割礼(lǐ)这个风俗主(zhǔ)要是集中在埃塞尔比亚(yà)、犹(yóu)太(tài)人和(hé)穆斯林这些人(rén)的身上的，在我们(men)如今看起来这(zhè)并不是(shì)一个正确的(de)做法，这次(cì)我们就来(lái)了解一(yī)些犹太人割礼是(shì)割什么吧，割礼是小孩子在很小的时候，对(duì)于他们的身(shēn)体做的一种割礼，其实在如(rú)今的文明社会看起(qǐ)来的(de)话是很(hěn)不人道的，那么割礼(lǐ)究竟是割的(de)什(shén)么地方呢?为什么那(nà)么痛苦的做(zuò)法如今还是有国家在(zài)延续呢(ne)? 这是亚伯兰罕和耶稣(sū)的约(yuē)定(dìng)。

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犹太人割礼

犹太人(rén)割礼是从(cóng)很早的时(shí)候(hòu)就流传下来的(de)，其实(shí)发生(shēng)在(zài)很早(zǎo)以前(qián)，当时的人(rén)间已经(jīng)变了模样，人们(men)之间再也(yě)没(méi)有了(le)善良(liáng)，也(yě)没(méi)有了爱，他们都是生活在嫉妒(dù)中(zhōng)的(de)日子，这个人间(jiān)都笼罩了阴暗的雾气(qì)，上帝(dì)对于人们王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产(men)非常的失(shī)望(wàng)，而耶稣(sū)却非常爱自己的孩子们，所以他想要去救这些自己子(zi)民，所以(yǐ)他在人间挑选了一个(gè)人，他和(hé)这个人立下(xià)约定，只(zhǐ)要这(zhè)个人信奉他，照着他的旨意去(qù)做事情，那(nà)么(me)他就会得到(dào)所有的(de)福报，而且他(tā)的子孙也会有同样(yàng)的(de)福报。

犹太人(rén)

这(zhè)个的人就是亚伯兰(lán)，他那个时(shí)候已经86岁了，和上帝立下了约(yuē)定之后，他(tā)的妻(qī)子给他(tā)生(shēng)了一个儿子(zi)，这个的儿子饼子是以实玛利，但(dàn)是之后的耶稣(sū)再也没有出现过，直(zhí)到以实(shí)玛13岁之(zhī)后，耶稣再次的出现在了亚伯兰(lán)的面前，耶稣和亚伯兰再次的和亚伯兰(lán)重申了自(zì)己和(hé)的他的约(yuē)定(dìng)，并且(qiě)还告诉他，他们(men)之间彼此(cǐ)的(de)约定中(zhōng)的福泽不(bù)仅(jǐn)会(huì)让亚伯兰王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产承受恩典，他的子子(zi)孙孙都是会承受更多的恩(ēn)典(diǎn)的(de)。

割礼是割(gē)什么

在这(zhè)次(cì)的约定中，耶稣要让亚伯(bó)兰的(de)后裔子子孙孙，越来越繁多，而且丰富富(fù)饶(ráo)，而且还赐(cì)给了迦南(nán)给亚(yà)伯兰(lán)，让他和他(tā)的后(hòu)裔世世代代都生活(huó)在这片(piàn)土(tǔ)地上面，耶(yé)稣还和亚伯兰约定了，他们之间的契约是用割礼(lǐ)来作为(wèi)记号(hào)的，规定亚伯兰(lán)的孩子，哪怕是(shì)他买(mǎi)来的孩子都是要接受割礼的，因(yīn)为这样才能蒙受上帝的恩典，如果(guǒ)没有割(gē)礼(lǐ)的记号的话，那么就(jiù)不是(shì)神赐福的人，所以亚伯兰就(jiù)让全族的人都做了割礼。 

割(gē)礼

最(zuì)后上帝给亚伯兰(lán)改名(míng)为亚伯拉罕，并且告诉(sù)他，他(tā)的妻子(zi)会在90岁的时候，为(wèi)他生下一个儿(ér)子，这个人(rén)儿子就(jiù)是日后亚(yà)伯(bó)拉罕的继承人的，亚伯兰罕让全族(zú)的人都做了(le)割礼，目的是(shì)要证明(míng)自(zì)己(jǐ)对于(yú)上帝的虔诚。如果自己或者是自己后代(dài)的(de)子子孙孙违背(bèi)了对上帝的承诺(nuò)的(de)话，那么就要(yào)承受上帝(dì)对他们的惩罚，就如同剪刀剪掉包皮一般。只有割礼就成了犹太(tài)人的(de)一种的传(chuán)统(tǒng)，孩子(zi)在出生8天之后就要进行割礼。

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