺、重十公斤的大月饼(bǐng)。

　　 月饼经过长(zhǎng)期(qī)的演(yǎn)变和发展，花(huā)样不断(duàn)翻新，品种不断增加，地区的差(chà)异使(shǐ)品种外观、口感、味(wèi)道(dào)各具(jù)独特风格。

　　从(cóng)产地上分有(yǒu)苏式(shì)、广式、京式、宁式、潮式、滇式等；就(jiù)口味而言，有甜味(wèi)、咸味、咸甜味、麻辣(là)味；从馅心(xīn)讲，有(yǒu)五仁、豆沙(shā)、冰糖、芝麻、火腿(tuǐ)月(yuè)饼等；按饼皮分，则(zé)有浆皮、混(hùn)糖皮、酥皮三(sān)大(dà)类；就造型而论，又有光面(miàn)月饼(bǐng)、花边月饼等。

　　风味却迥然不(bù)同：京津月(yuè)饼以素见(jiàn)长，油与馅都是素的；而广式月饼则轻油而偏重于糖；苏(sū)式(shì)的(de)则取浓郁口味(wèi)，油糖皆(jiē)注重，且(qiě)偏爱于松酥；潮式月饼身(shēn)较扁(biǎn)，饼皮洁(jié)白，以酥糖为馅(xiàn)，入(rù)口香酥。

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