释明心是妙智寺(sì)的和尚(shàng)，从我们大众的角(jiǎo)度去看的话(huà)，好像没有(yǒu)几个年轻人是自愿到寺院去出家的，可是释(shì)明(míng)心偏偏(piān)就是那个比较独(dú)特的人，感觉但凡是发愿(yuàn)深的人就是(shì)他这个样子，好(hǎo)多人说看到他的容颜就觉得特别的庄严，给释明心面相(xiāng)分(fēn)析的(de)人也特(tè)别(bié)的(de)多，大底上都是称赞的声音(yīn)，不(bù)过释(shì)明心和我们印象中的和(hé)尚稍(shāo)微有那(nà)么一点(diǎn)不同，毕竟他有是新时代的少(shǎo)年啊，法(fǎ)源深(shēn)的人(rén)就是(shì)他这个样子(zi)。

三十二相

最近网络上有(yǒu)一位特别招人赞(zàn)叹(tàn)的年轻和尚，年纪不大却可以披上袈(jiā)裟到寺院里面去修行，目(mù)前正在研读(dú)佛(fú)学院的高阶学识(shí)，就一般家庭(tíng)来说，不是(shì)有特殊(shū)的原因谁会(huì)愿(yuàn)意放自己的孩子到寺院里面去(qù)守(shǒu)青灯呢(ne)，释明心的(de)父母一开始也不(bù)同意的，但(dàn)是后来在释明心的(de)坚持下还是同(tóng)意(yì)了，这(zhè)才有了释明心在妙(miào)智寺(sì)修行的开(kāi)始。

求(qiú)学

释明心(xīn)一(yī)边修行一边也会到(dào)各(gè)地的(de)宝刹去拜(bài)访，听说他(tā)有去过印(yìn)度佛国(guó)，真的不知道现在的他是不是已经在佛学文化上有了更深入的(de)考量(liàng)，好多人在看到释明心面相(xiāng)的时候都会说这位师父(fù)的容(róng)颜好(hǎo)庄严啊(a)，给释明心面相(xiāng)分析的人也特别(bié)的多，传他前世一定做了好多善事的想法(fǎ)最为普遍，小编倒是觉得但凡(fán)是发愿深的人差不多(duō)就是他(tā)这个样子了。

释明心

本来出家的人对于(yú)我们普通大(dà)众(zhòng)而(ér)言(yán)就(jiù)是一个比较离(lí)群索居(jū)的人群，可是随着时间的推(tuī)移和社会(huì)整体的(de)发(fā)展，出(chū)家的(de)人也(yě)有了与时俱进的脚(jiǎo)步，所以释明心或许和我们大(dà)家心里所想的传统和尚不太一样，毕竟他也是(shì)少年中的一(yī)员(yuán)，像打球(qiú)这类事情释明心也是(shì)经常也(yě)会去(qù)做的，跟只会参(cān)禅打坐的理想型出家人多(duō)了几分活(huó)泼。

释明心

佛经里面说(shuō)人有三十二(èr)面相和(hé)八十中(zhōng)好，你(nǐ)的心里想着什么(me)，面(miàn)相上也会慢慢(màn)随之变(biàn)化，释(shì)明心面(miàn)相呈现的(de)是(shì)庄严，所以不少人觉得在他(tā)的(de)内心一定对佛(fú)教(jiào)文化(huà)感悟很深，我们(men)虽(suī)然(rán)不提倡(chàng)青年们都去出家静修(xiū)，不过(guò)适当的(de)独坐自省非(fēi)常有意(yì)于(yú)自己的身心健雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语康，起码可以(yǐ)洗(xǐ)涤一下(xià)周身的浮躁(zào)之气(qì)，只有静下心(xīn)人才能冷静的看待和处(chù)理任何问题。

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