音读训读(dú)的解释是什么，音读训读的解释是问(wèn)什么是音读？什么是训读？答简单来说，每个汉字一般都会有两(liǎng)种(zhǒng)读法，一种叫做(zuò)“音(yīn)读”（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读训读的(de)解释是(shì)什么，音读训读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模(mó)仿汉字的读(dú)音(yīn)，按照(zhào)这个汉字从中(zhōng)国传入(rù)日本的时候的读音

　　来发(fā)音。

　　根据汉字传(chuán)入(rù)的时代和来源地的(de)不同(tóng)，大致可以分为(wèi)“唐音”。

　　“宋音”和(hé)“吴音”等(děng)几种。

　　但是，这些汉字的发音和现代汉语中同一(yī)汉字(zì)

　　的发音已经有所(suǒ)不同了。

　　“音读”的词汇(huì)多是(shì)汉语(yǔ)的(de)固有词汇。

　　“训读”是(shì)按(àn)照日本(běn)固有的语言

　　来读这个(gè)汉字时(shí)的读法。

　　“训读”的(de)词汇多是(shì)表达日本固有事(shì)物的固有(yǒu)词(cí)汇等。

　　有不少(shǎo)汉(hàn)字(zì)具有两

　　种以上(shàng)的(de)“音读(dú)”音(yīn)和“训读(dú)”音。

　　例音读：青年(nián)（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛(ài)（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸福（こうふく)训读(dú)：青い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什(shén)么意思(sī)？

　　训读（日语：训読(dú)み/くんよみ），是日(rì)文(wén)所(suǒ)用汉字的一种发音方式，是使(shǐ)用该等汉(hàn)字之日本固有同义语(yǔ)汇的(de)读音。

　　所以训读(dú)只(zhǐ)借用汉字的形和义，不采用汉(hàn)语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉(hàn)字在日语(yǔ)中按(àn)照日(rì)语对汉语的译音读出(chū)来，叫(jiào)音(yīn)读(dú)同(tóng)一(yī)个(gè)汉字在日语中可(kě)能有不止一(yī)种读(dú)法，是(shì)由(yóu)于其在不同(tóng)时期（南北(běi)朝、隋唐、宋(sòng)等）吸收(shōu)了当时汉字的发音。

　　每个汉(hàn)字一般都会有两(liǎng)种读(dú)法(fǎ)，一种叫做(zuò)“音友(yǒu)慎春读”（音読(dú)み/おんよみ），另一种叫(jiào)做“训(xùn)读”（训(xùn)読み/くんよみ）。天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码>

　　有不少汉字(zì)具有两种以(yǐ)上(shàng)的“音读”音(yīn)和“训读”音。

　　日语(yǔ)和韩语(yǔ)中的(de)训读

　　1、日语

　　在(zài)日(rì)语里(lǐ)，训读（训(xùn)読）是以日语固有(yǒu)的发音来读出汉字，与该汉(hàn)字本(běn)身的好(hǎo)耐(nài)字音（吴音(yīn)、汉(hàn)音、唐音等）有(yǒu)很大(dà)的不同(tóng)。

　　例:“金(jīn)”训读为“かね”（kane），是和语固有天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码之说法，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩(hán)语

　　一般认为现代“韩语不存(cún)在训读”。

　　但近代(dài)以前曾有乡札、吏(lì)读(dú)、口诀(jué)等类似日本万叶(yè)假名(míng)的标记法存在，充分利用这些(xiē)汉字的训读。

　　使用类似于和训（日本的训读）的韩训。

　　对(duì)某些(xiē)的汉(hàn)字，这(zhè)意味着相关“汉语传入以前(qián)的朝鲜的孝(xiào)哪固有语”的(de)韩训。

　　现如今除了在语言学与语源论(lùn)等进行讨论以(yǐ)外，日常言语已(yǐ)经不再使用。

　　但是(shì)“串”“钊”等(děng)为(wèi)例外存在的训读。

　　“串”读作(zuò)“”的情(qíng)况下意思为(wèi)“海角”，“钊”读作“”的情况下(xià)意思为“生(shēng)铁”，“串(chuàn)”“钊”并不使用(yòng)本来的(de)意(yì)思，这类的韩语类似于日文的“国(guó)训(xùn)”。

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