盛唐(táng)时期贵族以肥为美，中(zhōng)国四大美人(rén)之一的杨玉环便是丰腴美人(rén)。

但(dàn)随着时(shí)代变(biàn)迁，人们的审美也因(yīn)为各国来往交流发生变化。

现在越来越多(duō)的年轻人喜欢异域风情的长相，因为这和(hé)国内普遍长相(xiāng)有(yǒu)着明显(x什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些iǎn)区分，在人群中更容(róng)易留(liú)下印象。

但是异域风情不仅仅局限于海外，在我国新疆这个地方(fāng)，同样(yàng)拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美(měi)女。

如今电视上经常看到的(de)女星，大多(duō)数(shù)来(lái)自新疆。但有一个(gè)奇怪的现象(xiàng)，那就是(shì)很(hěn)少有新疆女孩子会嫁到内陆(lù)生活，这其中有什(shén)么(me)不可言说的隐情吗？

那么新疆姑娘们(men)又是怎么看待这个问题的呢？

新(xīn)疆的(de)风(fēng)土(tǔ)人(rén)情(qíng)和内陆有很大差异，因(yīn)为这里(lǐ)是个多民族聚集的地区，不同的民族(zú)有(yǒu)着各自的宗教信(xìn)仰(yǎng)和习俗，他们(men)什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些说着民族的语言(yán)，饮食习惯也(yě)和内陆(lù)有(yǒu)所不(bù)同。

中国人拥有宗教信仰(yǎng)自由，新疆的大(dà)部(bù)分姑娘因(yīn)从小生长的环境和接(jiē)受的文化教育(yù)，不(bù)同(tóng)程度上都有自己的信仰。

而(ér)内(nèi)陆大(dà)部(bù)分男性都是无(wú)神论者、不信奉神佛(fú)，或者说是唯(wéi)物主义者，一些宗教文(wén)化方面的规定和(hé)习俗(sú)会让(ràng)这(zhè)些男性无法适应，也不是所有人都能接受，自然而(ér)然地，他们也不会与意见不合的(de)人组合家庭(tíng)。

再来说说饮食(shí)方面，除了素(sù)食主义者外，肉是内陆人一日(rì)三餐(cān)不可或缺的食物，它(tā)们通常以配菜(cài)的形式出现在饭桌上。

相较于内陆人以(yǐ)水(shuǐ)稻和(hé)小麦作为(wèi)主食，肉类被新疆人摆在了主(zhǔ)位(wèi)。

饮食习惯无法(fǎ)达(dá)到统一(yī)的人即使结了婚，也难免会因(yīn)为(wèi)一日三(sān)餐意见(jiàn)不合，久而久之分歧变大(dà)，也不利于家庭和睦。

影(yǐng)响新疆人和内陆(lù)人结婚的(de)最大因素还是文化差异。

国家与国家(jiā)之(zhī)间有(yǒu)文化冲(chōng)突，地区与地区之间也存(cún)在(zài)同样的问题。

试想一(yī)下，两个在文化差异巨(jù)大(dà)的环境(jìng)中成长(zhǎng)的人(rén)，若其(qí)中一方要为了另(lìng)一方改掉养成(chéng)了二十多年的生活习惯，放下偏见去学习、适应(yīng)他们的习俗(sú)文(wén)化，是一(yī)件多不容易的事(shì)情？短时间内也(yě)难以完成。

更(gèng)何(hé)况大多数父母也不(bù)希望自己看着长(zhǎng)大的女(nǚ)儿(ér)嫁到遥远的(de)内陆，每天看不见也摸(mō)不着，内陆(lù)男性哪(nǎ)怕有超强的适(shì)应能力，也难过女方父(fù)母(mǔ)那一关(guān)。

虽什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些(suī)说恋爱是(shì)两个人的事，但从恋(liàn)爱走(zǒu)向婚姻总要(yào)牵扯到两(liǎng)方(fāng)的家庭，要做(zuò)到两(liǎng)碗水端平，确(què)实(shí)不是(shì)易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如是(shì)、仓央(yāng)嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是太美了！是不是很羡慕呢？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些