千姿百态、山(shān)石壮胆、山净水秀、山高树茂、巍(wēi)然(rán)矗(chù)立

　　舞刀弄棍、瓮中捉鳖、胸有(yǒu)成竹、千(qiān)山一(yī)碧、不动声色

　　奇山秀水、清逸奇丽(lì)、寸(cùn)草不生、装疯卖傻、矫揉造作

　　1.大(dà)概是物(wù)以希为贵罢。

　　赏析：与句末语(yǔ)气的罢合用(yòng)，以诙(huī)谐的(de)口气猜测在仙台受优待(dài)的原因，带有(yǒu)弱国国民的辛酸(suān)。

　　2.东京也(yě)无(wú)非是这样。

　　赏(shǎng)析(xī)：表达了作者对清国留学生在东京造成(chéng)恶(è)浊(zhuó)气(qì)氛的强烈厌恶。

　　3.他的对于我的热心的希望，不倦的教(jiào)诲，小而言之，是为(wèi)中(zhōng)国，就(jiù)是希望(wàng)中国有新的医学(xué);大而言之，是(shì)为学术，就是希(xī)望新的医学传到中(zhōng)国去。

　　他的性(xìng)格，在我的眼里和心里是伟大(dà)的。

　　赏析：深切地表达了对藤(téng)野先(xiān)生(shēng)的怀念和感激(jī)。

　　4.似乎(hū)正(zhèng)要说出抑扬顿挫(cuò)的话来。

　　赏析：表明(míng)事实并未出现(xiàn)，不过是作(zuò)者想象中的情景，而(ér)鼓舞(wǔ)的力量是巨大的(de)。

　　这就强烈(liè)的表现了作者对藤野先生的怀念(niàn)。

　　5.因为(wèi)状况也无聊(liáo)，说起(qǐ)来也(yě)无非使他失望，便连信也怕敢写(xiě)了。

　　赏析：这里透(tòu)露了(le)作(zuò)者对辛(xīn)亥革命后中国依然是(shì)半殖民(mín)地半封(fēng)建社会的现状的失(shī)望和不满，从(cóng)而也觉(jué)得无法报(bào)答藤野先生对自己对中(zhōng)国(guó)人民(mín)的(de)关(guān)心和期望，含蓄的笔调更加强了文章思想的深度。

朝花夕拾藤野先(xiān)生好词好句(jù)摘抄

　　朝(cháo)花夕拾藤野先生好词好句摘抄，内(nèi)容旦银猛如下：

　　好词：

　　1、物以希(xī)为(wèi)贵：事物因稀少而觉得珍贵。

　　同(tóng)“物以稀为贵”。

　　2、无非：不外(wài)，没别的。

　　3、何尝：用在(zài)肯定形式前表(biǎ忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思o)示否定，有未尝(cháng)、哪里、并(bìng)不是的(de)意思。

　　4、诘责(zé)：诘问(wèn)谴责。

　　5、托(tuō)辞：借口。

　　6、寒颤额：冷得颤抖的样子。

　　7、脱漏：漏(lòu)掉，遗漏。

　　8、抑扬顿挫(cuò)：抑：降(jiàng)低；扬：升高；顿(dùn)：停顿；挫：转(zhuǎn)折。

　　指声音的高低起伏和(hé)停顿转折。

　　9、小而(ér)言之：从(cóng)小(xiǎo)处来(lái)说，从细节来看。

　　10、叮嘱：叮咛(níng)，再(zài)三嘱(zhǔ)咐。

　　好句：

　　1、我先是住在监(jiān)狱(yù)旁边一个客店里(lǐ)的，初冬(dōng)搏伏已经颇冷，蚊(wén)子却(què)还多(duō)，后来用被盖了全身，用(yòng)衣服包了头脸，只留两个(gè)鼻孔出气。

　　在这呼吸(xī)不(bù)息的地方，蚊子竟无从(cóng)插嘴，居然睡安稳了。

　　2、仙(xiān)台是一(yī)个市镇，并(bìng)不大，天冷得利(lì)害(hài)，还没有中国的(de)学生。

　　3、有一天，本级(jí)的学生会干事到我寓(yù)里来了，要借我(wǒ)的讲义看。

　　我检(jiǎn)出来交给他们，却只翻检了一通，并没有带走。

　　但他们一走(zǒu)，邮差就送到一封很(hěn)厚的信，拆开看时，第(dì)一句是:“ 你改悔(huǐ)罢(bà)！”

　　4、这种(zhǒng)欢(huān)呼，是每看一片(piàn)都(dōu)有(yǒu)的(de)，但在我，这一(yī)声却特别听得刺(cì)耳。

　　此后回到中国来(lái)，我看见那些闲(xián)看(kàn)枪毙犯人(rén)的人们(men)，他们也何尝不(bù)酒(jiǔ)醉似(shì)的喝(hē)彩，一呜呼，无法可想！但在那时(shí)那(nà)地，我(wǒ)的意(yì)见却变化了。

　　5、我(wǒ)虽(suī)然(rán)觉(jué)得客店兼(jiān)办囚人的(de)饭食和我不相(xiāng)干，然(rán)而好意(yì)难却，也只得别(bié)寻相宜的住处了(le)。

　　《藤野先(xiān)生》创作(zuò)背景：

　　1902年4月，鲁迅22岁(suì)，他(tā)怀着(zhe)寻求救国救民真(zhēn)理的理(lǐ)想(xiǎng)，去日本留学(xué)，在东京的弘(hóng)文学院补习日(rì)文。

　　1904年9月，转赴仙台，进仙(xiān)台医学专门(mén)学校学(xué)医。

　　毕业于爱(ài)知县立医学校（现名古(gǔ)屋大学）的藤野先生，在鲁迅入(rù)学的两个(gè)月(yuè)前，升格为仙台医(yī)学专门学校的解剖学(xué)教授。

　　鲁迅在此(cǐ)认识(shí)了这位日本学(xué)者，并模桥且同他建(jiàn)立了深厚的师生友谊。

　　在日本军国(guó)主义影响(xiǎng)下，当时的日本人(rén)对中国人民抱有狭隘的民族(zú)偏见。

　　但藤野先生并不如此，他对(duì)来自弱国的(de)鲁迅(xùn)毫(háo)不歧视，倍加(jiā)爱护，并以自己的(de)高尚品(pǐn)质给鲁(lǔ)迅以极大(dà)的影响。

　　这篇散文写于1926年10月12日，当时作者鲁迅正遭受北洋军(jūn)阀及其御用文人(rén)的迫害，从北京南(nán)下，来到厦门大学任教，作者作此文予以怀念藤野先生(shēng)，此文最初发表(biǎo)于同(tóng)年十二月出版的《莽原》半月刊第(dì)23期，后收入(rù)散文集《朝花夕拾》。

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