生人(rén)回避，湘(xiāng)西赶尸～夜幕下，一队尸体(tǐ)在道士模样的人率领(lǐng)下，整齐划一地跳行，也(yě)就是僵尸(shī)步。每个僵尸的头上贴着(zhe)一道镇(zhèn)尸符，防(fáng)止(zhǐ)他们发生尸变。这(zhè)是电(diàn)视上鬼片(piàn)的经典场(chǎng)景！赶尸，是(shì)巫术的一种(zhǒng)，它(tā)与蛊(gǔ)毒、落花洞女一起，并(bìng)称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的传说(shuō)很多，今人(rén)对赶(gǎn)尸人这(zhè)个神秘的职业充满了(le)好奇(qí)。你越(yuè)想一(yī)探究(jiū)竟，他们(men)越是讳莫如(rú)深，掩盖的越是神秘。大(dà)家(jiā)要是都知道其中的玄机(jī)，那价(jià)格就高不上去(qù)了。所以，湘西赶尸(shī)这(zhè)个现象一直到现在都是一(yī)个迷。

湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说
在(zài)古(gǔ)代，因(yīn)为交(jiāo)通不(bù)发达，有人客死他乡，家人会委(wěi)托赶尸(shī)人把家人带回家，让他们魂归(guī)故乡，入土为(wèi)安，使灵(líng)魂得到安息(xī)。若是回不了家，就会变成孤魂(hún)野(yě)鬼。

湘西赶尸(shī)

赶尸(shī)人这个(gè)职业(yè)在当(dāng)时是(shì)一个很赚钱的职业，一般是(shì)一个师父带两三个(gè)徒弟。师(shī)徒几人密切(qiè)协作，穿梭在崇山峻岭之间。他(tā)们一般在晚上行动，很少有人碰见，若是不小心碰到，一般人也会远远地躲开。本来对于这种事，常(cháng)人(rén)是唯(wéi)恐(kǒng)避之不及的，因此更加神秘。


尸体(tǐ)怎么会(huì)动？
据赶尸人的后代揭秘说(shuō)，他们接到(dào)死(sǐ)者(zhě)家属委托后，迅速赶到(dào)现场，将死者(zhě)绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若是遇到(dào)人，则跳着前行。他们这么做的目的(de)，就是(shì)要(yào)让人觉得神秘莫测，增添了(le)这(zhè)个职业的(de)神秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈(shěn)从文(wén)曾在作品中提及过(guò)赶(gǎn)尸一事：“经过(guò)辰(chén)州，那地方出辰砂，且有人会赶尸。若(ruò)眼福好，必有(yǒu)机会看到(dào)一群(qún)死(sǐ)尸在公(gōng)路上行(xíng)走，汽车(chē)近身时(shí)，还知道避(bì)让(ràng)在路旁，完全同活人一样。”
按照(zhào)沈从文的描述(shù)，赶尸人在大庭(tíng)广众之下(xià)，堂而皇之(zhī)地赶(gǎn)着尸体在公路上行走！

上路前(qián)，他们会给尸体身上擦拭一(yī)中(zhōng)秘制的(de)药水，据说尸体身上涂(tú)抹(mǒ)之后(hòu)，不会(huì)发愁腐烂，而且骨(gǔ)关节不会变硬。一次赶(gǎn)尸(shī)，最(zuì)多可以赶(gǎn)5具尸体，再加上前中后三个徒弟，一共(gòng)8个人(rén)的队伍，由师父在前面开(kāi)路，浩(hào)浩荡荡，好不威风。

尸体(tǐ)披着黑(hēi)布，头戴(dài)高筒(tǒng)毡帽(mào)，额上压着符(fú)咒，赶尸(shī)匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸(shī)跟我(wǒ)走，早(zǎ议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子o)回故乡下地府。”凡病死的、投(tóu)河上吊自愿而(ér)亡的、雷打火(huǒ)烧肢(zhī)体不全的(de)这三(sān)种不(bù)能(néng)赶。从事(shì)这(zhè)个职业的(de)人(rén)，必须胆大(dà)，想想看，夜(yè)幕下，行动的尸体……胆小(xiǎo)的人(rén)别说驱动尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗(kàng)战期(qī)间，重庆打铜街一(yī)个住家屋檐下，门框上还贴着一张纸条，上面写(xiě)：“代办运尸还(hái)湘”，以次(cì)招揽客户。据说每天(tiān)都(dōu)有人来洽谈(tán)业(yè)务(wù)。

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