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作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确

作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

  无功不受禄什么意思,无(wú)功不受(shòu)禄下(xià)一句(jù)该怎么回答对方(fāng)是“无功不受(shòu)禄(lù)”下一句是无德(dé)不受(shòu)宠(chǒng),意思是指(zhǐ)没有建立(lì)功(gōng)劳,就(jiù)不可(kě)无(wú)故接(jiē)受俸禄的。

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无功不受禄什么意思,无功(gōng)不受禄下一句(jù)该怎么(me)回答(dá)对方

  “无功不受禄”下一句是(shì)无(wú)德(dé)不受宠,意思是(shì)指没(méi)有建立功劳,就不可(kě)无故接受(shòu)俸(fèng)禄。

  也泛(fàn)指对人没有好处,就不可接受人家的(de)馈赠(zèng)或优待。

  出(chū)自(zì)战(zhàn)国(guó)列御寇《列子》。

  “无功不受(shòu)禄”典故(gù):曾子穿着(zhe)破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

  鲁国的国君派人到他那里去封赠他(tā)一座城镇(zhèn)。

  说:“请用(yòng)这座城(chéng)镇的收入,修饰一下你的服装。

<作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确p>  ”曾子(zi)没有接受,反(fǎn)复几次(cì),曾(céng)子还是(shì)不肯接受。

  派来(lái)的人(rén)说:“先生(shēng)不是有求(qiú)于国君,完全是(shì)国君(jūn)自己(jǐ)封赠(zèng)给你的,为(wèi)什么不肯(kěn)接受(shòu)呢(ne)?”曾子说:“我听说(shuō)过,接受了(le)人(rén)家赠送(sòng)的东西,就怕(pà)得罪人家;

  给人家东西(xī)的(de)人(rén)免不了(le)要露高傲。

  纵然(rán)鲁君赠送(sòng)我采邑(yì),不骄横地待(dài)我,我又怎(zěn)么能不(bù)怕得罪(zuì)他(tā)呢?”最终曾子(zi)还是没有接(jiē)受(shòu)。

  孔(kǒng)子知道(dào)了这件(jiàn)事(shì),说:“曾参的话是足(zú)以保全他的(de)气节的。

  ”

无(wú)功(gōng)不受禄什么意思 下一(yī)句是什么(me)

   “无功不受禄(lù)”出自战国列(liè)御寇(kòu)《列子》,下(xià)一句是“无德(dé)不受(shòu)宠(chǒng)”。

  意思是指没有建立(lì)功劳,就不(bù)凯(kǎi)毕可无故接受俸禄。

  也泛指对人没有(yǒu)好处,就不可接(jiē)受人(rén)家的馈赠(zèng)或优(yōu)待。

“颂并无功(gōng)不受(shòu)禄”典(diǎn)故

   曾子穿(chuān)着破旧的(de)衣裳在(zài)地里耕种。

  鲁国(guó)的国君派(pài)人到他那里(lǐ)去封赠他一(yī)座城镇。

  说:“请用这(zhè)座城镇的收入,修(xiū)野孙迹饰一下(xià)你(nǐ)的服装(zhuāng)。

  ”曾子没(méi)有接受,反复几次(cì),曾子还是不肯接受。

  派(pài)作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确来的人说:“先生(shēng)不是有(yǒu)求于国君,完全是国君自己封赠(zèng)给(gěi)你的,为什么不肯(kěn)接受呢?”

   曾子说:“我听说过,接受了(le)人家赠送的东(dōng)西,就怕得罪(zuì)人家;给人家东西(xī)的人(rén)免不了要露点高傲(ào)。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我又(yòu)怎(zěn)么能不怕(pà)得罪他呢?”最终曾子(zi)还是没有(yǒu)接受。

  孔子(zi)知(zhī)道了这件事,说(shuō):“曾参的话是足以保全他的(de)气(qì)节的。

  ”

   “无功不受禄,无(wú)德不受宠(chǒng)。

  ”意思(sī):没有功劳就不能(néng)得到报酬,没有好的(de)品德就(jiù)不能得到宠爱(ài)。

列子简(jiǎn)介

   列子(大(dà)约公元前(qián)450年(nián)—公(gōng)元du前(qián)375年即战国年间,享(xiǎng)年75岁(suì)),战(zhàn)国(guó)前期道家代表人物。

  名寇,又名御寇,华(huá)夏族,周朝郑(zhèng)国圃田人(rén),古帝王列山氏之后。

  先秦天下十豪之一(yī),著(zhù)名的道(dào)学者、思想家、哲学(xué)家、文(wén)学(xué)家(jiā)、教育家。

   列(liè)子是老子和庄子(zi)之外的(de)又一(yī)位道家思想代表人物(wù),与郑(zhèng)缪公同(tóng)时。

  其学本(běn)于(yú)黄帝老子(zi),主张清(qīng)静无为。

   列子对后(hòu)世(shì)哲学(xué)、美学、文学、科技(jì)、养生(shēng)、乐曲、宗教影响非(fēi)常深远。

  著有《列子》,其学说(shuō)本于黄帝老子,归同于老、庄。

  创立(lì)了先秦哲学学派贵虚(xū)学派(列子学)。

  是(shì)介于老(lǎo)子(zi)与(yǔ)庄子之间道家学派承前启后的重(zhòng)要传承人物。

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